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| 編輯推薦： |
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本书是一本优秀的周易入门读物，既包含了与周易相关的基础知识，又包含了周易六十四卦的解读，解读简明精到，适合广大周易爱好者阅读。
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| 內容簡介： |
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本书包括周易知识讲座和易经六十四卦正读两部分，涵盖易与周易、易学的内容、易学与数、易学的智慧等内容，并对周易六十四卦进行了详尽的解读，作者用朱熹《周易本义》的编次方法，先做一些常识性介绍，再对卦爻一一梳理，明白晓畅，易于理解，是一本简明精炼的周易读物，是广大周易爱好者的入门良选。
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| 關於作者： |
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张闻玉，1941年生，四川巴中市人，贵州大学人文学院教授，贵州省文史研究馆馆员。1979年1981年于安徽滁州张汝舟先生门下问学，1985 年1986 年在吉林大学向金景芳先生学《易》。有《古代天文历法讲座》《铜器历日研究》《汉字解读》《西周纪年研究》等十余本专著，发表论文百余篇。
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| 目錄：
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目 录
前 言
周易知识讲座
1?一、易与周易
3?二、易学的内容
4?三、关于易卦
6?四、易卦的序次
10?五、易学与数
14?六、周易的作者
16?七、易卦之象
19?八、三易之说
21?九、关于《易传》
23?十、先天八卦与后天八卦
26?十一、分宫卦象歌
28?十二、易学的智慧
《易经六十四卦》正读
32?六十四卦之一乾卦
34?六十四卦之二坤卦
37?六十四卦之二十九坎卦
39?六十四卦之三十离卦
41?六十四卦之五十一震卦
43?六十四卦之五十二艮卦
45?六十四卦之五十七巽卦
47?六十四卦之五十八兑卦
48?六十四卦之三屯卦
51?六十四卦之四蒙卦
53?六十四卦之五需卦
54?六十四卦之六讼卦
57?六十四卦之七师卦
59?六十四卦之八比卦
60?六十四卦之九小畜卦
62?六十四卦之十履卦
65?六十四卦之十一泰卦
67?六十四卦之十二否卦
69?六十四卦之十三同人卦
71?六十四卦之十四大有卦
73?六十四卦之十五谦卦
75?六十四卦之十六豫卦
77?六十四卦之十七随卦
78?六十四卦之十八蛊卦
80?六十四卦之十九临卦
82?六十四卦之二十观卦
84?六十四卦之二十一噬嗑卦
86?六十四卦之二十二贲卦
88?六十四卦之二十三剥卦
90?六十四卦之二十四复卦
92?六十四卦之二十五无妄卦
94?六十四卦之二十六大畜卦
96?六十四卦之二十七颐卦
98?六十四卦之二十八大过卦
100?六十四卦之三十一咸卦
102?六十四卦之三十二恒卦
104?六十四卦之三十三遯卦
106?六十四卦之三十四大壮卦
108?六十四卦之三十五晋卦
110?六十四卦之三十六明夷卦
119?六十四卦之三十七家人卦
121?六十四卦之三十八睽卦
123?六十四卦之三十九蹇卦
125?六十四卦之四十解卦
127?六十四卦之四十一损卦
129?六十四卦之四十二益卦
131?六十四卦之四十三夬卦
133?六十四卦之四十四姤卦
135?六十四卦之四十五萃卦
138?六十四卦之四十六升卦
140?六十四卦之四十七困卦
142?六十四卦之四十八井卦
144?六十四卦之四十九革卦
150?六十四卦之五十鼎卦
153?六十四卦之五十三渐卦
155?六十四卦之五十四归妹卦
157?六十四卦之五十五丰卦
159?六十四卦之五十六旅卦
161?六十四卦之五十九涣卦
163?六十四卦之六十节卦
166?六十四卦之六十一中孚卦
168?六十四卦之六十二小过卦
170?六十四卦之六十三既济卦
173?六十四卦之六十四未济卦
后 记
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| 內容試閱：
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前 言
上大学的时候就有心研究学问，一是受很有学问的老先生们言传身教的影响，那时中文系的几位知名教授都给我们开课，如张汝舟先生、朱厚锟先生、李淑元先生、赵伯愚先生、陈果青先生等，在贵州学界名气很大而且真有水平，老师们就是我们的榜样，自己也想能有前辈师长那样的学问。二是大学二年级我受到班里党小组、党员老大哥李钟伟等的信任，委派我做了学习委员。这与做学问有什么关系呢？那时学校图书馆不大，一般同学借书得在柜台前填单，由管理员进书库去找。而各班级学习委员就有特殊待遇，与教师一样，可以直接进书库去任意挑选。这可让我大开眼界，库藏图书万万千、千千万，绝大多数连书名我都没有听说过，我真是一个无知又可怜的人啊。从此，我的狂妄得到收敛，做文学家、做诗人的野心已经不在，开始认真读书啦，一门心思只希望做个有知识有学问的人。有了雄心壮志，得确定一个目标，做哪门子学问？当然是挑最难最难的绝学之类啰。最初我喜欢《诗经》，因为我的文学爱好是从中学时代写诗、写新诗开始的。我试着对《诗经》的一些篇目进行解读，比如《行露》之类，也得到汝舟先生的首肯。后来发觉作为文学的诗篇，往往是不着边际的，有虚无缥缈的感觉，并不落在实处，我感到彷徨。其实那也许是我的幼稚。后来读到韩愈的《进学解》，他说：周诰殷盘，佶屈聱牙。给我印象最深最深。我当然想要把佶屈聱牙的《书经》弄明白啊。于是就开始积累这方面的资料，找寻、阅读《尚书》的有关著作。其间，买到曾运乾（星笠）先生的《尚书正读》，如获至宝。因为湖南人的《尚书》研究，我一直是认同的。我在汝舟先生门下学习古音学的时候，曾运乾先生的《喻母古读考》我已经烂熟于心，喻三归匣、喻四归定那是不易之论啊，早就对曾先生格外崇敬，他的《尚书正读》我就视为研治《尚书》的宝典。这正读二字，正是我的追求。1982年暑假，中国训诂学会在大连举办训诂讲习班，湖南师院周秉钧先生讲的就是《尚书》的篇章，我都一一记录。周的学问正是承续曾运乾先生而来，他写的《尚书别解》自然也在我的书架上。放弃《尚书》的研究，是我在文化大革命后期读到马雍先生写的一本小册子《尚书史话》，文采极具吸引力，内容也极具说服力。那是说，古文《尚书》是真真确确的伪作。我犹豫了，我想，花工夫研究下去，实在没有任何意义。正如一辈子品尝茅台，最终发现都是伪劣的假酒，你当做何感想？我感到失望，陷入了迷惘。1985年春，教育部发文要在吉林大学委托金景芳先生开办周易研讨班。我决定北上，学习易学。此前，1983年10月下旬我参加过湖南师院为宋祚胤先生《周易新论》出版举办的讨论会，对易学有些接触，也有一定基础。国内易学热已经悄然兴起，我正苦于不得其门而入，周易研讨班适逢其会，我的既定目标就由《尚书》转向《周易》。当然，最终还是要追求一个正读，不走歧路邪?门。金先生讲《易经》一年，每周两次，后来整理成《周易讲座》出版。研讨班就四个学员，鹤岗教育学院一位李晓云兄，年纪稍大，五十多岁；徐州师院的汤其领同门，他是从部队回来又做学问的，三十多岁；还有南阳师专一位黄女士，名字接近电影《刘三姐》里刘三姐的扮演者黄婉秋，她比我们晚到一个学期，只学了半年，二十五六岁吧。我四十有余，四个人正好四个有序的年龄等次。全国来研讨《周易》的，寥寥三个半，可见也并不热门。这就是那时的状况。听课的还有金老的几个博士生（葛志毅、吕文郁、张鹤泉等），他的得力助手吕绍纲先生也一直坐在课堂。《讲座》主要由吕先生依据录音用文字整理出来。我参与整理过一次录音，还是吕先生委托的。每学期课程结束，只要求写个学习心得，就算结业啦。收在这本集子里面的两篇，就是那时的文字，完稿于吉林大学干训楼402室。1986年暑假从长春回来后，我的主要精力放在了史学领域，游弋于中国古代史研究的汪洋大海之中。易学的学习、研究几乎停顿下来。我当然关注着它的研究动态，也积累了若干古今的专著，书架上易学的书籍应该是最多的。它始终是我的研究方向、研究目标。我没有忘记我的追求，那就是《周易正读》的撰写、结集与出版。2010年秋，我们的《西周纪年研究》出版，古代史研究告一段落，2011年我年届七十，在编完《辛卯文汇》之后，我就打算着手易学的正读了。正好，龙年吉祥，龙年学易。我把已经写出的部分文字汇集成小册子，希望后之学者对易学有个大体的认识，不致视为畏途，望而却步。任何学问，就算所谓艰深的学问，并无神秘可言，只要你登堂入室，进入其中，就应该是简明而实用的。我受业于金景芳老先生的易学，这本《周易正读》还是金老哲理易学的正路，也是向金老在天之灵交出我学习易学的一份完整的课后作业吧。金老不能批阅，吕绍纲先生也已故去，而当年的课堂情景，我始终记忆犹新。只能说，我不会辜负两位老先生的厚爱而已。我采用朱熹《周易本义》的编次方法，先做一些常识性介绍，再对卦爻一一梳理。我在若干年前，试着写过两卦：革卦、明夷卦，算是这本书的雏形。余下就得不断地写下去了。当然希望完整的《周易正读》早日问世，借以答谢朋友们的关注、关爱。
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