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編輯推薦: |
郡县之制垂两千年而弗能改矣,合古今上下皆安之。势之所趋,岂非理而能然哉?
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內容簡介: |
本书旨在探究大秦帝国的历史功绩和秦帝国政治制度对后世政治的巨大贡献。从大秦帝国漫长的兴起过程写起,对秦人的进取精神、耕战思想、以法治国理念的形成都进行了深入的剖析,追溯秦文化及郡县制的建立,特别是秦帝国对周代分封制的终结,以及开后代政治制度之先河,“天下为一统,海内为郡县”,其后两千年中华政治的格局可以说都是变了姓氏的“秦政”而已。
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關於作者: |
马平安,1964年生,河南卢氏人,历史学博士、博士后,中国社会科学院近代史研究所研究员,主要研究方向为中国政治史、中国近代政治史。写作出版《春秋何以无道》《大变局下的晚清君臣》《北洋集团与晚清政局》《中国政治史大纲》《中国传统政治的基因》《中国近代政治得失》等著作20余部;在《世界宗教研究》《中国边疆史地研究》等刊物上发表论文40余篇。
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目錄:
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第一章 从诸侯到帝国
第二章 秦人立国之根本
第三章 影响秦皇决策的文化因素
第四章 秦始皇的文化观与文化政策
第五章 大秦帝国政治制度之创新
第六章 大秦帝国经济制度之创新
第七章 大秦帝国的中央与地方之关系
第八章 秦始皇统治设计中的“阿喀琉斯之踵”
第九章 秦朝速亡直接原因再探讨
第十章 大秦帝国的历史定位
结语 秦帝国的意义与秦文化的价值
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內容試閱:
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两汉政治家、思想家几乎一致地认为,秦帝国夭亡的祸根是秦始皇种下的,如果非要用一个字来概括的话,那就是“暴”。
汉代思想家,特别是汉代统治者为什么要如此强烈地批判秦政呢?可能有三个方面的原因:第一,他们需要高举“诛暴秦”这面旗帜来争取民心。秦末陈胜、吴广以“伐无道,诛暴秦”的旗帜来号召天下人造反。刘邦起事时,他从陈胜的手中接过“伐无道,诛暴秦”的旗帜,提出了“天下苦秦久矣”的口号。刘邦攻占秦都咸阳后,召来了各县的父老豪杰,宣告说:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”a 与此同时,刘邦还派人和秦吏巡回各县乡邑,将约法三章告谕众民。在废除秦法的感召下,秦人大喜,争先持牛羊酒食,献给刘邦的军士,“唯恐沛公不为秦王”b。此后, 汉统治者在许多场合宣告秦始皇以及秦帝国的罪恶,其根本目的在于争取民心,稳定与巩固自己的统治。
第二,以亡秦为戒,警诫统治者励精图治。
汉高祖刘邦尽管是打着“诛暴秦”的旗帜进入秦皇宫殿的,可是一看到辉煌富丽的宫室、数以千计的美女、帷帐、名犬、良马、贵重的珍宝,一时还真想沉湎于其中,留住在皇宫里好好享受一番。为此,大将樊哙劝告刘邦不要走秦王朝帝王的老路,刘邦不听。张良劝道:“夫秦为无道,故沛公得至此。夫力天下除残贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,愿沛公听樊哙言’。”c 张良告诫刘邦:因为秦皇无道,所以他才能来到秦宫。如果要代天下百姓消灭无道的暴秦,就应该注意生活节俭、作风淳朴,如今, 你刚走进秦宫,就想沉迷于享乐,这就是人们常说的“助桀为虐”了,而且“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”,希望你接受樊哙的建议。于是,刘邦听从了二人的劝告,回到霸水之滨扎营。以亡秦为戒,具有很强的说服力,汉初的统治者经常得到这方面的告诫。在这一点上,可以说是秦政留给后世统治者的“一份宝贵的财富”了。
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