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| 編輯推薦： |
1、中国元素、中国图像、中国美学的源代码
你能想象吗？我国唐代车轿的雍容华贵可甩十八世纪法国贵族的马车几条街、宋代女装的款式设计可让今日时装周的潮流设计师们相形见绌、文人学士们使用的餐具之精美堪比英国皇家御用品这些图像与元素，在千余年的中国绘画经典中尽皆流传了下来。
2、高清完整的复制呈现
博物馆藏的原作我们无法随手把玩、窥其全貌；印刷品中的图片往往小而不精，无法展现细节。本丛书采用完整大图高清呈现：手端展开、纤毫毕现，连绵数米，一睹长卷全貌。
家中有小朋友的读者，甚至可以带娃在地板上拉开长卷，与孩子一起在美术大师的图像迷宫中，寻找有趣的发现
3、时尚现代的设计语言
丛书的设计借鉴了古代经折装简明直白的表现形式，还辅助以阅读的文字与说明。
精装封面和回环书腰上，大师介绍、作品解读、名家评论一个也不少，达到极简与极繁的统一。
每卷的封面设计，只选用一种中国画颜料，专一单色呈现。
4、以美术史为体系的出版规划
从中国绘画史有名有姓的*人顾恺之（东晋）开始，至唐宋元明清，到齐白石等民国大家，本丛书以时间为线，串成完整的出版体系，规划出版80卷以上。历代绘画大师一览无余、尽
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| 內容簡介： |
《洛神赋图》以三国曹植的《洛神赋》为依据，描绘了曹植对洛水之神的爱慕以及神人殊隔、不能交接的惆怅。卷中主要人物反复出现，以山石、林木及河水为背景分割成不同情节，使画面既分隔又连环。全画用笔细劲古朴，恰如春蚕吐丝。设色浓艳，山川树石画法空勾无皴。正所谓人大于山，水不容泛。
《富春山居图》是黄公望在年近8八十的高龄，前后经营三四年，始告完成。此图描写富春江两岸秋景，笔法多用披麻皴，坡陀起伏，林峦深秀，笔墨纷披，苍茫简远，似融有一种仙风道骨之神韵。此图经明沈周、文彭、董其昌等题记，清乾隆时入于内府，著于《石渠宝笈》。后被烧成两段，分别名之《剩山图》和《无用师卷》，藏于海峡两岸。
《太白山图》绘浙江鄞县太白山天童寺及其周围景物，着重描绘天童寺前二十里夹径松林。
画面上松林苍郁茂密，萧寺殿阁、草堂茅屋掩映其间，骑者僧侣各行其道。树木数十种，青红间施，尽显山林清幽。
《桃源问津图》以人间景致来表达桃源的主题。全卷远山冈峦，叠翠连绵，溪水横流，树木葱郁，屋舍村宇，掩映其间，有老者于山道策杖观瀑，有妇人于院篱携幼问路，有屋内四子席地而坐、饮酒高谈平凡的人间景物对应着宁静的田园生活。
《溪山渔隐图》是唐寅晚年最为精湛的一件作品。画面中影射了太公垂钓，庄子、惠子观鱼，陆羽烹茶，赏音等情节和典故，这正是画家非常向往的隐逸生活。山石、树木、屋宇、人物布置得极具匠心。笔墨灵动而厚重，色彩艳丽而不失典雅，一派清朗高华的景象。
《文姬归汉图》
描绘东汉末年才女蔡文姬的历史故事，此幅意趣盎然，仪仗车马不用界尺，徒手而为，劲拔挺直，一时无出其右者。青绿山水楼阁，工雅细密有致；丹素人物故事，劲丽艳爽乱真，诚当代绝技也。
《河上花图》是八大一生中仅见的长篇巨制，与自赋诗作及书法，构成了一个完美的艺术整体。全卷以荷花为主，墨写荷叶、线勾花瓣，笔减意繁，浓淡互渗；坡石流水、枯木乱石，用笔出神入化，粗细、曲直、刚柔、虚实都恰到好处。各种草木竹兰，以淡墨皴擦，浓墨点苔草，疏落有致，凝重浑厚；而结尾处的高涧瀑流，似乎隐喻了画家的命途多舛。
《十六阿罗应真图》是石涛早年的代表作。画笔以清圆细劲的线条，描绘出栩栩如生的人物形象和曲折盘亘的山石，从此图可看到石涛恣肆流畅的笔墨技巧，显然出自对传统白描扎实苦练的硕果。
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| 關於作者： |
顾恺之（约345409），字长康，小字虎头。东晋无锡人。博学多艺，工诗赋、书法，尤善绘画，时人称为才绝、画绝、痴绝。与曹不兴、陆探微、张僧繇合称六朝四大家。著有《画论》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》三本画论。他提出的迁想妙得、以形写神等论点，对中国绘画影响深远。
黄公望（1269-1354），字子久，号一峰、大痴道人。擅画山水，师法董源、巨然，兼学李成，得赵孟頫指授。所作山水画以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了山川浑厚，草木华滋的境界。董其昌曾说看他的画时心脾俱畅。他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。
王蒙（1308-1385），字叔明，号黄鹤山樵，湖州（今浙江吴兴）人。外祖父赵孟頫、外祖母管道升、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元代著名画家。山水画受家学影响，师法董源、巨然，集诸家之长而自成面目，善用解索皴、牛毛皴和渴墨苔点，表现郁茂苍茫的林峦以及似乎不安定、运动中的山水。与黄公望、吴镇、倪瓒合称元四家。
文徵明（14701559），原名壁，长洲（今江苏苏州）人。幼习经籍诗文，喜爱书画，书法学李应祯，绘画宗沈周，号衡山居士，世称文衡山。晚年声誉卓著，号称文笔遍天下，购求书画者踏破门坎，海宇钦慕，缣素山积。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称江南四大才子。
唐寅（1470-1523），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。与沈周、文徵明、仇英并称吴门四家，又称明四家。
仇英（约1501-约1551），字实父，号十洲。擅画人物，开创仇派仕女；既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象，或圆转流美、或劲丽艳爽；偶作花鸟，亦明丽有致；将人迹于山的山水画形
式推向顶峰，被誉为全能的绘画大师。与沈周、文徵明、唐寅并称为明四家。
八大山人（16261705），名朱耷，字雪个。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的后裔，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，意境孤寒、造型怪诞。作品往往以象征手法抒写心意，笔墨放任恣纵、遗世独立。与弘仁、髡残、石涛合称清初四僧。
石涛（1641－约1718），原名朱若极，明宗室靖江王朱赞仪的十世孙。别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚等，法号有元济、原济等。石涛常体察自然景物，主张脱胎于山川，进而法自我立。所画山水、兰竹、花果、人物皆讲求新格，一反当时仿古之风。与弘仁、髡残、朱耷合称清初四僧。
顾恺之（约345409），字长康，小字虎头。东晋无锡人。博学多艺，工诗赋、书法，尤善绘画，时人称为才绝、画绝、痴绝。与曹不兴、陆探微、张僧繇合称六朝四大家。著有《画论》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》三本画论。他提出的迁想妙得、以形写神等论点，对中国绘画影响深远。
黄公望（1269-1354），字子久，号一峰、大痴道人。擅画山水，师法董源、巨然，兼学李成，得赵孟頫指授。所作山水画以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了山川浑厚，草木华滋的境界。董其昌曾说看他的画时心脾俱畅。他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。
王蒙（1308-1385），字叔明，号黄鹤山樵，湖州（今浙江吴兴）人。外祖父赵孟頫、外祖母管道升、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元代著名画家。山水画受家学影响，师法董源、巨然，集诸家之长而自成面目，善用解索皴、牛毛皴和渴墨苔点，表现郁茂苍茫的林峦以及似乎不安定、运动中的山水。与黄公望、吴镇、倪瓒合称元四家。
文徵明（14701559），原名壁，长洲（今江苏苏州）人。幼习经籍诗文，喜爱书画，书法学李应祯，绘画宗沈周，号衡山居士，世称文衡山。晚年声誉卓著，号称文笔遍天下，购求书画者踏破门坎，海宇钦慕，缣素山积。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称江南四大才子。
唐寅（1470-1523），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。与沈周、文徵明、仇英并称吴门四家，又称明四家。
仇英（约1501-约1551），字实父，号十洲。擅画人物，开创仇派仕女；既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象，或圆转流美、或劲丽艳爽；偶作花鸟，亦明丽有致；将人迹于山的山水画形
式推向顶峰，被誉为全能的绘画大师。与沈周、文徵明、唐寅并称为明四家。
八大山人（16261705），名朱耷，字雪个。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的后裔，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，意境孤寒、造型怪诞。作品往往以象征手法抒写心意，笔墨放任恣纵、遗世独立。与弘仁、髡残、石涛合称清初四僧。
石涛（1641－约1718），原名朱若极，明宗室靖江王朱赞仪的十世孙。别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚等，法号有元济、原济等。石涛常体察自然景物，主张脱胎于山川，进而法自我立。所画山水、兰竹、花果、人物皆讲求新格，一反当时仿古之风。与弘仁、髡残、朱耷合称清初四僧。
顾恺之（约345409），字长康，小字虎头。东晋无锡人。博学多艺，工诗赋、书法，尤善绘画，时人称为才绝、画绝、痴绝。与曹不兴、陆探微、张僧繇合称六朝四大家。著有《画论》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》三本画论。他提出的迁想妙得、以形写神等论点，对中国绘画影响深远。
黄公望（1269-1354），字子久，号一峰、大痴道人。擅画山水，师法董源、巨然，兼学李成，得赵孟頫指授。所作山水画以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了山川浑厚，草木华滋的境界。董其昌曾说看他的画时心脾俱畅。他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。
王蒙（1308-1385），字叔明，号黄鹤山樵，湖州（今浙江吴兴）人。外祖父赵孟頫、外祖母管道升、舅父赵雍、表弟赵彦徵都是元代著名画家。山水画受家学影响，师法董源、巨然，集诸家之长而自成面目，善用解索皴、牛毛皴和渴墨苔点，表现郁茂苍茫的林峦以及似乎不安定、运动中的山水。与黄公望、吴镇、倪瓒合称元四家。
文徵明（14701559），原名壁，长洲（今江苏苏州）人。幼习经籍诗文，喜爱书画，书法学李应祯，绘画宗沈周，号衡山居士，世称文衡山。晚年声誉卓著，号称文笔遍天下，购求书画者踏破门坎，海宇钦慕，缣素山积。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称江南四大才子。
唐寅（1470-1523），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，明代画家、书法家、诗人。早年随沈周、周臣学画，宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。与沈周、文徵明、仇英并称吴门四家，又称明四家。
仇英（约1501-约1551），字实父，号十洲。擅画人物，开创仇派仕女；既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象，或圆转流美、或劲丽艳爽；偶作花鸟，亦明丽有致；将人迹于山的山水画形
式推向顶峰，被誉为全能的绘画大师。与沈周、文徵明、唐寅并称为明四家。
八大山人（16261705），名朱耷，字雪个。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的后裔，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，意境孤寒、造型怪诞。作品往往以象征手法抒写心意，笔墨放任恣纵、遗世独立。与弘仁、髡残、石涛合称清初四僧。
石涛（1641－约1718），原名朱若极，明宗室靖江王朱赞仪的十世孙。别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚等，法号有元济、原济等。石涛常体察自然景物，主张脱胎于山川，进而法自我立。所画山水、兰竹、花果、人物皆讲求新格，一反当时仿古之风。与弘仁、髡残、朱耷合称清初四僧。
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| 目錄：
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《顾恺之洛神赋图》
《黄公望富春山居图》
《王蒙太白山图》
《文徵明桃源问津图》
《唐寅溪山渔隐图》
《仇英文姬归汉图》
《八大山人河上花图》
《石涛十六阿罗应真图》
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| 內容試閱：
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打开丛林，让爱在心中生根
──《树懒的丛林》编辑手记
在一片热带丛林中，生活着很多树懒。它们每天在树上睡大觉，生活得很悠闲。可是，有一天，冷酷的机器闯入，开始伐树，树懒没有在意；渐渐的，树越来越少，可树懒依然在睡觉；直到一棵树也没有时，树懒才惊醒了
这本书的主题可以说非常宏大，关于地球，关于环保，关于爱心但作者选择了一个很好的切入点，通过热带丛林中一种独特的动物──树懒的生活变化来阐释该主题，并且艺术、互动、好玩地将其展现出来。
翻开书，震撼的丛林立体场景便映入眼帘。设计者匠心独运，在故事文字的配合下，用树木的增减变化，表现丛林被摧毁的过程和树懒的命运跌宕。看到丛林中的树木渐渐稀疏，直至完全消失，这种视觉变化能让孩子真切地感受到人类对自然的破坏。至此，故事也发展到了转折点，之后便是重生：鲜绿的嫩芽萌发，一棵棵树又生长起来，树懒的丛林回来了，树懒也回到了自己的家园多元、生动的阅读方式更容易被孩子所喜爱，也能够极大地鼓励孩子反复去探索。
感受纯粹的快乐是亲子阅读所能带来的最朴实动人的好处。寻找藏身在树丛中的树懒是本书的一大亮点，也是一个非常好的亲子互动游戏。您可以和孩子一起找找看。谁的眼力更好呢？每找到一个树懒，孩子是不是会快乐地大叫：我找到了！我找到了！
给孩子很多很多的爱，让孩子看到很多很多的美，滋养一颗能够创造幸福未来的强大心灵，这是觉醒了的一代家长们的心愿。这本书美与爱兼备，生动的故事，精巧的立体场景，趣味的小细节，让孩子不仅用双眼去寻找，更用心去思考。
打开海洋，探索广阔世界！
──《海洋上下》编辑手记
阿努克和刘易斯是非常有才华的立体书创作二人组，继《城市的由来》和《树懒的丛林》这两本大受欢迎的立体书之后，他们又创作了这本《海洋上下》。
在《海洋上下》中，作者带我们搭乘红色的海洋号帆船，去游历世界各地的大海。从印度洋的港口出发，经过大西洋、北冰洋，最后停靠在太平洋的美丽岛屿旁。
翻开书，我们一定会被那无与伦比的立体场景所震撼。读者朋友，您注意到了吗？在不同的海域，不同的天气时，海水的颜色也不太一样呢！港口的海底堆积着许多垃圾，所以海水很浑浊，是脏脏的绿色；大西洋的海水一片湛蓝，一直延伸到地平线；北冰洋则是淡蓝色的海面；狂风暴雨时，海水变成了墨蓝色；而在阳光照耀时，太平洋的海水则是宁静的青绿色
富有创意的立体设计及版式结构是本书的一大亮点。看封面布局就可以发现，整个画面以海面为界，分割成了两部分，海面以下占据了大部。而书中内页的画面分割与封面是一致的，翻到每一个跨页，将书展平后，都有一张垂直于书页的flap将该页的内容分为上与下两部分，直观地展现了海面和大海深处的不同景观。这种巧妙的结构会吸引孩子充满兴趣地不断看看上面，又看看下面，寻找、认识、观察、对比。大海中的鳗鱼、石斑鱼、鲸鱼、鲨鱼、海底的铁锚、珊瑚礁都变成了快乐游戏的一部分，像是在玩捉迷藏一样！
书中还含蓄地提到了人类活动对海洋造成的不良影响。一起阅读时，您不妨问问孩子：布满垃圾的海底和清澈美丽的海底，你更喜欢哪一个呢？这样自然而然地就把保护海洋的种子种在了孩子心中。
这本立体、互动、好玩，又极具艺术性的《海洋上下》，不仅能让孩子得到知识，得到快乐，也让大人们深思。
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