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| 編輯推薦： |
1、中国元素、中国图像、中国美学的源代码
你能想象吗？我国唐代车轿的雍容华贵可甩十八世纪法国贵族的马车几条街、宋代女装的款式设计可让今日时装周的潮流设计师们相形见绌、文人学士们使用的餐具之精美堪比英国皇家御用品这些图像与元素，在千余年的中国绘画经典中尽皆流传了下来。
2、高清完整的复制呈现
博物馆藏的原作我们无法随手把玩、窥其全貌；印刷品中的图片往往小而不精，无法展现细节。本丛书采用完整大图高清呈现：手端展开、纤毫毕现，连绵数米，一睹长卷全貌。
家中有小朋友的读者，甚至可以带娃在地板上拉开长卷，与孩子一起在美术大师的图像迷宫中，寻找有趣的发现
3、时尚现代的设计语言
丛书的设计借鉴了古代经折装简明直白的表现形式，还辅助以阅读的文字与说明。
精装封面和回环书腰上，大师介绍、作品解读、名家评论一个也不少，达到极简与极繁的统一。
每卷的封面设计，只选用一种中国画颜料，专一单色呈现。
4、以美术史为体系的出版规划
从中国绘画史有名有姓的*人顾恺之（东晋）开始，至唐宋元明清，到齐白石等民国大家，本丛书以时间为线，串成完整的出版体系，规划出版80卷以上。
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| 內容簡介： |
《送子天王图》又名《释迦降生图》。描绘释迦牟尼降生后，他的父亲净饭王抱他去拜见天神的情景。画中人物、鬼神、瑞兽数十，天王威严、大臣端庄、夫人慈祥、侍女卑恭、鬼神张舞、瑞兽灵动，极富想象力。吴家样式线描，粗细顿挫、随心流转，无论人物的衣纹，鬼神的狰狞，还是闪烁的火光，都表现得生动贴切，游刃有余。
董源在《夏景山口待渡图》、《潇湘图》中运用披麻皴和点苔法来表现江南一带的自然风貌，神妙地传写出峰峦晦明、洲渚掩映、林麓烟霏的江南景色。用笔甚为草草，近视几不类物象，远观则景物粲然，在技法上极富创造性。将夏天江南的丘陵与江湖之间，草木畅茂、云气滃郁、峰峦出没、汀渚溪桥的景色表现得淋漓尽致。
《西岳降灵图》中用白描手法绘写形形色色的人物，既有贵族及其眷属随从，也有市井商人、乞丐、渔父、玩把戏的等。既是道教画，亦为风俗画，因为道教认为神仙具有普通人的外表，会隐迹于世俗人群中。在中国画中，纯用线条和浓淡墨色描绘实物的白描，可说是线描技法最纯的阶段。李公麟使白描成为后人学画的样板，如群龙之首，代代相传。
《写生珍禽图》乃宋徽宗赵佶写生花鸟画的典范。笔调朴质简逸，无论禽鸟花草，形似以物趣胜，神似以天趣胜。以精准的形体，活泼的精神，力求写生的逼真，由形似达到神似。画中之鸟，用淡墨轻擦出形，再以浓墨点染头尾羽梢，层叠描绘，映衬鸟羽松软的质感、厚度以及斑斓色彩。枝叶的画法也类似，皆生动写实。
《溪山清远图》绘晴日江河两岸：群峰、峭岩、茂林、楼阁、长桥、村舍、茅亭、渔舟、远帆，勾笔虽简，形象真实。夏圭擅用墨色的变化，墨色由浓渐淡、由湿渐枯，以墨破水、以水破墨，以浓破淡、以淡破浓，变化无常。空旷的构图，简括的用笔，淡雅的墨色，极其优美地营造出旷远清明的湖光山色。
唐初十八学士这一历史，传到宋代已成典故。南宋画家刘松年笔下的绢本设色《十八学士图》，借唐代典故表现两宋文人时常进行内容丰富的雅集活动。琴、棋、书、画，这是不可或缺的，歌舞曲艺、古玩彝器、饮酒美食也是常见的画面。十八学士的衣着虽然还是唐人的模样，家具器物却处处流露出宋代的特征，他们仿佛穿越了时光
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| 關於作者： |
吴道子（约680-759），阳翟（今河南禹州）人，唐代画家。年未弱冠即穷丹青之妙。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。擅佛道、神鬼、鸟兽，尤精壁画。手中佛道人物笔迹磊落，势状雄峻，生动立体。
董源（943- 约962），字叔达，江西钟陵人，五代南唐画家。曾任北苑副使，故又称董北苑。擅画山水，兼工人物、禽兽。以江南真山实景入画，首创披麻皴和点苔法。与李成、范宽并称为北宋三大家。
李公麟（1049-1106），字伯时，号龙眠居士，舒州（今安徽舒城）人，北宋画家。好古博学，长于诗，精鉴别古器物。尤以画著名，凡人物、释道、鞍马、山水、花鸟，无所不精，时推为宋画第一人。
赵佶（1082-1135），宋徽宗，宋朝第八位皇帝，在位时广收古物和书画，网罗画家，扩充翰林图画苑，组织编撰《宣和书谱》《宣和画谱》《宣和博古图》等书。擅书画，其书自称瘦金书。工花鸟，重视写生，以精工逼真著称。
夏圭，又名珪，字禹玉，临安钱塘（今浙江杭州）人，南宋画家。曾为画院待诏、画院祗候。后与李唐、刘松年、马远被合称为南宋四大家。
刘松年（约1155-1218），钱塘（今浙江杭州）人，南宋孝宗、光宗、宁宗三朝的宫廷画家。擅画人物、山水。画学李唐，画风笔精墨妙，山水画风格继承董源、巨然，清丽严谨。与李唐、马远、夏圭被合称为南宋四大家。
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| 目錄：
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吴道子《送子天王图》
董源《夏口山景待渡图、潇湘图》
李公麟《西岳降灵图》
赵佶《写生珍禽图》
夏圭《溪山清远图》
刘松年《十八学士图》
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