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| 編輯推薦： |
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本书考察了以薛家将故事、罗家将故事、尉迟恭故事、秦琼故事、程咬金故事等说唐战争本事为蓝本的故事演变，通过对史籍、笔记小说、宋元话本、元明戏曲、明清小说、明清戏曲的阅读和理解，比对这些同题异撰作品的在不同时期的细节嬗变，从故事主题、故事情节、人物形象、表达方式、文字疏密等方面发现他们的流变特征。先从分类研究的角度进行归纳整理，再通过个案研究的深入分析，把握家将故事的总体态势，总结家将故事的演变规律。意在从文学史及历史的层面揭示古代小说戏曲文本之间的内在联系与演变规律，从而在理论的层面探讨同题异撰类文本的基本形态。在中国古代文学史上有一定的文献参考价值，也在理论上有一定的创新。
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| 內容簡介： |
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本书力图揭示说唐家将故事从史实到文学虚构的演变过程，以文本产生的时代为序，主要是比较各时期文本在形式内容上的变化。主要包括：①薛家将故事②罗家将故事③尉迟恭故事④秦琼故事⑤程咬金故事，后三者虽从惯例上不冠以“家将”之名，但它们同家将故事一样叙述了其家族故事，因此也将它们列入家将故事范围。本书还将叙述说宋家将故事的概况，分析说唐家将故事与说宋家将故事在产生背景、写作范式、创作高潮等方面的异同。
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| 關於作者： |
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段春旭 女，汉族，1967年11月生，山西阳城人。福建师范大学文学院文学博士、副教授、硕士生导师。作者主持课题有：闽人闽事小说与民间宗教民间信仰；说唐说宋英雄家族小说与传统曲艺。出版论著有《中国古代长篇小说续书研究》。已发表论文近三十篇，包括《神话故事与古典小说中的九天玄女》、《〈平妖传〉散论》、《王用臣及其〈斯陶说林〉》 、《接受美学与中国古代长篇小说续书》、《天妃——从短篇小说到长篇小说》、《〈三国演义〉续书研究》、《〈平妖传〉与民间宗教》、《论薛家将故事的演化与繁荣》、《狄楚卿文学理论研究》、《是真名士自风流——论魏晋风度对〈红楼梦〉的影响》、《论清代侠义公案小说对〈水浒传〉的背逆》等。
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| 目錄：
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目录
绪论…… 001
章 隋唐英雄故事中薛家将故事的演变…… 015
节 薛家将故事的基本史实…… 017
第二节 宋元时期：薛家将故事兴起…… 020
第三节 明代：薛家将故事的发展期…… 023
第四节 清代：薛家将故事的繁盛期…… 028
结 论…… 041
第二章 隋唐英雄故事中罗家将故事的演变…… 043
节 牵强的历史溯源…… 045
第二节 明代： 罗家将故事进入文学创作视野的开始
——章回小说中的罗家将故事…… 048
第三节 明末清初：罗家将故事的兴旺期…… 059
第四节 清代中叶：罗家将故事的繁荣期…… 070
结 论…… 093
第三章 隋唐英雄故事中尉迟恭故事的演变…… 095
节 唐代：故事的萌生期…… 097
第二节 宋元时期：故事的丰富期…… 106
第三节 明代：故事的繁盛期…… 113
第四节 清代：故事的发展期…… 130
结 论…… 142
第四章 隋唐英雄故事中秦琼故事的演变…… 143
节 唐代：故事的萌生期…… 145
第二节 宋元时期：故事的发展期…… 149
第三节 明代：故事的丰富期…… 156
第四节 清代：故事的繁盛期…… 175
结 论…… 193
第五章 隋唐英雄故事中程咬金故事的演变…… 195
节 唐代：故事的萌生期…… 197
第二节 宋元时期：故事的发展期…… 200
第三节 明代：故事的丰富期…… 203
第四节 清代：故事的繁盛期…… 218
结 论…… 232
结 语…… 233
附 录 说唐与说宋…… 237
节 说唐家将故事与说宋家将故事的产生…… 239
第二节 说宋小说、戏曲家将故事举隅——狄家将故事的演变…… 249
第三节 说唐、说宋英雄家将小说的范式研究…… 264
第四节 清代家将故事的繁荣与清代民族政策…… 271
参考文献…… 283
后 记…… 290
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| 內容試閱：
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序
隋唐英雄家将故事脍炙人口，薛仁贵、罗成、尉迟恭、秦琼、程咬金的形象家喻户晓， 其影响力可与《三国》《水浒》人物媲美，在我国拥有广泛的受众基础，其中的一些故事，诸如“三请樊梨花”“秦琼卖马”“程咬金三板斧”“半路杀出个程咬金”等后来都成为经典故事或熟语。一些隋唐英雄人物甚至上升到了神仙的身份，比如秦琼、尉迟恭成了民间的“门神”。到了现当代，说唐英雄家将故事仍受到关注，在20 世纪，不断有创作者将说唐家将故事进行改编、创新，搬上舞台，其中有不少电影、曲艺作品。
段春旭多年来都关注家将故事，发表了十多篇论文，在此基础上，写出了这本内容丰厚的著作《隋唐英雄家将故事 ——流传与演变》。
本书打破了原有研究中常局限于同一体裁文本类型研究的限制， 通过对史籍、笔记小说、宋元话本、元代杂剧、明清小说、明清戏曲的阅读和理解，比对这些同题异撰作品在不同时期的细节嬗变，从故事主题、故事情节、人物形象、表达方式、文字疏密等方面发现他们的流变特征。先从分类研究的角度进行归纳整理，再通过个案研究的深入分析，把握家将故事的总体态势，总结家将故事的演变规律。本书的创新之处在于从文本变迁的角度，以文本产生的时代为序，研究说唐各类家将故事在不同文本中的承袭与新变。如程咬金形象经历了一个明显的演化过程，他从出身名门的智勇之士演变为出身贫寒、性格粗直鲁莽的草莽英雄，又逐渐演变成狡狯诙谐、善辩无赖，充满喜剧色彩的福将。尤其值得一提的是程咬金形象不但受到了汉族人民的喜爱，也受到少数民族人民的喜爱。蒙古族的说唱文学——胡仁·乌力格尔的题材中就有专门以程咬金为题材的说唱内容——《程咬金的故事》。
本书通过各类文本的比照，寻找出不同文本中家将故事构成的异同，从而揭示隋唐家将故事的传播演变规律。实事求是地说，家将故事的小说和戏曲作品，其艺术水平和四大小说名著、元杂剧、明清传奇里的经典作品相比，还是有一定差距的，那么这些作品为什么受到老百姓的欢迎，历久不衰？段春旭在书里有较充分的论述。择其要点在于，家将题材故事的历史感、文化感非常厚重，是时代和观念应运而生的产物，不仅充分体现了统治阶级和市井受众的双重需求，同时也反映了通俗文学通俗性、娱乐性的本质特征，其中包含着对于中华民族的认同意识、家国意识。如说唐故事里的几代家族英雄前仆后继为盛唐王朝的建立、发展，为国家边境的安宁而英勇奋斗。在叙述英雄家族的经历时，都不脱忠奸斗争的固定模式。他们都受到邪恶势力的迫害。《说唐后传》中薛仁贵从一个平民百姓成为一名功勋卓著的名将，这一过程受到了妒贤嫉能的奸臣张士贵的迫害与阻挠。《说唐三传》中薛丁山夫妇父子几人，为平定西辽浴血征战，功勋卓著，却被张君左等奸臣所害，终被满门抄斩，一家三百余口被埋葬在铁丘坟。作品宣扬忠义，抨击奸邪，符合老百姓的愿望。其次是作品的传奇性。一些故事范型中的情节，由于不断地被加工传播，在读者中维持着普遍和永恒的兴趣，已深入人心。如比武夺印、设台打擂、力举千斤闸、枪挑铁滑车以及美女抛绣球，女将坐山招夫，或番邦少女爱上中原小将等。为了赢得听众的喜爱， 小说总是自觉从下层民众的生活出发， 根据下层民众的生活、心理和想象， 来塑造英雄人物和传奇故事。
春旭在“附录——说唐与说宋”部分，指出说唐和说宋家将故事中的主要人物都是依托于历史背景产生的，而唐代和宋代本身就是中国历史上截然不同的朝代。唐代是中国封建社会的盛世，人们以唐为骄傲，演说隋唐故事、歌颂隋唐英雄，就由此应运而生。而赵宋王朝积贫积弱，300 年间外患不断，北宋和南宋亡于外族入侵。山河破碎的形势、和战之争的政局，是宋王朝留给当时和后人无法回避的现实。杨家将故事、狄家将故事、呼家将故事、岳家将故事就是在这样的背景下展开的。我希望春旭继续努力，把宋代家将故事都写出来，构成说唐说宋十大家将系列小说研究，这是对古代小说、戏曲文学研究的
贡献。
以上简要谈谈我的读后感，就作为一篇简单的序言吧。
2020 年国庆、中秋双节于福州
（齐裕焜，1938 年生，1965 年北京大学中国文学史专业研究生毕业。福
建师范大学文学院教授、博士生导师。主要从事中国古代小说教学与研究工
作。代表著作有《中国古代小说演变史》《中国讽刺小说史》《明代小说史》《中
国古代小说研究》《中国历史小说通史》等。）
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