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| 內容簡介： |
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本书为作者根据多年精心搜集和珍藏的有关书籍，加以考订、比较、研究而写成。十九世纪以来，处于封建社会晚期的中、日两国，都面临着“；西力东渐”；即西方资本主义势力的挑战。西方列强的对华侵略活动，震惊了只有一水之隔的日本朝野，中英鸦片战争的消息为其敲响了警钟。众多汉译西方著作和中国有识之士睁眼看世界的作品传入日本，成为其了解世界大势的精神食粮，幕末志士从中汲取营养，为明治维新作了思想上的准备，构成了中日文化交流史上的又一灿烂篇章。
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| 關於作者： |
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田涉（1903—；1977）：日本关西大学教授。1930年来上海，从鲁迅先生学习中国小说史及现代文学。参与日本“；中国文学研究会”；的建立和《大鲁迅全集》日文版的筹划与翻译出版。先后在多所大学执教，讲授中国文学和鲁迅著作。
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| 目錄：
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译者的话 1
1993年版中译本前言 2
部
日中文化关系史的一面 9
1.《万国公法》与医学书 9
2.科学书 14
3.《智环启蒙》等书 18
4.地理书 22
5.《海国图志》《圣武记》等书 29
6.松阴与魏源 33
7.鸦片战争与《道光洋艘征抚记》 38
8.《鸦片传闻书》 42
9.鸦片战争对日本的影响 47
10.《夷匪犯境录》与《鸦片始末》 51
11.斋藤竹堂的《蕃史》及其他 56 12. 佐藤信渊《海陆战防录》《存华挫狄论》 61
13.鸦片战争异闻 68
14.岭田枫江《海外新话》及其他 73
15. 《清英战记》问题以及《圣武记》的翻刻与
荷风《下谷丛话》 78
16.《云南新话》与“；太平天国”；读物 84
17.“；小刀会”；和小说《满清纪事》 91
18.《满清纪事》与《粤匪大略》 95
19.《外邦太平记》与《新说明清交战记》 100
20.“；太平天国”；传说与大盐平八郎 105
21.对洪秀全的各种描述 116
22.《盾鼻随闻录》的问题及有关太平天国的杂记 125
23.《宽永小说》与《日本乞师纪》 134
24.乞师颠末 142
25.萨摩、倭寇与中国(明) 152
26.朝鲜战役中的萨摩和中国(明) 160
27.郑成功与“；国姓爷”； 167
28.《明清斗记》与郑成功传 177
第二部
日本开国与鸦片战争 189
《满清纪事》及其著者
—；—；—；关于我国所传的“；太平天国”； 197
山本 宪(梅崖) 226
编者后记 248
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| 內容試閱：
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日本著名学者增田涉先生(1903—；1977)的名字，对于中国学术界和广大读者来说并不陌生。早在本世纪30年代初期，增田即来到我国的城市上海，跟随鲁迅先生学习中国小说史及现代文学，并撰有《鲁迅传》在日本杂志上发表。他返回日本后，继续就教于鲁迅，相互间书信往还不断，直至鲁迅辞世。此后，增田参与日本“；中国文学研究会”；的建立和《大鲁迅全集》日文版的筹划与翻译出版，致力于把鲁迅及其著作介绍给日本读者。第二次世界大战后，增田先后在日本多所著名大学执教，讲授中国文学和鲁迅著作，为增进中日两国人民的相互了解，推动学术化交流，作出了积极的贡献。这是已经为广大中国人民所熟知的事实，兹不赘述。
中国读者较少了解的，则是本书所反映出的增田学术的另一侧面，即对于近代与前近代时期西学东渐和中国事情史的精湛研究。如所周知，日本在1868年明治维新后结束了封建的幕藩体制，迅速走上了资本主义的发展道路。日本正是通过向欧美资本主义国家学习，实现了从封建社会向近代资本主义的转变。如果说，在古代的中日关系中，主要是日本向先进的中国学习，那么，到了近代，局面则为之一变，对迅速崛起的东邻日本，中国的有识之士提出“；以日本为师”；的口号，影响及于广泛的阶层。迫于形势的发展，清王朝的统治者也不得不下诏实行“；新政”；，以日本为模式进行多方面的改革。大批留学生东渡，更形成了学习日本的热潮。然而，值得注意的是，在日本吸收和接受西方资本主义学术文化的过程中，中日之间的文化交流同样发挥了重要作用，也就是说在“；西学东渐”；的过程中，许多西方学术正是通过中国而传入日本的。以往，中国的这一媒体作用常被忽视而未予应有的注意，本书作者则独具慧眼，以其深厚的功力，广泛挖掘日中两国典籍，乃至稗官野史，剔抉梳理，考订鉴别，以充分的史实说明日本在这方面同样深深受惠于中国。
19世纪以来，处于封建社会晚期的中、日两国，都面临着“；西力东渐”；即西方资本主义势力的挑战，西方殖民者力图打开中、日两国的大门，将其纳入资本主义的世界市场。西方列强的对华侵略活动，震惊了只有一水之隔的日本朝野，引起了他们的极大关注。中英鸦片战争的消息给日本敲起了警钟。众多汉译西方著作和中国有识之士所著睁眼看世界的作品传入日本，被广泛阅读，成为了解世界大势的精神食粮。幕末维新志士从中吸取了丰富的营养，为明治维新作了思想上的准备，中国的地大物博和太平天国革命运动的爆发，吸引了西方国家的注意力，也为日本明治维新的成功提供了有利的国际环境和客观条件。明治新政府的领袖运用来自汉译书籍的知识，与欧美使节樽俎折冲，明治初期使用汉译西书作为各级学校的教科书和参考书。从一些重大事件直至逸闻花絮，书中都有生动翔实的记载与说明。
事实表明，中日两国面对外来压力所作出的反应颇为不同。例如，魏源《海国图志》成书后，不仅迅速传入日本，而且被广泛翻刻、训点乃至日译，版本多达20余种，流行程度和发挥的影响远远超出了中国本国。日本的当政者和有识之士为避免重蹈中国的覆辙，积极提倡海防，奋起御敌。如果说，幕末志士佐久间象山标榜“；东洋道德，西洋艺术(技术)”；，希望在学习西方技艺的同时维持原有的制度与道德，反映了他在认识上的局限性，那么时隔不久，明治维新的功臣们就超越了他们的前辈，在日本建立起新的政治经济体制，并公开声称“；脱亚入欧”；，跻身西方列强的行列。在日本维新成功30年之后，中国始出现要求维新的“；戊戌变法”；，但仍不能见容于统治者而遭无情镇压。这时提出“；中体西用”；，更是为时过晚，已完全不能阻挡列强的瓜分。至20世纪初，无论中国封建统治者的“；新政”；，抑或资产阶级革命民主派的“；民国”；，同样都未能摆脱半殖民地的命运。在历史的长河中，30年是短暂的一瞬，而一旦失去机遇，即会招致无可挽回的损失。
本书原名《西学东渐与中国事情—；—；—；“；杂书”；札记》，是作者运用多年精心搜集和珍藏的书籍，加以比较研究而写成，娓娓道来，如数家珍，对于中国文化的眷恋之情溢于言表，我们从中可以充分感受到，中日两国之间的文化交流确实源远流长，相互影响无所不在。在中日关系已经进入一个新的历史时期的今天，完全有理由相信，两国人民一定能够继往开来，把文化交流推向一个新的高度。
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