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201.6
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| 編輯推薦： |
《一字一句读红楼》
▲作者少年怒马，著有《鲜衣怒马少年时》两部销量超百万册，此次历时三年倾情解读《红楼梦》。一部妙趣横生的红楼读本，一卷简明版人间行走指南，人物、历史、文化、风俗、文学，全维度解读《红楼梦》。此为三部曲的第一部。
▲《红楼梦》是公认的中国古典小说的巅峰，中国传统文化的集大成之作，伟大的百科全书式作品；多篇进入中学语文教材，收入部编版必修“整本书阅读”。
▲本书四大看点：
1. 读懂红楼人物与故事：与读者同步，难读变趣读 依据八十回原典，结合脂批等重要资料，一字一句读懂原笔原意；巧妙解决时间模糊、人物众多、线索繁杂、风俗隔阂等等难点。
以现代语言和思维，融合大量当下生活热梗，以独特的诙谐笔调，妙趣横生读《红楼》。
2. 读出红楼知识：全维度解读中国传统文化
历史政治、文化风俗、人情世故、诗词歌赋甚至建筑园林、饮食服饰、商业细节等等。比如“王熙凤协理宁国府”一回对家族管理和礼仪风俗的精彩解读。
3. 读透红楼笔法：学习中国文学的上佳途径，提升文学阅读力和创作观
读懂大量古典文学意象和文学技巧，文学意象包括历史和文学人物、诗词歌赋、文学母题
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| 內容簡介： |
简介1：
《红楼梦》既是中国古典小说的巅峰，也是传统文化的集大成之作。
前人有言：“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”
多少读者看宝黛爱情，为之痴迷，而又扼腕长叹；多少人将其视为人间行走指南，学其人情练达，修得世事洞明；多少学者为它耗尽毕生心血，探秘求索，追寻故事真相；多少小说家埋头钻研，师其写作奥秘，借得一二神技。
这就是百科全书式的《红楼梦》。
翻开书，一个个生动鲜活的人物，伴随着看似波澜不惊、实则暗流涌动的日常情节，在封建时代的末世与贾府的回光返照中走来。一颦一笑，一举一动，如在眼前。
曾经烈火烹油，鲜花着锦，威赫赫百年，光灿灿几代。如今残阳偏西照，灯火下楼台。末世的灰尘，正落在这一众王孙公子、千金小姐的头上。
于是，喜剧、闹剧、悲剧轮番上演，爱情、亲情、友情一一展现，道不尽的炎凉世态，说不完的悲喜人间。一部《红楼梦》，就是一堂中国人处世为人、参悟人生的必修课。
书中的故事早已远去，但书中人的困境与抉择，喜怒与哀乐，光鲜与不堪，都像一道穿越三百年的光，照见当下的我们。读红楼，就是读自己，读众生。
本书历时三年，一字一句，反复斟酌，力求以通俗的语言，与广大读者共游红楼世界。虽是读《红楼》，涉及的知识点却不止于《红楼》。凡神话传说，诗词歌赋，历史风俗，文学意象，写作笔法……无所不包。
这是一本读《红楼》的进阶书，也是一本“工具书”，陪你一起翻越这座中国古典文学的高峰。
简介2：
《红楼梦》是一部以史笔书写的家族兴衰史。赫赫扬扬百年荣华的贾府又迎来元妃省亲，表面是说不尽的富贵风流，其实早已深陷财务危机，子孙也是一代不如一代。欲望涌动下的丑闻，正是大厦倾塌的开端……它又是一部感人肺腑的爱情悲剧。世人眼中似傻如狂的贾宝玉，桃花树下一身诗意的林黛玉，他们超越世俗的爱情故事，写尽了世间的幽微情感。它更是一部写透人性的世情小说，看从穷儒爬到高位的贾雨村，八面玲珑的王熙凤，精于世故的薛宝钗，人情练达的贾府主仆……
曹雪芹打破了传统的写法，所以书中充满了各种文学和历史的谜团。本书陪你一字一句细读《红楼梦》前八十回原典，这是三部曲里的第一部。作者以“世事”与“人情”为脉络，以脂砚斋等人批语为参考，阅读的过程如同一场拼图游戏，徐徐展开巨幅画卷，其中人物众多而个个鲜明，线索庞杂却一丝不乱。其深厚的传统文化、细腻的历史肌理、丰富的文学意象，以及天才的写作笔法，无论读懂哪一个维度，都会被它深深吸引。
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| 關於作者： |
少年怒马
本名马子阳，微信公众号“少年怒马”掌门。
喜欢中国古典文学，尤喜唐诗宋词、《红楼梦》。
处女作《鲜衣怒马少年时：唐宋诗人的诗酒江湖》深受好评，销量至今已超70万册。续作《鲜衣怒马少年时2：唐宋诗章里的盛世残梦》亦成为畅销书，广受好评。
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| 目錄：
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自 序 《红楼梦》怎样才好读？/001
第一回 一点也不荒唐的“荒唐言” /001
第二回 贾府的八卦 /027
第三回 这个妹妹我曾见过的 /041
第四回 大事件往往是小人物捅出来的 /064
第五回 可卿救我！ /076
第六回 刘姥姥是谁的姥姥？ /102
第七回 我给黛玉洗洗地 /125
第八回 《红楼梦》为什么能当史书读？ /146
第九回 如今的儿孙，一代不如一代了 /165
第十回 秦可卿病了 /180
第十一回 贾府的欲望花园 /190
第十二回 好狠心的嫂子 /207
第十三回 秦可卿的灵台，王熙凤的舞台 /225
第十四回 人中龙凤王熙凤 /248
第十五回 出了铁槛寺，就是馒头庵 /266
第十六回 阴曹地府也讲人情世故 /282
第十七回 大观园早已存在 /302
第十八回 欲戴皇冠，必承其重 /318
第十九回 世间不过这三种爱情 /335
第二十回 解决矛盾，凤姐靠吼，宝玉靠哄 /355
第二十一回 哪个女人不吃醋？ /371
第二十二回 这个人悟了 /388
第二十三回 桃花林下读禁书 /420
第二十四回 逐利者亦有义，重色者亦有情 /435
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| 內容試閱：
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《红楼梦》怎样才好读？
聊《红楼梦》的读法，先得明确一个问题：《红楼梦》是一本什么?书？
如果要给它下个定义，一千个人会有一千个答案。不同生活阅历、不同性格、不同文化程度的人来读，看到的可能完全不一样。正如鲁迅所说，经学家从中看到《易》，道学家看到淫，才子看到缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。
没有主题——或者说主题太多，就是《红楼梦》难读之所在。而这也是它的价值所在，伟大所在。
岂止没有主题，你甚至无法断定谁是主角，更无法确定它到底有没有一条完整的故事线。这与我们的阅读经验很不一样。
这么一本写于近三百年前、百科全书式的大部头，今天的年轻人怎么读才好读呢？
我个人的阅读经历，就是抓住两个词，一个叫“世事”，一个叫“人情”。这两个词出自《红楼梦》里贾宝玉最讨厌的一副对联：
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
何止十几岁的贾宝玉讨厌，我直到三十岁看这副对联，依然能闻到一股油腻味。在当时的我看来，它是成人世界最顽固、最庸俗的潜规则。
再年长几岁发现，讨厌也没用，有人的地方就有“人情”，活在世上就有“世事”。它本就是世界的真相。
就像贾宝玉和他的姐妹们不可能永远生活在大观园。他们终究要穿过一道又一道大门，走向复杂的世界。事实上，哪怕在他的大观园里，在他的怡红院里，也有人情，也有世事。
这是人生的必修课呀！
因此，依我看，《红楼梦》最简单的读法，就是读它的人情和世事，把它当作一门生动的社会学来看。人物看似众多，关系看似庞杂，其实都是活生生的人。能言善道的，不谙世事的；最高雅的，最下流的；单纯善良的，嫉妒恶毒的；苦心钻营的官员，朴实善良的村妇……几乎每个人物，每件事，都能在现实中找到对照。甚至，能从中看到我们自己。
这些“真实人物”之间发生的“真实的事”，又为我们揭示了各种矛盾冲突发生的规律。社会学，心理学，行为学，这些原本枯燥的理论，都被曹公这支笔揉进精彩的故事里了。所谓古典文学，其中的任何元素都可能“古”，都可能过时，而人情人性以及事物发展规律，永远不变。
至于那些深奥的思想，遥远的风俗文化，冷门的古典建筑，复杂的文学传承，扑朔迷离的历史映射，能读出来更好，读不出来也没关系。无论你读懂它哪一个维度，都会被它深深吸引。唯一的风险是，读过《红楼》之后，很多小说就不再能吸引你了。
人情和世事，顺着这条脉络读《红楼》，就不必高山仰止。它就是一部古代豪门版的情景剧。是悲剧，也有喜剧，更有闹剧。不知不觉中，读懂了人情，洞明了世事。合上书，又会重新下个定义，它又是一本“人世间行走指南”。
这套书的产生有点意外。最初，我只想拆解《红楼》，企图从中偷到小说技巧之一二，看它如何布局，如何写人物，如何写对话，如何用中文写出只可意会不可言传的幽微情感。没承想拆着拆着，停不下来了。干脆，反正柳条已经插上，就让它自然成荫吧。
我对红学研究不精，略知皮毛。列位看官，可以把它当作一个喜爱《红楼》的读者所写的读书笔记。书中引用的资料及观点，错谬之处，非别人之错，是我理解偏差；可取之处，也不过一家之言，权当抛砖引玉。或许多年以后再写相关书籍，彼时的我，会推翻此时的我。
《红楼梦》会成长，我也在成长。
诸君请担待。
第一回
一点也不荒唐的“荒唐言”
很多人读不下《红楼梦》，都是困在了前五回，又是女娲又是和尚道士，然后出来甄士隐和贾雨村，这两个有头没尾的人物。好不容易进入第二回，冷子兴和贾雨村扯淡，一大堆历史人物，加另一大堆贾府人物，对读者很不友好。所以前五回我会掰开揉碎，像个语文老师那样讲，宁可琐碎，务求详细。
进入桃花源之前，又是树林，又是水，又是山洞。难是难了点，但不要怕，要相信这只是“初极狭”，过了第五回，“复行数十步”，就会豁然开朗。成年人感兴趣的“贾宝玉初试云雨情”，学生们熟悉的“刘姥姥一进荣国府”就要开始了。
闲言少叙，开始。
第一回开篇有一段回前墨，相当于曹公写《红楼梦》的初衷。如果你看得云里雾里，没关系，这段先不看，等全书读完再回头看，自然就理解了。
这段回前墨是曹公的自述，他说：我出身很好，朝廷降恩，祖上旺盛，整日锦衣玉食，父辈对我期望很大。可惜我辜负了他们，一生碌碌无为，到老穷困潦倒。我是罪有应得。但我认识的几个女子都很厉害，我不能让她们的故事也湮没于尘世，现在我把它写下来，“并非怨世骂时”，只为读者消遣取乐。
“并非怨世骂时”，是给大家的第一个提醒，也是读《红楼》的难点之一。文字表面，是吃喝拉撒，是家长里短、女怨男痴。文字底下，比任何一本古典小说都“怨世骂时”。那架势相当于说，我可不是针对你，我是说在座的各位……
书里怎么个“怨世骂时”？我们后面再展开，只要记住曹公是吐槽高手，是个顶级段子手就行了。
读完回前墨，进入正文，作者开始说这个故事的由来。
列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味。待在下将此来历注明，方使阅者了然不惑。
故事从何而来呢？曹公撒了一个补天大谎。
他说，女娲补天的时候（女娲很忙的，先是造人，这次补天），由于工程浩大，需要上等优质石头，就开始炼石，每块石头规格高十二丈，占地二十四丈，总共36501块。
但是最后只用了36500块，剩下一块没用。女娲就把这块石头扔在了大荒山无稽崖的青埂峰下。
各位不用拿手机搜导航。这个地名是曹公虚构的，谐音梗，“大荒山”是荒唐，“无稽崖”是无稽，“青埂”是情根。
这块石头因为女娲开过光，有灵性，不甘被嫌弃，于是整天唉声叹气，我同伴都去补天了，就我还是块破石头，等等。
这天，一个和尚和一个道士说说笑笑走来，正好坐在这块石头旁边唠嗑，说红尘中如何如何荣华富贵。结果，撩动了石头那颗寂寞的心。石头开口说话了。石头说，两位大师骨格不凡，仙形道体，肯定有大本事。刚才你俩说红尘中那么美好，能不能带我去享受享受。一僧一道说，红尘好是好，就是不能长久，“瞬息间则又乐极悲生，人非物换。究竟是到头一梦，万境归空”，还是别去了。
这句话有脂批：“四句乃一部之总纲。”
所以，对这句话有必要多说两句，有利于我们理解全书。
还是从唐诗说起吧。
白居易有一首《简简吟》，记录的是一个叫简简的少女，在出嫁前死了。诗是这么写的：
苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。
十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。
十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。
殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。
二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。
恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
这个女孩既漂亮，又心灵手巧，“芙蓉花腮柳叶眼”“殊姿异态不可状”。奈何红颜命薄，“二月繁霜杀桃李”，出嫁前早逝了。结尾老白感慨，世间美好的事物大都是脆弱的，如彩云易散，琉璃易碎。
敏感的读者或许发现了，这个叫苏简简的女孩，简直是大观园里的人物。甚至，是唐朝现实版的黛玉晴雯。
林黛玉在《葬花词》里自比桃李：“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”这是不是白居易的“二月繁霜杀桃李”？
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