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編輯推薦:
本书卖点
《银盘中的宝石》通过作者和克里希那穆提这位哲人的长期密切接触,以第一手材料为基础,采用回忆、访谈等方式,对克里希那穆提进行了全方位解读,内容涉及克里希那穆提生活与精神的方方面面,使中国读者通过一本书能全面地了解具有世界影响的心灵哲学大师——克里希纳穆提的思想与精神世界。
编辑推荐
这是一部辑录而成的著作,而非刻意的创作。前半部分记叙了作者与克里希那穆提的交往,突出了二人心灵相通,因此克里希那穆提才选择他做了自己事业的接班人,体现出主人公超凡的智慧和独到的眼光。同时也列举了其他一些和克里希那穆提有过密切接触者对他的印象和评价。后半部分是对克里希那穆提教诲的集纳,其中有许多精辟且引人深思的真知灼见,发人深省。通过这部书可以对克里希那穆提这位哲人有比较全面的了解。
內容簡介:
本书是一本回忆录,作者克里希纳通过个人回忆,描述了他与主人公克里希那穆提在众多会议上的接触,以及对维玛拉·塔卡、阿秋·帕瓦尔当和拉塔·布尼尔等与克里希那穆提关系密切等人的访谈,介绍了20世纪伟大的心灵导师克里希那穆提的思想与生平。全书分为上下两个部分,上部分是由与克氏关系密切之人的采访汇集而成,内容涉及到克氏生活与思想的方方面面,以及对话记录,其中不乏种种精辟且引人深思的探讨。下部分是对克氏教诲的集中阐述,内容涉及自我、真理、关系、行动、教育、快乐等根本性论题。目前已被译成多种文字,在欧美多个国家出版。
關於作者:
作者简介
帕德玛那潘· 克里希纳,出生于印度清奈,1966年获印度贝纳勒斯大学物理系博士学位并于物理系任教。 曾出版《佛教寓言》(Buddhist Parables)、《现代社会的正确生活》(Right Living in Modern Society)等,在国际期刊上发表70多篇研究论文。曾担任国际晶体学联盟晶体学教学委员会主席,并获选班加罗尔印度科学院院士及新德里印度国家科学院院士。
译者简介
刘文艳,女,克里希那穆提读书会组织者,克里希那穆提视频的资深译者。
叶继英,男,华东师范大学应用心理学在职硕士,心理咨询师,自由译者,译有《悲伤的另一面》《友谊》《尊严》等作品。
闻中,中印古典思想研习者,哲学博士。现任职于中国美术学院。
吴承庭,印度学博士,毕业于印度的瓦拉纳西大学。现任职于杭州佛学院。
池秀芝,中国人民武装警察部队警官学院副教授。
目錄 :
导 论\\001
第一部分 关于克里希那穆提
第一章 我所认识的克里希那穆提\\007
第二章 与克里希那穆提的个人交往\\023
第三章 克里希那穆提与三位科学家的对话\\065
第四章 克里希那穆提的生活逸事\\125
第五章 阿楚约特·帕瓦尔当眼中的克里希那穆提\\146
第六章?维玛拉·塔卡尔所知的克里希那穆提\\171
第七章?拉塔·布尼尔心中的克里希那穆提\\198
第八章?马克·李所认识的克里希那穆提\\228
第九章?克里希那穆提与神智学\\252
第十章?安妮·贝赞特与克里希那穆提:两个探索真理
的伟大灵魂\\265
第十一章?克里希那穆提喜欢讲的笑话\\277
第二部分?论克里希那穆提的教导
第十二章?克里希那穆提的教导精要\\290
第十三章 追求快乐\\301
第十四章?科学与灵性探索\\319
第十五章?对话的艺术\\333
第十六章?全球暴力与个人责任\\339
第十七章 真相有路可循吗?\\352
第十八章 自我是幻象吗?
\\364
第十九章 没有冲突的关系可能存在吗?\\385
第二十章 什么是正确的行动?\\396
第二十一章 克里希那穆提的教诲实用吗?\\405
第二十二章 什么是全然地活着?\\421
第二十三章 21世纪的正确教育\\434
第二十四章 关于儿童教育的问题\\455
第二十五章 克里希那穆提的学校\\473
后 记\\481
术 语\\487
译后记\\491
內容試閱 :
前 言
很高兴能为我的朋友克里希纳的著作撰写前言,这本书讲述吉杜·克里希那穆提的事迹。对许多人来说,克里希那穆提是佛陀的化身;对一些人而言,他是20世纪的苏格拉底;维玛拉·塔卡尔(Vimala Thakar)在接受作者采访时,评述他“更像一种现象,而不像是一个个体”。克里希那穆提是非凡之辈,具有无法用任何理性术语解释的意识品质,而他自己也无法解释他是如何达到摆脱自我限制的那种意识境界的。
本书作者克里希纳博士是一位杰出人士,具有敏锐的科学头脑和极高的精神敏感性。近三十年来,他与克里希那穆提关系密切。从书中许多描述可以看出,克里希那穆提对克里希纳有着特别而深情的欣赏与尊重,并说服了他成为拉吉嘉特教育中心与拉吉嘉特—贝赞特学校的校长。在克氏去世五周前,他就对克里希纳说:“这世界上我完全信任的人很少,而你就是其中之一。”在此书中,克里希纳对克里希那穆提的性格有许多细节描述,同时又保留了他的某种神秘性,他一直是以敬畏、尊重与谦卑之心去接触克里希那穆提的。他告诉我们很多关于克里希那穆提的事,但从来没有宣称要解释他。
克里希纳通过他与克里希那穆提许多次会面的回忆,以及对与他非常亲近之人富有启示性的采访,包括维玛拉·塔卡尔、阿楚约特·帕瓦尔当(Achyut Patwardhan)和拉塔·布尼尔(Radha Burnier)等,为我们提供了大量信息,以了解克氏的非凡本性。克里希纳非常喜欢他们直率且真诚的访谈,借此让不了解克里希那穆提的人了解他。虽然我已与克里希那吉(“吉”,对克里希那穆提的尊称)相识二十余年,并在许多场合相互交流过,但我依然着迷于这些关于他的许多全新且有趣的细节。
我们很难概述克里希那穆提的教诲,但是我很高兴从此书中了解到克氏本人的回应,当有人要求他用一句话总结他全部的教诲时,他说:“在空性无边的寂静中,无须费力,学会与死亡的共存。”此书另一句话也阐明了克氏的观点:“有人问克氏的教导主旨,他说,‘先生,没有教导这回事,你不须了解它;你要做的就是了解你自己。我整个教导的目的是要让你意识到认识自己的重要性。’”
我们不能确定是否曾有人触及克里希那穆提的意识特质,但克里希纳和我所知的其他人一样,尽可能学习克氏的教导,并以它作为自己的生活准则。对我而言,我很难相信对克里希那穆提这个人或对他的教导感兴趣之人,对克里希纳所写的这本书不会产生兴趣。此书揭示克氏的热情与卓越的意识境界。克里希纳多方面地详述克氏的教导,特别是在人类问题的那些层次上面,清晰而富有洞见,在我看来,克里希纳是克氏教导的最佳阐述者,我非常感激克里希纳撰写了此书。
拉维·拉温德拉