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| 編輯推薦： |
★如果古代有热搜，他们各个是霸屏顶流！张骞、曹丕、谢安、独孤信、李白、杜甫、苏轼、杨贵妃、宋徽宗、陆游……看这些古代大咖、顶流如何走在时尚尖端！
★30多位人物故事、数百个历史知识点和延伸背景介绍，有料、有趣、有温度！语言轻松幽默，读完让你目瞪口呆，直呼大开眼界！
★文艺顶流 潮流穿搭 美食达人 网红景点 休闲娱乐，直击古人生活现场，沉浸式体验古人方方面面。
★他们不是为了带货而带货，而是真正吃过、喝过、用过之后，拿整个生命的力量去热爱……
★图文四色印刷！专业历史作者历时多年精心创作，走进古人带货天团，快来pick你心目中的顶流。
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| 內容簡介： |
看似新潮的“带货”如今成了热词，被带火的有食物、日常用品，甚至景区等。实际上古人通过名人效应成功“带货”的案例也不在少数，其带货能力也毫不逊色于现代人。
晋代左思因写得一手好文章，人们争相抄写，整个洛阳的纸因此涨价，“洛阳纸贵”便出于此；汉代张骞出使西域，通过丝绸之路开创了“海外淘”，带回的葡萄等经济作物瞬间风靡全国；唐朝的杨贵妃喜欢吃荔枝，从而荔枝天下闻名；作为旅行“博主”的乾隆，他边走边题字带货，被带火的商品更是无数……
作者用诙谐幽默的语言，从衣、食、住、行、玩多方面揭秘古人的奇趣生活日常，同时将人物的相关典故和历史知识向读者娓娓道来。全书以朝代为序，介绍了各个时期的“带货潮人”，是一本兼具知识性与趣味性的历史通俗读物。
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| 關於作者： |
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吴玲，作家，自由撰稿人，毕业于河北师范大学历史系。一个笃信人心敌得过岁月斑驳的女子。闲散的岁月中常执笔而立，蹙眉念心，笔端有温度，纸面有感情。著有《穿越千年，惊艳如初：〈诗经〉里的动植物》《永不褪色的优雅：杨绛传》《美不过〈诗经〉》等。
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| 目錄：
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前 言 真新鲜！古人“带货”也疯狂 / 01
关于举办古代带货大会的通知 / 03
第一章 先秦、两汉有大咖
赵武灵王：这款衣服流行，赶紧下单吧 / 002
伯乐：百公里低草耗的千里马 / 010
西施：献给大脚美眉们的福利 / 016
张骞：献上一份跨境电商的好物攻略 / 024
司马迁：带你玩遍大江南北 / 032
张敞：今天你画眉了吗 / 039
赵飞燕：小仙女们必须有的一条裙子 / 046
韩康：不还价就是我带货的秘诀 / 052
孙寿：美妆找我，帮你俘获男人心 / 058
第二章 三国两晋网红多
曹操：本王卖的东西， 令人垂涎三尺 / 066
曹丕：不吃葡萄的人生，是没有滋味的 / 073
嵇康：oversize 就问你爱不爱 / 080
王羲之：我的名字就是强IP / 086
谢安：我就是东晋带货美男 / 092
陶渊明：人生，就是要活出真我 / 098
谢灵运：没有一双谢公屐怎么去旅游 / 105
梁武帝：佛教才是人生的光 / 112
独孤信：个人魅力就是生产力 / 118
第三章 隋唐有顶流
李白：想找乐子的小伙伴，赶快进我的直播间 / 126
杜甫：旅行 美食，拿好你的快乐攻略 / 135
杨贵妃：每个女人都应该有一条石榴裙 / 142
白居易：“刘白”牌冰镇水果汁，避暑达人的爱 / 148
薛涛：提升写诗氛围感，这款信笺YYDS / 154
第四章 两宋元代爱直播
范仲淹：想象力带货人 / 162
柳永：没有哪一位女孩可以抵挡住我的三首词 / 168
苏轼：举世无双的文化美食博主 / 174
宋徽宗：书画班报我的就对了 / 184
陆游：做猫奴的快乐你懂吗 / 190
第五章 明清KOL 的养成记
郑和：给你一站式海淘购物体验 / 198
朱瞻基：跟我来体验斗蟋蟀的乐趣 / 204
郑板桥：爱竹子的人运气都不会太差 / 210
乾隆：旅行博主带你嗨翻天 / 217
曹雪芹：螃蟹配酒，越吃越有 / 224
第六章 古代带货大会颁奖仪式
附录：大会商品清单 / 242
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| 內容試閱：
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真新鲜！古人“带货”也疯狂
如今的“直播带货”可谓火出天际，面对身怀十八般武艺的各路主播，眼花缭乱的爆款商品，以及轮番上阵的优惠活动，还有人忍得住不为此“剁手”吗？
然而，论“带货”这件事儿，古人的带货能力也绝不输现代人。是的，你没有听错！古人不仅会带货，而且历朝历代的“带货顶流”层出不穷，他们不仅有大批的迷弟、迷妹相随左右，更是凭一己之力引领着时尚的潮流。
例如，造就“洛阳纸贵”的左思，引发“侧帽风流”的独孤信，研发东坡肉、羊蝎子等的苏东坡，以及发明登山佳品“谢公屐”的谢灵运……被他们所带货的商品，上至达官贵人，下至平民百姓，无不爱不释手。
在那个车马很慢、书信很远，不能雇网络水军和买流量的年代，他们带货完全靠的是“自来水”的口碑相传，也必然是一个个货真价实的实力派。他们在不经意间已经把“带货”玩出了后世难以企及的天花板！！！
他们不是为了带货而带货，他们看重的是商品本身的价值，而非商品背后带来的利益。是在自己真正地吃过、喝过、用过之后， 用一辈子的热爱和整个生命来带货。
想不想走进他们的生活，近距离地了解他们？想不想学习他们的带货秘诀？如果想，那你就一定要关注本书组委会举办的首届“古人的带货大会”……
赵武灵王：这款衣服流行，赶紧下单吧
大咖登记表
姓名：赵雍
昵称：赵武灵王
性别：男
主要成就：推行“胡服骑射”，灭亡“中山国”
微博名称：@胡服骑射推广者（粉丝百万 ）
抖音名称：靓的仔都穿胡服（粉丝百万 ）
朋友圈个性签名：雄心勃勃，不甘寂寞
外号：站在浪尖上的男人
属性：霸气
爱好：治国、平天下、推广胡服
爱好：努力变强大
出生年份：公元前340 年
话说赵武灵王
赵雍，即赵武灵王，赵国邯郸（今河北省邯郸市）人，是战国时期赵国的第六代君主，梁启超称之为“黄帝之后的雄主”。
赵武灵王重视军事管理，推行“胡服骑射”，不遗余力地推动军力发展，到了战国中后期，赵国成为可以与秦国相抗衡的强国。其先后灭亡中山国，大败林胡、楼烦二族，开辟云中、雁门、代郡三郡，还修筑了“赵长城”。
许多君主都恨不能向天再借五百年，就是为了能一直大权独揽，位居万人之上，但赵武灵王却不同，他在年富力强的时候选择了将王位禅让给儿子赵惠文王，这一切都是为了赵国的军国大计。
具体情况呢，还得从赵武灵王的爱情故事说起。赵武灵王的位夫人是韩王的女儿，两个人育有一个儿子，也就是公子章，这个孩子贵为太子，一出生就站在了权力的上。如果一切都按原计划进行，没那么多狗血的剧情，公子章会接过老爸的权杖成为新的王，可惜……后来，韩夫人先一步离开人世，赵武灵王艳福不浅，很快就拥有了新的夫人——吴娃，这位夫人也挺给力，也生了一个儿子，就是赵何，即后来的赵惠文王。要说吴娃这媳妇儿当得确实不错，给赵武灵王带来了无限欢乐，而且从不会仗着自己受宠就胡作非为。遗憾的是，她也去世得比较早，临走前，恳求赵武灵王立赵何为太子，赵武灵王也是挺爽快，直接答应了。虽说当初立赵何为太子纯属为了哄媳妇开心，但赵武灵王也打起了自己的小算盘。
赵武灵王二十七年（前299 年），赵武灵王将王位禅让给赵何， 其实他是这么盘算的：儿子当了新王，就可以帮他扛起国内的政治和军事，他自己呢，就可以全身心投入对外的军事斗争中去，父子二人一起治理国家，一个主内，一个主外，由此构建起一个“二元”政治。而且考虑到他时不时就出去打仗，害怕就这么一条命随时都有可能交代出去，所以为了避免国家大乱，提前扶持起自己的儿子也是未雨绸缪。不过他想得挺美好，现实却挺残酷，正是因为这样的“二元”政治，才引发了后来的赵国内乱。
赵惠文王四年（前295 年），赵武灵王遭遇“沙丘之乱”，被困宫中长达三个月，终死于饥饿，终年45 岁。死后，他被追谥为“武灵”，后人称为赵武灵王，从此，赵国的君主正式称王。
才艺展示：胡服骑射
要说才艺，我就来给大家表演一段骑射吧。
看看我这姿势，多么标准；看看我这神态，多么豪横；看看这衣服，多么合身！
带货清单：胡服
要说君王带货，赵武灵王算是大咖中的大咖，可以说是“强行”带货的创始人。围绕着“胡服骑射”四个字，他做足了文章，竭尽全力向大家吆喝，这衣服如何如何好，穿这衣服骑射如何如何棒，直接让胡服成为当季流行的爆款，谁要是没套胡服，那就是跟不上趋势了。
但带货也不是那么容易的，哪怕对君王来说，也得动动脑子。赵武灵王刚刚动了推广“胡服骑射”的念头，就遭到满朝文武的极力抵制，那可谓一个比一个激烈，甚至恨不能以死来相逼。赵武灵王也不是容易气馁的主儿，但此举被极力反对也是多少有点伤人。眼瞅着推广初期就受挫了，大臣肥义看不下去了，他站出来苦口婆心地劝说赵武灵王别放弃，没必要顾虑其他人的看法，只要认准改革就义无反顾前行吧。除了安慰赵武灵王，肥义还劝了之前反对的朝臣，给他们洗脑说：“自古以来优秀的领袖都是能够摒弃民族偏见的人，对于异域、异族的优秀文化和习俗，也是通通可以接受的，就比如我们的大王，就是这样一个勇于学习北方游牧民族优良文化、习俗的人。”
胡服骑射这段历史非常有名，《战国策》《史记》及《资治通鉴》之中都不惜笔墨，洋洋洒洒地记录了一番。据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月，大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射。”那“胡服骑射”到底是什么？说白了就是让赵国的老百姓穿胡人的衣服，这在当时可谓非常大胆、前卫的想法。为什么要执着于胡人的衣服呢？ 原因就在于胡服衣短袖窄，骑马射箭十分方便。
赵武灵王之所以要竭尽所能地带货，也是因为被欺负怕了。当时的赵国是个弱小的国家，弱得不能再弱了，哪怕是同样没什么实力的小国中山国，也敢给他们点颜色看看，更不要说兵强国富的秦国了，侵犯骚扰简直就是家常便饭。这让好强的赵武灵王再也忍受不了了，他下决心痛定思痛，想让自己的国家成为一个强国。想要变强，那得先增强武力值，必须先从穿胡服、学骑马射箭开始。
这可不是心血来潮，而是赵武灵王在对游牧民族进行研究考察后，才做出的重大的决定。赵国地
理位置特殊，处于四战之地，北部边疆与戎狄部族接壤，而戎狄是游牧民族，骑马射箭又机动又灵活，军事实力简直杠杠的。就这样，敢想敢做的赵武灵王有了一个大胆的想法：军队要穿胡服，老百姓也要穿胡服。
说实话，赵武灵王是个非常有主见的人，也十分明白带货的关键点是什么——绝不能只是嘴上说胡服有多好，还得“亲测有效” 才行。于是，赵国多了一位穿着胡服上朝的君主，总之就是别光听我说，也多看看我是怎么做的，毕竟一国之君是自带流量的大V， 其他人自然会追捧。“反正胡服我是穿在身上了，就看底下的官员怎么做了。”身先士卒这一招非常奏效，KOL（关键意见领袖）都带头穿了，其他人就算想抵制，也架不住蠢蠢欲动的心。
习惯了穿宽松舒适的衣服，冷不丁改穿紧巴巴的胡服，是个人都不太容易接受的，心里不舒服，身体也是说不出来的别扭，横竖就是不乐意。百姓敢怒不敢言，但是皇亲国戚们就不一样了，虽说不敢硬碰硬，但小动作一个接一个。比如赵武灵王的叔父公子成， 说啥也不愿意穿胡服，那领导让穿又不能不穿，干脆请了病假。结果，领导直接发话：“虽说你是我的长辈，但我也是一国之君，你不穿就是不明白大义。”这话就不能不细品，公子成细品了一下，直接吓出一身汗，与其“硬刚”不如躺平。第二天，他的病自然就好了，于是精神抖擞地穿着胡服去上班了。其他人一看，如此有威望的人都架不住了， 我们还在这儿固执有什么用？从此，全国开始推行穿胡服的政策。
胡服好不好？好，的好，胡服一穿，赵国的武力值持续攀升。就这么说吧，之前是受人欺负，现在终于可以一雪前耻了，个目标就是中山国，紧接着又一路向西、向北，没过几年，赵国已经打遍天下，成为除秦国之外的超级强国。
插播广告：尤其是热爱运动的人，不来身胡服感受一下吗？快点下单吧！
人物采访笔记
大会组委会：您今天这是什么打扮？
赵武灵王：怎么？我说都得穿胡服，你不知道吗？
大会组委会：我……
赵武灵王：赶紧穿，你不穿，我拒绝接受采访。
大会组委会：穿穿穿，这就穿。您看我穿着还合适吗？
赵武灵王：当然合适，剪裁流畅，贴合腰身，一个字，好看！
大会组委会：呃，这好像是两个字……
大会组委会：不……不会……
赵武灵王：走走走，靶场见。
大会组委会：您等等您等等，我还没采访完呢……
知识小课堂
胡服：胡服就是采用胡人的服装，即改穿短装，束皮带， 用带钩，穿皮靴。
肥义：为赵肃侯的贵臣，赵武灵王继位后由其辅政。他的思想开明豁达，在赵武灵王推行“胡服骑射”遇到阻力时，极力劝说赵武灵王坚持改革，不必顾虑，使赵武灵王下定了改革的决心。之后又精心辅佐幼主赵何，在“沙丘之乱”中，为保护赵惠文王而惨遭杀害。
公子章：赵武灵王长子，与赵惠文王是同父异母的兄弟。原本他是太子，结果就因为父亲赵武灵王宠幸吴娃，改立吴娃之子赵何为太子。公元前295 年，赵武灵王与赵惠文王在沙丘游猎的时候，公子章趁机发动兵变，史称“沙丘之乱”，不过后只杀死了国相肥义，他的弟弟赵惠文王逃过一劫。
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