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『簡體書』每天读一点民俗文化常识

書城自編碼: 2581199
分類:簡體書→大陸圖書→文化民俗学/民俗文化
作者: 王颖
國際書號(ISBN): 9787539983103
出版社: 江苏文艺出版社
出版日期: 2015-07-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 290/390000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 70.3

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《每天读一点世界文化常识》
編輯推薦:
★一条了解民俗文化常识的捷径

因为优秀的民俗文化是一代代人通过长期积累所得到得精华,“取其精髓,丢弃糟粕”,才能共同发展,才能社会稳定,人民安居乐业。《每天读一点民俗文化常识》是帮助您了解中国民俗文化常识的一条捷径。

★一本浓缩民俗文化精华的储备书

民俗是一种博大精深、内容宏富的文化现象,可以说,只要人生活在社会中,便生活在民俗文化中。《每天读一点民俗文化常识》选取了我国民俗文化文化中具有普遍性和典型性的内容,作简单介绍,只希望起到“抛砖引玉”的效果。

★一本可以提升自身素质的文化读本

一个人的文化知识和常识往往是其综合素质和能力的体现。《每天读一点民俗文化常识》可以提升文化修养,丰富人生内涵。了解和掌握民俗文化常识,有利于我们完善个人素质,从“没文化”变得“有文化”。

★一本轻松有趣、方便休闲的理想读物

《每天读一点民俗文化常识》分门别类地介绍了多个读者最感兴趣且最实用的民俗文化,既是一本精华版的、方便的民俗文化百科辞典,又可以成为休闲生活中不可缺少的文化快餐,是方便快捷地掌握哲学常识、扩大文化视野的理想读本。

★ 一
內容簡介:
在文化日趋统一性的时代里,我们更应该深入地了解传统民俗,了解民族文化的起源和精神内涵,将中华各民族的民俗文化发扬传承下去。《每天读一点民俗文化常识》从民族风俗、节庆庙会、楹联妙对、民居建筑、特色服饰、姓氏生肖、图腾信仰、曲苑杂技、武术舞蹈、传统技艺、坊间传说十一个方面,介绍了中国传统民俗文化常识,具有知识性、趣味性和娱乐性,让读者在轻松愉悦的阅读中领略民俗文化的独特魅力。
關於作者:
王颖,女,中国社会科学院文学博士,郑州航空工业管理学院副教授,重点学科学术带头人。河南省儒学文化促进会理事,河南省中原周易文化研究院副秘书长,中国国际文化出版社编委会常务理事、名誉副总编辑。研究文学与文化交流,已出版专著《乾隆文治与纪晓岚志怪创作》《文学现代意识的发生与冲突》《世界绘画文化》《菊与刀》等。
目錄
第一章 民族风俗


风俗习惯是如何起源发展的

龙凤纹饰为何会成为汉族文化的象征

手扒肉对于蒙古族的意义

蒙古奶茶与蒙古酒有何特点

那达慕是怎样一个节日

什么是“三口一杯”

满族人为何崇拜乌鸦.

满族人生男孩为何要在门左挂弓箭.

什么是“满汉全席”

……

第二章 节庆庙会


为何说冬至大于年

元旦是怎样来的

春节为什么要吃饺子

腊八为何要吃腊八粥.

腊月二十三,灶王爷要上天.

你听过这些“守岁”的习俗么

什么叫“万年历”

元宵节缘起于何时

二月二为何成为龙抬头日

人们为何要在二月二剃龙头.

……

第三章 楹联妙对


楹联是怎样起源的..

楹联有哪些种类..

楹联为何一定要“对仗”

楹联有哪些文字奥妙

和数字有关的对联有哪些.

为何春节要贴春联

蔺相如如何作联对廉颇.

书法家王羲之有怎样的妙联

苏东坡与苏小妹的风月绝对

孟姜女庙楹联有何渊源

……

第四章 特色服饰


古代民间服饰是怎样演变的................................................... 078

壮族服饰钟爱哪些刺绣图案................................................... 079

拉祜族服饰有哪些特点.......................................................... 080

高山族服饰有哪些鲜明特点................................................... 080

傣族服装有哪些特别的配饰................................................... 081

藏袍为何身阔袖长................................................................ 082

布依族蜡染布衣裳是怎样的................................................... 083

……

第五章 民居建筑


维吾尔族民居是怎样建造的................................................... 090

土家族吊脚楼有什么特点...................................................... 091

侗族鼓楼的建筑构造是怎样的................................................ 091

民居与宫廷建筑有何不同...................................................... 092

北京四合院有何特色............................................................. 093

一进院与五进院是如何布局的................................................ 093

四合院影壁有什么作用.......................................................... 094

乔家大院为何被称为“民俗博物馆”........................................... 095

王家大院为何被称为“三晋第一宅”........................................... 096

靠崖式窑洞是怎样的............................................................. 096

……

第六章 姓氏生肖


姓氏是如何产生的................................................................ 110

姓氏真是人类“远禽兽,别婚姻”的符号吗 111

“姓”与“氏”有何关联............................................................... 112

“姓”什么可以改吗................................................................. 112

大名和乳名有何区别............................................................. 113

“姬”姓是中国最古老的姓吗.................................................... 114

……

第七章 图腾信仰


民间有哪些祭祀方式............................................................. 134

祭祖有哪些讲究................................................................... 135

民间禁忌是如何产生的.......................................................... 136

关公怎么会成为了财神.......................................................... 136

什么是伏羲信仰................................................................... 137

巫术真的存在吗................................................................... 138

巫师是怎样产生的................................................................ 139

妈祖信仰是如何产生的.......................................................... 139

丧葬有哪些禁忌................................................................... 140

……

第八章 曲苑杂技


民间音乐是如何形成的.......................................................... 148

我国有哪些形式多样的民间乐器............................................. 149

什么是曾庄大鼓................................................................... 149

什么是京西幡乐和中和韶乐................................................... 150

瀛洲古调派琵琶是怎么回事................................................... 151

梁平抬儿调是什么................................................................ 151

九华山佛教音乐有何特色...................................................... 152

什么是金寨古碑丝弦锣鼓...................................................... 153

于都唢呐有何特色................................................................ 153

什么是承德清音会................................................................ 154

……

第九章 武术舞蹈


武术是如何起源的................................................................ 166

为何说武术是中国文化的精粹................................................ 167

武术为何要“尚武崇德”........................................................... 168

武术拜师有哪些讲究............................................................. 169

十八般兵器都有哪些............................................................. 170

少林武术为何独占鳌头.......................................................... 171

什么叫禅拳双修................................................................... 172

少林功夫有哪些基本套路...................................................... 173

什么是少林七十二艺精要...................................................... 174

什么是醉拳.......................................................................... 175

什么是临清潭腿................................................................... 175

……

第十章 传统技艺


彩陶是如何起源的................................................................ 222

什么是景泰蓝....................................................................... 223

宜兴手工紫砂陶有何特色...................................................... 223

醴陵釉下五彩瓷器为何如此神奇............................................. 224

料器是以玻璃为制作原料的吗................................................ 225

中国青铜工艺有哪些特色...................................................... 226

什么是匏器.......................................................................... 227

什么是琉璃咯嘣................................................................... 227

金银彩绣是如何起源发展的................................................... 228

京绣有哪些特色................................................................... 229

“四大名绣”都有什么.............................................................. 230

……

第十一章 坊间传说


民间为何酝酿了诸多悠久传说................................................ 270

盘古开天地是怎样的一个故事................................................ 271

夸父逐日的传说是怎样的...................................................... 272

愚公移山有何寓意................................................................ 272

谁是娥皇、女英................................................................... 273

精卫填海讲了什么故事.......................................................... 274

洛神到底是什么神................................................................ 275

牛郎与织女的传说是怎样的................................................... 277

鲁班真是能工巧匠吗............................................................. 278

鬼谷子有哪些故事................................................................ 279

西施和范蠡真的是一对吗...................................................... 280

……
內容試閱
第十一章 坊间传说




民间为何酝酿了诸多悠久传说



在我国漫长的历史发展过程中,产生了许多传说故事,这些传说都带有中国独特的历史文化色彩,是中国民间文艺的重要类别,也是劳动人民在长期生产和生活过创造出来的。传说故事一般都是口头文学作品,最早并没有文字记载,由百姓世代口耳相传至今,这些故事多包含虚构内容,情节曲折离奇,充满幻想和神奇,讲述人类与万物之间的各种关系,在民间得到广泛流传和传播。

我国的民间传说故事题材广泛,故事灵感来源于现实生活,但又不限于人类生活本身,在流传至今的中国民间传说中,为了加强故事的真实性,故事的主人公一般都有名有姓,故事的发生有一个大致的时间和地点,或者与某个历史时段相契合,容易给人造成一种真实感色彩。但是民间传说并不是历史,和真正的历史故事也有本质的区别。民间传说将历史事件艺术化、虚构化、夸张化、隐晦化,具有明显的主观情感印象,是历代人民群众的艺术创作和加工。

在众多民间传说中,有大量勤劳勇敢的人物形象,他们不畏惧恶劣的环境,勇于跟强权和恶势力作斗争,运用个人聪明才智追求幸福美满的生活。这些形象反映出民间百姓们的心声,彰显出人们群众在困难面前不屈不挠的精神。比如夸父逐日、愚公移山等传说,以虚构和夸张的艺术手法表达出劳动人民的愿望,是广大人民的智慧结晶和文化精华。

劳动人民通过传说中的人物形象来展现他们的审美和娱乐需求,以加工改造的故事情节表现历史事件,从这些民间传说中可以看到古代人民的价值取向和社会观念的变迁,这些民间传说也是人们对于自由的追求,以及对文化的继承发展的产物。

盘古开天地是怎样的一个故事



相传最初世界是一片混沌,如同一个封闭的鸡蛋,整个宇宙间只有盘古一人,他始终在沉睡着,就这样一直睡了几万年。

突然某天他醒过来,睁开双眼一看,周围一阵黑暗,什么也看不见。他很想伸展一下自己的四肢,但身体被混沌禁锢住。盘古顺手拿起一把板斧,站起身来,用力抡起斧子向四周的黑暗劈砍过去。

刹那间一声巨响,这个大鸡蛋一下子从中间裂开了,一些清而轻的东西,慢慢上升到了高处,另一些浊而重的东西下沉。从此天空的颜色好像鸡蛋清一样,大地的颜色像蛋黄一样。天和地从此分开,宇宙也不再是漆黑混沌一片。

盘古很担心天地重新合上,于是就站起身来,直立在天地之间,双手撑住天,双脚踩着地,不敢轻易挪动一步。随着盘古身体长高,每一天的天空升高一丈,大地也加厚一丈,盘古的身体始终屹立在天地之间,不停地向上生长。不知道过了几万年,天地之间的距离不再发生变化,而且再也合不上了,盘古的身体也慢慢停止了生长。

又过了许多年,盘古感觉自己太累了,他用尽最后的一点力气睁开双眼,环顾天地之间,却没有看到任何生物,他感到很失望,长长地舒出了一口气,倒在地上再也没有站起来。

等他死了以后,四肢变成了支撑天地的四根天柱,躯干和骨头变成了五岳山峰,呼出的最后一口气变成了风和云,他的叹气声音变成了雷声。他的左眼变成太阳,右眼变成了月亮。他的头发和胡子变成了天上闪烁的星辰,鲜血变成了江河湖海,肌肉变成了肥沃的土壤,皮肤和汗毛变成了花草树木,汗水变成了雨露。他用自己的身体打造了一个美丽的世界。看到这一切,盘古的精魄感觉很满意,于是他的精魄上天修炼,成为中国神话中的元始天王。

夸父逐日的传说是怎样的



夸父逐日是我国最早的神话之一,也是上古神话的典型代表之一。故事主要讲述了巨人夸父为了追赶太阳而不惜失去自己的生命。

夸父是传说中的后土的后代,是一个神话故事中的巨人,住在北方的天上,双手握着蛇,耳朵上也挂着蛇。有一天和太阳打赌,太阳输了要离开天上。巨人夸父怕太阳真的离开这个世间会给人类带来巨大的灾难。于是开始追赶太阳,希望太阳留下。在追赶的路上,夸父觉得口渴,路过黄河和渭河,便一口气把两条河的水都喝干了。但他还觉得渴,就往北方的大湖寻水喝,由于不停地奔跑最后渴死在半路上。太阳看到他的真诚和执着,决定留在人间,永不离去。

夸父临死时把手里的拐杖扔到地上,顿时这个拐杖变成了一片片果实累累的桃树林,给后人留下了财富,在追逐光明的时候不至于出现口渴的问题。

夸父逐日的神话故事体现了人类在崇拜英雄的时候,更重视英雄的勇气和个性,这样能够坚定人类追求幸福本身的信念,也在侧面反应了古代人民的竞争精神。

愚公移山有何寓意



王屋和太行两座大山,北邻冀州,南近黄河水,群山巍峨,山峦起伏,是一道天堑。

北山有一位老人家,年近九十被人称为愚公。在北山深处居住,要想出去到外面必须翻过两座大山。长期以来一直受到这种现状制约,每次的出入都要绕行,于是有一天愚公和家人商量决定把面前的两座大山给搬走,于是便带领自己的子孙们开始了一段漫长的移山之路。

另一位叫智叟的老人,自认为很聪明,嘲笑愚公说他们自不量力,靠几个人的力量怎么可能把两座大山移开。愚公却反驳他说,自己这一辈子移不开大山,但还有子孙后代,世世代代我们总是能将大山搬走的。最后智叟无言以对。

这件事被山神听说了,被愚公和他的家人这种坚持不懈的精神所感动。于是山神向玉帝请示,玉帝也被这种精神所感染。于是决定派两名大力神帮助愚公一家人把大山移走,一座移到朔东,一座移到雍南。

从此,愚公的家人出行再也不受大山的阻挡了。愚公移山的故事告诉大家重视坚持不懈持之以恒的精神,在以后的生活中不管遇到了什么样的艰难险阻,我们都应该相信自己可以凭借自己的毅力去征服它们。

谁是娥皇、女英



娥皇和女英是我国古代神话传说中两个聪慧的女子,是尧的女儿,后人也把她们合在一起称作“皇英”。

娥皇和女英在传说中是两位极为漂亮并且十分聪明的女子,尧帝在晚年,物色了一位德才兼备的继承人舜。他对这个继承人非常的满意,把帝位传给了舜,并且把自己的两个女儿也嫁给舜做妻子。

舜即位后,不负尧的信任,励精图治,使人民百姓过上了安定的生活,他将娥皇封为后,女英封为妃,还任用禹来治理洪水,神州大地一片风调雨顺,娥皇和女英也鼎力辅佐夫君舜替天下苍生做好事。

舜帝晚期,永州九嶷山一带发生了战乱,舜想去那里体察民情,平复战乱。就和两位夫人商量,但娥皇、女英认为舜已年老体衰,争着要和舜一块前往九嶷山。舜担心山高林密,道路曲折的地形会伤害到夫人,于是偷偷带了几个随从悄悄地离去。

当娥皇、女英知道舜已经离开的消息,她们立即启程追去。一直追到了扬子江边,她们的船只遇到了大风,两人就落了难,幸好当时有一位渔夫路过,救了她们的性命,并好心把她们送上洞庭山。但还是来晚了一步,等她们赶到的时候,舜帝已经死了。

两女得知舜帝已死,伤心欲绝,见舜帝埋在九嶷山之下,两人每天扶竹向九嶷山的方向泣望,把那里的竹子哭得泪迹斑斑。后来,两人哀痛不已,投湘水而死,变成了湘水之神。

精卫填海讲了什么故事



相传炎帝是南方部落之王,他有三个女儿,大女儿叫女娃,二女儿叫二娃,三女儿叫三娃,姐妹三人和父亲幸福地生活在一起。

某一天,女娃自己驾着小船在东海上玩耍,突然来了一场巨大的波涛,汹涌而上的大浪将她的船打翻了。女娃不懂得游泳,也来不及施展法术拯救自己,顷刻之间就被大浪淹没了,她随身佩戴的玉佩也掉入了海中。

那玉佩是盘古开天地时右眼化成的明月精灵,炎帝无意中在“玉宝洞”得到此玉佩,便带回家给最喜爱的女娃。玉佩落入海中,马上散发出明月一般的灼灼光亮,把整个东海以及水晶宫照得透亮。

女娃死了以后,她的精魂不甘心陨灭,于是化作了一只白喙、花脑袋、红爪子的小鸟,终日在大海上空盘旋,声声啼叫着“精卫、精卫”,人们就给这小鸟起名叫精卫。

精卫发誓要给自己报仇雪恨,她痛恨大海,想将波涛打败,把大海填平,挽救那些在海中淹没的人。她一天一天地衔取小石块和小树枝,然后从遥远的发鸠山飞向东海,把石块和树枝投入到大海之中。很多年过去了,她每天都这样努力着,从没有间断过一天,永远这样坚持着自己的目标。

大海翻涌着巨浪波涛,嘲笑她说:“哈哈,精卫,你就算再扔上一千年,一万年,甚至更长的时间,也没法填平我。”

精卫并不气馁,她高声回答道:“我不会放弃的,哪怕我要填一千年,一万年,甚至更长的时间,我也要把你填平!”

有一天,精卫飞累了,又饥又喝,她飞到一个名叫“玉宝洞”的地方,洞里流出的水清澈透明,喝下去甜爽舒服。洞口里有许多小石子,于是精卫衔起一颗飞往东海。这次她盘旋到大海上空,看到一片耀眼的亮光,于是对准亮光就将石子扔了下去。

石子刚落下海面,轰隆的一声巨响,顿时地动山摇,海水高涨四溅,水晶宫被炸得支离破碎,从东海底冒出一座山来,刚好压在水晶宫上。东海龙王无奈,连夜召集其他三海的龙王,又一起请来水神共工帮忙,将这座山向西挪动,但只挪了一百多里,就再也推不动了,这就是“仙山落东海”的传说故事。

精卫填海是中国远古神话中最为感人的故事之一。后人常因女娃被大海的波涛吞噬,不甘心死亡化成精卫鸟而叹息。精卫衔运木石填东海的顽强和执着的精神更是令人钦佩,她锲而不舍的努力,宏伟的志向,善良的愿望,都受到世代人们的尊敬。

洛神到底是什么神



在中国古代神话传说中,有一位赫赫有名的洛神,她就是神秘的宓妃。传说宓妃原本是伏羲氏的女儿,她因为迷恋洛水两岸的美丽景色,于是降临到普通百姓中间,来到洛阳定居。

那时候,在洛河流域居住着一个勤劳勇敢的部落,就是“有洛氏”。宓妃加入到有洛氏族群当中,教会有洛氏的部落百姓结网捕鱼,还把从伏羲那儿学来的狩猎、放牧、养畜的方法也传授给了有洛氏的人们。

有一天,大家劳动之余,宓妃拿起一把五弦琴,奏出优美动听的乐曲来,百姓们载歌载舞,跟宓妃一起快乐欢唱。不料,悠扬的琴声和歌声被黄河里的河伯听到了,河伯是一个十恶不赦的浪荡公子,他偷偷潜入洛河,一眼看到了岸上的宓妃,被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一条白龙,在洛河里掀起波涛,一下子吞没了宓妃。

宓妃被河伯抓住,押入水府的深宫之中,终日郁郁寡欢,只好用她的五弦琴排遣愁苦。不久之后,著名的射日英雄后羿来到了洛水附近,后羿原是一位善射的天神,他射死了天帝的九个儿子,被天帝惩罚留在人间。

后羿听说了宓妃的遭遇,心里非常气愤,决定将宓妃从水底深宫里解救出来,他打败了河伯,把宓妃送回到有洛氏百姓中间,因此宓妃对后羿产生了爱情。河伯被打败之后,本来就窝了一肚

 

 

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