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| 編輯推薦： |
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四海列国，千秋万载，只有一个金庸！ 除了精彩绝伦的故事，超乎常人的想象力，磅礴恢 宏的历史叙事，当我们读金庸时，我们还可以读出些什 么？ 炽热如火的杨过和冷若冰霜的小龙女，一个着急入 世，一个淡然出世，却超越年龄、身份甚至生死，上演 了一场冰与火之恋，那么，《神雕侠侣》真的只是一部写 情之书吗？ 身为金庸小说武功配置最高的张无忌，因对待仇敌 和男女问题摇摆不定被很多人目为“软弱”，其实，他的 性格隐喻深藏在他的身世里，说到底，《倚天屠龙记》是 一部深刻描写人性的作品。 《天龙八部》被称为金庸小说的巅峰之作，其中又隐 藏着怎样的人生密码？ 在《鹿鼎记》中，金庸为何亲手打破了自己构造的 江湖世界？ 在金庸小说的文本深层，到底蕴含着哪些中国传统 的处世道义与人生智慧？
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| 內容簡介： |
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除了精彩绝伦的故事，超乎常人的想象力，磅礴恢宏的历史叙事，当我们读金庸时，我们还可以读出些什 么？本书以金庸小说中的主要人物为脉络，深度解说杨过、张无忌、萧峰、令狐冲、任盈盈、韦小宝等核心人物 的成长之路、爱情关系和命运抉择，通过一个个引人入胜的故事，解读金庸小说的技法和立意高度，透视金庸在 各个武侠人物身上寄寓的人生理想与处世智慧，并回答一系列有趣的问题，如：写情圣手金庸是如何描写爱情 的？金庸对正与邪、善与恶有哪些独到的看法？为什么说《倚天屠龙记》是一部描写人性的作品？《天龙八部》 为何被称为金庸小说的巅峰之作？欢迎重返金庸的武侠世界。
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| 關於作者： |
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彭洁明，笔名聂飞琼，南京大学文学博士，广州医科大学教师，知乎盐选专栏签约作家，主要研究古代文学，擅长古典诗词写作和金庸作品解读，已出版《盛名之下：历史人物的真实与幻影》《宋词》《神出鬼没：随园小说》等作品。
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| 目錄：
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第壹章 爱情： 余心所善，九死不悔
郭襄：三生债，两生契，一生还
程灵素： 爱有恩慈，情出默然
岳灵珊：人生若只如初见
任盈盈： 我可以低到尘埃，却永远凛然独立
我偏要勉强： 韦小宝的爱情故事
杨过小龙女：冰与火之歌
苦海翻起爱恨：李莫愁、何红药的爱情悲剧
第贰章 人生抉择： 迷失与追寻，执着与放下
黄药师： 高人，神人， 还是小人？
包惜弱： 生太温暖，死太寒凉，两个我都不要
纪晓芙和周芷若： 做过同一套题， 却活出了相反的人生
慕容复： 人间失格的复国者
林平之：再见， 初心
戚芳：我这一生， 误入了黑暗森林
第叁章 此心难伏： 于恩仇中见自己、见天地、见众生
胡斐： 恩仇之际
杨过： 无物之阵
张无忌： 你看他是软弱，我看他是慈悲
谢逊：无语问苍天
萧峰：命运不配做我的对手
拔海移山易， 心无挂碍难：金庸小说中的复仇故事
第肆章 深读系列
如何读懂《笑傲江湖》：关于“初心”的寓言
成魔还是成佛：《倚天屠龙记》的原型故事
不羁的灵魂： 金庸笔下的“圣女”与“妖女”
《天龙八部》：金庸小说的巅峰之作
《鹿鼎记》：“末法时代”的江湖
后记 从过去， 到无穷远
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| 內容試閱：
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江湖何在？
南美亚马孙丛林中的一只蝴蝶扇动了一下翅膀，就可能引起美国得克萨斯州的一场龙卷风—— “蝴蝶效应” 的理论， 已经广为人知。然而，“蝴蝶效应”不仅能跨越空间发生作用，有时候，它还能穿越时间，在岁月中留下 漫长的回声。 1998 年， 当十四岁的我踏入家附近的租书店，花五角钱租下《天龙八部》的第一册时，并没有预料 到，这件事于我而言，就是蝴蝶的振翅。
二十五年之后，我尝遍了人生百味，走过了山南水北，眉间有了光阴的刻痕，但自认依然未改初服。我之所以成为今天的我，是无数际遇叠加的结果，而在这玄妙混沌、复杂难测的无数际遇中，我总会把“邂逅金庸小说”放在极为重要的位置。金庸有无数的读者和拥趸，在这千万人中，我不显赫，不高超，亦不伟大，不过有时 反躬自省，差可自慰之处，是觉得自己还算热忱、鲜活。我的真诚、勇气，以及胸臆中摇荡的柔情和壮思，与金庸小说的教益不无关系。正因如此， 金庸小说对我而言永远是特别的， 我也永远感谢金庸。
虽说我深受金庸小说的教益，但其实，金庸的高明之处正在于，他从未刻意教诲世人。在他眼中，世界五色斑斓，人性善恶俱存，人生苦乐交杂。他用观世之眼、悯世之心创造了一个江湖，让攘攘劳劳的人们，多了一方 游目骋怀的天地。
什么是“江湖”？它的外壳，是奇诡炫目的武功、来去自如的侠客、纷繁芜杂的门派、恩怨纷争的武林； 而它的内核，是炽热难熄的欲望、纠缠难解的情愫、一夫当关的豪情、九死不悔的信念。不错，“江湖”，就是人生。人生中所有的欢乐、苦痛、无奈、纠缠，它都有，只是，它是比我们的日常更戏剧化、更热烈的那个版本。 江湖中有快意恩仇，也有身不由己；有挥洒自如，也有进退两难；有掉头不顾，也有百转千回。读金庸小说， 我们能代入，能投射，能在人物的身上看到自己，能在他们的生活中看到世界——这种特质，当然是所有优秀的文学作品所共有的。但我想说的是，金庸小说中不仅有坚实的、可以踏足的大地，还有广袤的、可以仰望的天空。 金庸一直在回答关于人生的种种问题：人性善与恶的极致是怎样的？ 一个人可以有多大的勇气去面对人世的磋磨和人生的绝境？人在面临“两难选择”的时候应该怎么办？人应该怎样自知、自见、自我超越？为什么“情”和 “义”对人来说重逾生命？
当然，这些问题，金庸并不是直接提出、直接回答。金庸是个擅长讲故事的人，平素十分谦逊的他，也深知自己的这一天赋，他曾说： “我可以把平平无奇的一件小事，加上许多幻想而说成一件大奇事。”听过他口述故事 的人， 都很认同他的说法。1955 年到 1972 年的十七年间，金庸致力于用笔来写故事， 这只是他主业之外的一项工作，无心插柳，竟成森林。他写了无数的故事、无数的人物，据我所知，爱读金庸小说的人往往有一个爱好， 就是和同好一起讨论喜欢金庸小说中的哪个人物，又讨厌哪个人物。任我行说举世他佩服的人有三个半，不佩服的人也是三个半，而金庸的读者面对小说中的诸多人物，会觉得“三个半”的名额远不足以容下他们的爱憎。这当然是金庸的成功：他造出来的江湖， 如此波澜壮阔；他写出来的人物， 如此鲜活生动。
就我个人而言，我倾慕萧峰的本色坦荡，也喜欢张无忌的温和慈悲；我心仪令狐冲的洒脱不羁，也欣赏杨过的热忱真实。此外，郭靖的正道直行、胡斐的至情至性、段誉的真挚谦和、郭襄的天真率直、程灵素的深情婉 转、任盈盈的恬退隐忍、仪琳的真淳至善，或令我肃然起敬，或让我心向往之，或使我思之莞尔。金庸笔下的江湖儿女，呈现了若干种理想的人格范本，他们和我们同受七情六欲之累、生死无常之限，却比我们更决然、更洒落、更超脱。郭靖义守襄阳二十年，知其不可为而为之，最终与城同殉；杨过救友人、救故人、救敌人、救仇人， “热血一冲”，死生不问；张无忌武功卓绝，医术通神，却不向逼死自己父母的仇人复仇，因他懂得世间最难的事是“放下”；萧峰手握兵权，身居高位，拥有了热衷名利的人们向往的一切，却因不愿以万骨之枯成一己之功， 最后自尽于雁门关。
“惟其义尽，所以仁至”，金庸笔下的豪侠们，从不标榜自己仁善，也并不觉得自己了不起，他们只是从心而行，尽力而为，如此而已。读金庸小说，我常常热血沸腾，神游天际，暗叹如此过活，方不枉一世为人。掩卷之后，我也清楚现实中没有降龙十八掌和九阳神功，知道现实中的人没办法随意跃马山川、浮舟江海，但我愿意相信，当郭靖、杨过、张无忌、萧峰、令狐冲这样的人被写出来时，人性的边界便已经被拓宽了。他们像镜子， 让困于凡尘的我们自惭形秽；也像星辰，让翘首瞻望的我们心怀希冀，愿意相信“我欲仁，斯仁至矣”，愿意相信尘世中有超越柴米油盐之琐碎、利益得失之短长的东西。
不过，读金庸小说，绝非看情节来猜“他是好人还是坏人”的游戏。金庸深知人性的复杂，也最体谅凡人的不得已。他笔下的所谓“恶人”，并不只是主角的背景板、小说中的工具人。他们有来龙去脉，不会因为情节的需要突然出现；他们有自己的爱和痛，不是千篇一律的“大白脸”。读者不会忘记金庸笔下的李莫愁、马夫人、慕容 博、岳不群——如果以善恶的标准说，他们毫无可取之处，但他们是极成功的小说人物，不仅给人留下深刻印 象，还让人掩卷深思。
更让人感慨的一类人物，是身处善恶之间，被无常捉弄的那些人，如谢逊、慕容复、林平之。他们奋力和命运相抗，却一败涂地，身入魔障。幸运一点的，最终获得救赎；不幸的，最终走向毁灭。在金庸笔下，有的人毫 不费力就能称心顺遂，有的人费尽心力却南辕北辙，因为金庸始终相信，不谋求更好，不着力更佳，不刻意更高 明。可与此同时，金庸绝不轻视、苛责那些已经拼尽全力的人，哪怕他们不幸走上歧路、最终吞下苦果。金庸对凡人的弱点和由之而生的苦难，总是怀着唏嘘和悲悯。不过，也有一种人是金庸常常批评和讥讽的，那就是欲念满身，为获得名位、利益、权力而汲汲营营，甚至践踏、伤害他人的人，如公孙止、鸠摩智、左冷禅、戚长发。 金庸勾勒出他们的面目， 是为了警醒世人：有的“登天”之路，是以把灵魂出卖给魔鬼为代价的。
虽然金庸常常赋予不谋求、不着力、不刻意的人“幸运”的人生，如他让无心学武的段誉学到绝世的武功， 让无欲无求的虚竹得享世俗意义上的“成功”，让全无机心的石破天每每化险为夷，甚至“征服”了那些城府深沉者，但与此同时，金庸也欣赏、讴歌那些心怀“精诚”的人——这两者并不矛盾。文天祥说天地间的“正气”赋形之后，“在齐太史简， 在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常 山舌”，同样，“精诚”也可以有无数种表现形式。
精诚可以付诸天下，也可付诸爱人——郭靖不畏铁木真、忽必烈的天子之威，为天下黎民，生布衣之怒； 十 六年的时光，没有冲淡杨过的相思之情，他在断肠崖候小龙女未得，悲痛欲绝，纵身跃下了万丈深渊。精诚者可 以一往无前，也可以及时转身——赵敏只身闯入张无忌的婚礼现场，面对一干高手的阻拦、面对范遥“世上不如 意事十居八九，既已如此，也是勉强不来了”的劝阻，说“我偏要勉强”；程英爱上了杨过，自知他已有良缘， 只 默默做一个“局外人”，对陆无双说着“你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯， 你又何必烦 恼”，却“忍不住流下泪来”。精诚者有时是幸运的，杨过跃下悬崖，落入寒潭，竟然寻得了去谷中秘境的路，由 此与分离十六年的小龙女重逢；但有时候，他们是不幸的，陈近南一生辅佐郑氏反清复明，心怀坦荡，行事磊落，却为郑克塽所忌，最终遭其偷袭而死。但是，得失成败，生死荣辱，何曾减损精诚者的意志！彭莹玉不愿说 出白龟寿的下落， 一目已被丁敏君刺瞎，然而他面对剑刃，还是轻蔑一笑，说“大丈夫做人的道理，我便跟你说 了，你也不会明白”；令狐冲宁死不肯加入日月教，面对任我行以名利相诱、以婚姻相胁、以解吸星大法反噬之法 相逼、以死亡相迫， 还是断然拒绝， 说道：“大丈夫涉足江湖， 生死苦乐，原也计较不了这许多。”
不难看出，在金庸的笔下，“情义”是顶重要的事。师徒之情，不减父子，张三丰师徒即如是；金兰之契， 有如手足，谢逊、张翠山夫妇即如是；知音之交，可托性命，刘正风、曲洋即如是；爱侣之间，死生相从，杨过、 小龙女即如是。但“情”不仅仅存在于光芒万丈的主角、英雄身上，也存在于反角、小人物身上。商剑鸣不是什 么好人，但在他死后，他的妻子商老太“仍然崇拜他，深深地爱他，至老不减，至死不变，对他的死亡永远感到 悲伤，对害死他的人永远强烈憎恨”；东方不败是野心勃勃的枭雄，平生造恶无算，可他的旧友童百熊，却对他关 怀备至，哪怕被他冷落、辜负、伤害，还是至死不改热忱。
虽然金庸小说中的人物可以为了情义放下一切、承担一切， 但他们不会因此忘记自我、失去自我。任盈盈愿意以自己的性命来换令狐冲的性命，却不愿意勉强他来感激自己、为自己付出；张无忌护送杨不悔万里寻父， 途 中屡遇风险，多次舍身相护，后来将杨不悔送到坐忘峰，杨逍问他要什么报答，他慨然推拒，对自己舍身相护杨 不悔的事一句不提。令狐冲被岳不群逐出华山派后，恰遇少林寺方丈方证大师提议收他为徒，但令狐冲不愿托庇于人，致谢之后坦然拒绝。金庸笔下的精彩人物，往往都有强大的自我，知道自己来自何方、去往何处，知道什么可以接受、什么应该拒绝，也知道何时需要奋进、何时应当抽身。
很多问题，金庸有明确的答案，便在故事中透过人物的际遇说出来。但有的问题，金庸只是提出，并不回答。人能真正明白别人、明白自己吗？胡斐以为自己很明白，可是他没想到，自己一直鄙夷的南兰，最后救了自 己。人能超越身份、族群的界限， 一视同仁地待人吗？这事萧峰尝了无数的苦，终于明白了，可他身边的很多人 一直不明白。人能放下自己的执念，获得救赎吗？谢逊、萧远山会认为世上真的有救赎一事，而李莫愁、林平之却不会相信。人类的问题， 一直是金庸小说中的核心问题。有时候他有“药”，有时候他点出“病”，而有时候， 他只是悄然唏嘘。
江湖中有无数的故事，但是所有的故事，都会有一个结局。金庸不会让他的人物永远在江湖上徜徉。大多数时候，金庸会让他们在悲欢历尽之后，给世人留下一个远去的背影。华山之巅，杨过作别郭靖、黄蓉、周伯通、 黄药师、郭襄等一干人：“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。”袍袖一挥，飘然而去。但是， 在场的诸位，从此再也没和他相逢。除了杨过，陈家洛、袁承志、张无忌、令狐冲、韦小宝等人都离开了江湖。 金庸相信，在场时就该尽情尽兴，责无旁贷时就该生死以之；但金庸同样相信，屠龙的勇士要警惕自己成为恶龙，在洪流中做中流砥柱自然了不起，但人永远不要忽视人性的弱点。长久被仰望、被尊奉、被歌颂不一定是好 事，那意味着有可能被裹挟、被绑架，或是渐渐迷失。所以， 在洪流过去之后，还是及早抽身的好。
再跳出一层看， 江湖永远不缺豪杰。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，金庸不会让他的人物永远在顶峰上伫立， “君子之泽，五世而斩”，杨康油滑卑鄙，其子杨过却成了一代大侠；郭靖慷慨坦荡，其女郭芙却平庸粗 陋。金庸也明白，万事有生灭， 一切有尽头， “霸业等闲休，跃马横戈总白头”，所以在《射雕英雄传》中，金庸 借周伯通之口讲了这样一个故事： 一个叫作黄裳的人有众多仇家，他为了报仇，多年苦修，终于练成高明武功。 等他出山去寻仇家时，却惊讶地发现他的仇人很多已经死去，而当年一个十六七岁的小姑娘，已成了病骨支离的老婆婆。原来他沉溺武功，没察觉已过去了四十多年。这时他猛然醒悟，原来世间最厉害的，不是武功，是“时间”。
“时间”不会放过任何人，古今贤与不肖，概莫能外。 2018 年 10 月 30 日，金庸与世长辞。那是一个星期二的晚上，我在选修课课间随意打开手机，在新闻上看到了这一消息， 一时间，胸中如受重锤，久久不能平静。其实，我明白，能在千万年时间的荒野中，与这样一位自己真心尊崇的作家同处一个时代，已是莫大的幸运。当金庸在台灯下，在稿纸上写下一个个故事时，他或许无暇遐想后面的那些事。不过我相信，于世界而言，三十一岁的金庸决定开始写小说，也是亚马孙蝴蝶的一次振翅。这次振翅，不仅能穿越我二十五年的人生，还能穿越其后百年、千年的岁月， 在千万人的人生中扇起飓风。
倪匡在金庸身后为他撰挽语曰“一览众生”，此言真是深得我心。金庸是垂眉静看众生苦乐悲欢的人，也是众生中经历过苦乐悲欢的那一个， “试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人”。江湖之中，倒映着红 尘，而红尘中的故事，永远不会终结。
2023 年 7 月 23 日于江西三清山
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