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編輯推薦: |
★生死、自由、道德、权力、成功、财富,6大主题厘清幸福感缺失的底层逻辑
●关于自由:
自由不是我们想做什么就做什么,而是更多地体现在,我们不想做什么,就可以不做什么
●关于生死:
正是因为对死亡的畏惧,才把我们逼回到本真的自己
●关于道德:
“道德不是让人获得幸福,而是让人配得上幸福”
就今天的社会而言,理性的力量已经超过了情感的力量
●关于权力:
权力的本质,是他人对你的依赖程度
你获得权力的时候,就是行将失去权力的时候
●关于成功:
一个真正成功的人,会经历两次失败,一次是无知,一次是膨胀
我们不仅对成功和失败有偏见,还会用自己的偏见指导自己下一步行动
●关于财富:
不要去碰运气,靠运气赚来的钱,也会凭实力亏掉
做那些可以产生复利价值的事情
★哲学领域头部自媒体“小播讲哲学”主理人 刘小播激情开讲,1000篇哲学文章、500期哲学视频内容精华,浏览量超1亿次。线下公开课及企业培训火爆,涵盖众多科技公司及年轻社团,课程内容都来源于本书
★为每个人构建强大、坚韧的精神世界,用哲学疏通思想的底层观念,找到缓解迷茫、困惑、焦虑的哲学方法
★理解一个人
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內容簡介: |
哲学领域头部自媒体主理人刘小播激情开讲,有深度、无压力的人生7堂哲学课,解读自由、爱与精神,年轻人的不“丧”指南。
如何才能获得幸福?
幸福的本质到底是什么?
人为什么要去追问人生的意义?
人生的本质又是什么?
生死、自由、道德、权力、成功、财富,6大主题厘清幸福感缺失的底层逻辑。
我们如何思考?如何选择?如何判断?是感性的还是理性的?是直觉的还是经验的?引领你去分析自己观念系统的结构,然后自行剔除掉其中的一些错误连接和理解上偏差。
把人类历史上代表性哲学家的思考成果,代入到当下社会与当代人精神困境的讨论中,进而理解一个人的行为背后的底层逻辑,在形形色色的观念世界中找到幸福感缺失的根本。
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關於作者: |
刘小播:
自媒体品牌“小播读书”、“小播讲哲学”主理人。
小播文化创始人。
专栏《哲学与人生》《批判性思维》《王阳明心学思想》作者。
今日头条、微信读书、喜马拉雅、网易、知乎等平台签约作者。
头条“青云计划”获奖者、网易年度“超新星”奖获得者。
创作有1000多篇哲学文章,500多期哲学视频。
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目錄:
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推荐序
序言
总述 观念与价值
从庄子的一个故事讲起
我们如何认识世界?
人的四种欲望
你的“三观”正不正?
没有价值的人生,是不值得过的
人生一定要有意义吗?
人类的终极追求
先有鸡,还是先有蛋?
堂 幸福观
幸福到底是什么?
快乐等于幸福吗?
所有的痛苦都源自两个错误
请让开一点,不要挡住我的阳光
幸福的生活,就是灵魂合乎德性的生活
至乐无乐,至誉无誉
人与动物的一个重要区别
第二堂 自由观
你真的自由吗?
自由到底是什么?
悲观的自由观
自律即自由
人的不自由,就是永远都无法摆脱自由
庄子的逍遥与自由
你可能对自由有误解
人生而自由,却无往不在枷锁之中
第三堂 道德观
人类道德感是怎么产生的?
道德的本质是什么?
没有道德,世界会怎样?
人之性恶,其善者伪也?
私人的恶性带来了公共的美德
你为什么会无私帮助其他人?
幸福原则
康德走出了一条“哲学家之路”
怎么做一个有道德的人?
仁者,爱人
美德即知识,还是美德即良知?
第四堂 生死观
向死而生
真正严肃的哲学问题只有一个
死亡在生命之外
生也死之徒,死也生之始
第五堂 权力观
如果有可能,人人都想成为上帝
权力的本质是一种依赖关系
权力的悖论
第六堂 财富与成功
财富就像海水,越喝越渴
“幸运的傻子”
如果成功有原则
第七堂 人生观
做一个积极的悲观主义者
“无为”才是好的选择
大自然才是我们好的老师
婴儿才是我们学习的榜样
后记
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內容試閱:
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2021 年5 月,一个朋友想让我以“人生观”为主题,去他所在的投资公司做一次分享,分享对象是他的客户,当然还有客户的家人(尤其是子女)。我朋友是这家公司的负责人,他的客户大部分经济条件都还不错,而这些客户的孩子有的在读中学,有的已经上了大学。其实目前在很多家庭,尤其是经济条件还不错的家庭,父母都非常关心孩子的心理健康和精神状况,尤其是孩子的“三观”是否正。很多父母早年忙于事业和赚钱,在子女的教育问题上花的心思比较少。所以,很多孩子上了中学甚至大学之后,会暴露出很多“三观”上的问题。他们轻则和父母的隔阂很深,亲子之间难以正常沟通,重则和父母经常爆发激烈矛盾,吵架甚至打架,等等。
当然,“三观”的问题不仅仅局限于青少年,我们成年人也经常陷入人生的焦虑、困惑和迷茫。一边是“996”带来的工作压力,一边是下班后的无聊和空虚:停不下来的刷剧、疯狂的购物和娱乐、低质量的社交所带来的往往是短暂的愉悦,而之后又会陷入无尽的空虚和迷茫之中。
如何才能获得幸福?
幸福的本质到底是什么?
如何找到人生的意义?
人生的本质又是什么?
这是时下年轻人普遍关注的问题。对答案的追索很容易走向鸡汤和成功学,那么有没有理性的分析框架,可以帮我们梳理这些问题的底层逻辑呢?有的。
我举个简单的例子,你在路边捡到1000 块钱,你很高兴,但却并不会因此就感到幸福;不过当你把这1000 块钱给了路边一个正在寻求帮助的乞丐,或者捐给一个生病急需用钱的人,这个时候你反而会感到幸福。
你仔细想想,这个事情其实有点儿反直觉。你无缘无故多了一笔钱,应该感到更幸福才对,但你却没有;而当你把钱给出去,你其实失去了本属于你的东西,但你却体会到了幸福的感觉,这件事是不是挺奇怪的?
每个人都拥有自私的基因,按理说,我们失去了东西,应该不开心才对。一篇鸡汤文可能告诉你,赠人玫瑰,手有余香,你帮助了别人,会从这种善举中收获幸福和快乐。但具体来说,幸
福和快乐的体验并不一样。
所谓幸福,可以理解为一个人从与自身观念结构秩序相一致的价值实现中得到的快乐。
这句话可能不好理解,什么是观念结构,什么又是价值实现呢?这个我们后面会详细讲。简单来说,当你无意中捡到1000块钱时,满足的只是你对金钱的欲望,你会因此而感到快乐。但捡到钱这个事情本身并不在你的价值结构里,因为你和大多数人一样,在你们的价值结构里,只有通过自己的努力赚到的钱才是正当的。
所以,换句话说,按照你的价值结构,你并不认为捡到的钱和你的努力有什么关系,你知道自己就是运气好而已,因此,捡到钱这件事本身只能让你收获快乐。
所以,我们并不是纯粹从感性出发,去感觉一件事背后简单的情绪变化,而是从哲学的角度,客观地分析现象背后的本质,去理解一个人的行为及其底层的行为逻辑,这是一种理性的行为,也是真正的哲学思维。
古罗马哲学家马可·奥勒留说:“我们听到的一切都是一个观点,不是事实;我们看见的一切都是一个视角,不是真相。”
古希腊的斯多葛学派认为,带给我们痛苦的不是事情本身,而是我们对事情的看法。观念是我们认识世界的基本要素,世界是怎么样的在于我们如何解释它,而解释就需要有一套观念结构,这个道理其实很好理解。所以,好的“三观”的重要标准是:观念的丰富度和观念结
构的灵活性。同时这也能给我们带来价值结构的多样性,而价值结构的多样性,可以让我们更容易感受到幸福,就像之前我们说的,一个人只有做出跟自身价值结构相一致的行为,才能获得幸福感。
你的观念结构越灵活,你的行为就越容易和你的价值结构相匹配,也就越容易获得幸福感。其实获得幸福感的方式有很多,比如通过建立良好的社交关系满足群体依恋,进而获得幸福感;通过在一个社群里成为受人尊敬的意见领袖,满足自我实现的欲望,进而收获幸福感;等等。说到底,你是否能更容易获得幸福感,是由你的观念结构和价值结构决定的,如果你的价值结构过于单一,那么你的行为就很难和你的价值结构相匹配,也就很难获得幸福感。相反,价值结构单一的人,只能通过欲望的满足来获得短暂的快乐,这种情况就像一个小孩儿只有一件玩具,一旦这个玩具不见了或者坏掉了,他就会产生世界崩塌的感觉。
没有价值的人生,是不值得过的
我们经常说:要过有意义的人生,要实现人生的价值。但这两个问题其实是由两个完全不一样的视角衍生出的,很多人并没有认识到“意义”与“价值”的区别。
简单来说,人生有没有意义自己说了算,不过人生有没有价值你说了不算。
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