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編輯推薦: |
1.《少有人走的路》系列新作品,隆重上市!
这个世界迫切需要这本书。你的认知会因这次阅读而改变。
2.派克在本书中,以贴近生活的故事,展现了真诚对人类产生的巨大作用。书中涉及家庭教育、婚姻关系、职业等多个方面,其中关于自恋、意识成长等问题的观点独到并深刻,常让读者触目惊心,派克对人性的剖析,也在本书中达到了一个全新高度。
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內容簡介: |
这是斯科特?派克的又一震撼之作。
作为享誉全球的心理医生,派克在本书中,以贴近生活的故事,展现了真诚对人类产生的巨大作用。书中涉及家庭教育、婚姻关系、职业等多个方面,其中关于自恋、意识成长等问题的观点独到并深刻,常让读者触目惊心,派克对人性的剖析,也在本书中达到了一个全新高度。阅读这本书,能帮助我们学会运用真诚的力量,也将为我们的认知带来重大改变。
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關於作者: |
M.斯科特派克(M.Scott Peck),毕业于哈佛大学,获得硕士和博士学位。他长期从事心理治疗实践,取得了卓著成绩,被誉为我们这个时代杰出的心理医生。
由于其巨大的影响力,他获得政府特许,进入政府心理治疗特殊小组,为越战士兵提供治疗。他还曾接受派遣,在美军驻日本冲绳基地担任心理医生。这些特殊的职业经历,成就了他伟大的著作《少有人走的路》系列,该书在《纽约时报》畅销书排行榜连续上榜近20年,被西方媒体誉为来自上帝之手的时代杰作,创造了出版史上的一大奇迹!
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目錄:
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第一部分 真诚与痛苦
第一章 心理治疗,其实就是鼓励人说真话的游戏 002
我们的真诚正在流失 003
不真诚是心理疾病的根 006
真诚,并不是不发火 009
第二章 真诚的痛苦与虚假的痛苦 014
痛不是疾病,而是治愈的过程 015
感觉不到痛,是一件很可怕的事情 016
逃避痛苦,只会加重痛苦 018
有一种痛苦,是虚假的痛苦 022
在快乐中享受忘我,在痛苦中感受存在 024
第三章 意识的成长,是为了看见生命的真相 027
蜷曲的生命看不见真相 029
意识成长的四个层次 031
自我意识 033
他人意识 035
组织意识 038
宇宙意识 043
个体化与社会化 045
第四章 内心的贫瘠,内心的富饶 050
自恋与心灵的贫瘠 051
人可以从自恋出发,走向伟大 053
不含敌意的坚决,不带诱惑的深情 059
在真诚的关系中,绽放彼此 061
阻碍交流,就是罪 065
当好好先生,也是一种罪 067
有了高处的信仰,人就不会在低处爬行 069
第五章 使命,是努力展开的生命 072
不同的人,不同的使命 073
违背自己的意愿,相当于出卖灵魂 075
听从内心召唤,就是奔赴使命 080
你拒绝的,反而是你想要的 082
使命感与浮夸病 085
使命是一个逐渐显露的过程 088
唯有使命,能够把你放到最恰当的位置 091
第二部分 婚姻与家庭
第六章 自恋是骨子里的不真实,也是婚姻的大敌 094
占有的结果,是分手 095
抑郁,是不接受现实的固执 101
原谅,其实是放弃幻想 109
自恋者的眼中没有别人 112
不爱真实的自己,只爱自己虚幻的倒影 115
空洞的瑞士奶酪,空洞的思维 119
婚姻可以是一场摆脱自恋的修行 122
第七章 婚姻是一个系统:一方变了,另一方也会变 126
抑郁的摩尔赫斯夫人 127
婚姻中一方强势,另一方会抑郁 131
控制欲强的人,晚景凄凉 138
唯有改变婚姻系统,婚姻中的人才能成长 143
政治权力,精神权力 147
第八章 最稳定的婚姻,可能是最病态的 152
有问题的人,找的人往往也有问题 153
婚姻是一个承诺 154
掩盖问题,永远不能解决问题 158
抗拒改变,是我们的天性 163
婚姻最怕:为了避免冲突而伪装 167
第九章 父母与孩子的关系,是弓与箭的关系 171
消极反抗性人格 174
丧失说真话的能力,是一种人格障碍 179
心理的问题不解决,会被同一块石头绊倒多次 186
好的父母,会欣赏孩子的不同 194
真诚的父母,才能教育出真诚的孩子 199
第十章 家,是生命开始的地方 205
健康的家规 212
别为一个信念,断送前程 214
可怜的老乔治舅舅 217
谎言,是藏在衣柜里的骷髅 222
第三部分 真诚与新生
第十一章 移情作用与角色错位 228
家的意义 230
讨厌女上司,是因为她讨厌自己的妈 233
讨好男心理医生,是因为她喜欢父亲 238
负向移情与正向移情 241
兄弟之间的移情作用 245
暴躁的父亲,势必养出懦弱的儿子 253
关于移情作用的五点说明 258
第十二章 乌合之众与真诚共同体 265
癫狂的头脑,本身就具有传染性 268
真诚共同体意识发展的九度空间 275
建立真诚共同体的四个阶段 278
如何区分乌合之众与真诚共同体 284
宁要真诚的争论,不要虚假的共识 286
尊重不能容忍的事物,是一个民族的美德 290
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內容試閱:
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中文版序
失去真诚,就失去了生命的完整
我女儿曾就读于北京一所重点小学,一天回家后,她在小黑板上画了一个小女孩,旁边写着:这是我,我今天很高兴!
晚上,我看到女儿的自画像,越看越觉得不对劲。女儿说她今天很高兴,但画中的她明显是伤心的。我找到女儿,问她原因。她告诉我,班主任今天批评了她,还让她当着全班罚站,她觉得很丢人,也很伤心、很愤怒。
但为什么你感到伤心和愤怒,却要违心地说自己很高兴呢?我问。
她支支吾吾说不清原因。
我拨通了班主任的电话,询问女儿今天的情况。
你女儿今天表现不错,很乐于接受老师的批评。班主任说。
可我觉得她压力有点大。我小心地措辞。
班主任的声音顿时高了:你这样说,我可就不爱听了,我们学校一直是快乐教育,让孩子感到快乐,是我们的宗旨。
我有些哭笑不得,老师一面说女儿乐于接受批评,一面却因为我的一句轻微质疑,而生了气。老师是成年人尚且无法面对批评,凭什么要求孩子乐于接受呢?更何况,任何人在遭受惩罚时,都会感到伤心、难过,甚至愤怒,这是再正常不过的情绪反应了。老师当众罚学生站,还希望学生表现出乐于接受的样子,这根本不是在教育和引导,而是在扭曲人性。
放下电话,我对女儿说:如果你感到伤心,就哭出来;如果你感到愤怒,就发泄出来。千万不要压抑,更不要强迫自己快乐。爸爸宁愿看到你伤心和愤怒的样子,也不愿意看到你假装高兴。
我之所以这么做,是因为深知每个人都该尊重自己的感觉,如果女儿长期扭曲自己的感觉,总有一天她会失去感觉,最终失去自我。一个失去自我的人注定是痛苦绝望的,丹麦哲学家克尔凯郭尔在饱受抑郁症折磨后,就曾说过:人生有三种绝望不知道自我,不愿意拥有自我,不能够拥有自我。
我曾被一句话深深打动:将内心呈现出来,它将拯救你;如若不然,它将摧毁你。
呈现内心最重要的方式之一,就是表达情感。人类的所有情感,无论是负面的羞愧、嫉妒、憎恨和愤怒,还是正面的喜悦和幸福,都需要得到表达。如果情感得不到真实的表达,就会以荒谬的方式爆发,将人推到毁灭的边缘。
人在表达情感时必须真诚,真诚的人不虚情假意,不说违心的话,不做违心的事,他们知行合一,是非分明,不作恶。但是,如果一个人缺乏真诚,以至于内心扭曲,那么他看见的世界必定是颠倒的,行为也一定是不正常的。这样的人很容易患上神经症、人格障碍,或者沦为罪犯。
在美剧《别对我撒谎》中,莱特曼博士是一位顶级测谎专家,他创立的莱特曼定律能通过面部表情,准确判断出一个人是不是在撒谎,百试百灵,但有一次却失了手。原因是一个男人看见美女的照片时,流露出嫌恶的表情,而看见尸体的照片后,却表现得十分兴奋。这究竟是怎么回事情呢?不久后,真相大白,原来这个男人是个变态杀人狂,以残忍地杀害女人为乐。
剧中的情节虽然是虚构的,但却反映了内心扭曲之人的真实心理特征:他们不具备正常的人性和情感,认知颠倒,会以恶为美,并容易滋生出反社会人格。而很多心理疾病,比如施虐狂或受虐狂之所以会从虐待中去舔舐快乐,也是因为内心长期扭曲的结果。
每个人都渴望生活在一个能说真话,有真心和真情的环境中。如果父母与孩子之间充斥了太多的心口不一和说教,孩子的性格就会扭曲;如果夫妻之间彼此总是欺骗,婚姻就会陷入危机;如果所处的世界充满机谋算计,人与人之间都是蒙骗与利用的关系,诚信的基础被摧毁,人就很容易患上各类心理疾病。
斯科特派克说:心理治疗,其实就是鼓励人说真话的游戏。
说真话,意味着实话实说,不否认自己的感觉,不扭曲自己的内心,这样才能在人们之间建立起真诚的关系,而真诚的关系本身就具有强大的治愈力。
不过,说真话从来都不容易,余华在《活着》一书中说过:人类无法忍受太多的真实。人的天性之一,就是趋利避害,如果说真话会带来危险,人就自然会选择说谎;倘若说谎还能带来好处,人们更会趋之若鹜。
正如我女儿,她之所以在伤心和愤怒的时候,谎称自己很高兴,就是害怕说出真话后,会招致老师更严厉的批评和惩罚,而她假装乐于接受批评,不仅可以保护自己,还可以得到老师的表扬。但这样的做法并没让她觉得好受,反而让她承受了一种被撕裂的痛。因为失去真诚,就失去了生命的完整。
所以,为了生命的完整,我们必须真诚。就像荣格所说的:人在遇到挑战时,要带着他全部的真实性去应战。只有这样,他才称得上完整。
涂道坤
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