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編輯推薦: |
《此心安处是吾乡》是一本当代散文作品集。作者出生在湖南乡村,后在长沙市和深圳市学习生活,对各地自然环境、人文历史、风俗习惯怀有浓厚兴趣,对乡土文化、历史传统、人情世故具有独到见解。作者通过散文记录个人成长和社会变迁,作品文笔细腻、情感真挚,反映了作者对故乡的赤子情怀、对生命的深入思考和对社会的人文关切。与传统中式的异域漂泊的乡愁不同,当空间距离不再成为游子与故土的阻隔,现代人在时间的、文化的乡愁中追寻心灵的归宿。 国培专家胡立根先生作序:“胡新天先生具有的是一种‘原乡情结’。这种‘原乡情结’,是对那一种真,那一种善,那一种真善美的集合体的怀念,是一种文化的眷恋……已经不再是地域的乡愁,而是一种历史的乡愁,文化的乡愁,甚至是精神的乡愁……他在一种真实的叙事中追寻着,他从深圳追寻到桃花江畔,从桃花江畔追寻到湖湘文化之根,又从湖湘文化再追寻到深圳,追寻到粤港澳大湾区,由古代追寻到改革开放的前沿。他在追寻什么?他在追寻精神的原乡,这种精神的原乡,便是那真善美的人间至情至性。所以,胡新天对于他的琅琊村,始终是一种真善美的观照。也许,胡新天这种精神原乡的追寻,将是现代人乃至未来人永恒的乡愁。这
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內容簡介: |
全书共分为七章。日暮乡关何处是、桃花依旧笑春风、夜夜溪声入梦清、楠木山下四季歌、那山那校那座楼等五个章节描绘了作者在故乡的景、人、物、事,客而家焉、临海观潮两个章节呈现了南粤生活、文化与大湾区蓬勃发展的风貌。
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關於作者: |
胡新天,男,1964年出生,湖南师范大学毕业,中共党员。从教35年,曾在湖南师范大学、深圳市桂园中学和深圳市、区教育行政部门工作。
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目錄:
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日暮乡关何处是
幸福就在门前大树下…………………………………………………………… 2
青青竹影数十载………………………………………………………………… 8
日暮乡关何处是………………………………………………………………… 15
静静地,我回乡走一圈………………………………………………………… 18
永不消失的老街………………………………………………………………… 27
乡村后的木屋………………………………………………………………… 34
漫步湘江边……………………………………………………………………… 37
桃花依旧笑春风
青石板上的守望与怀念………………………………………………………… 42
胡须爹爹和驼子翁妈…………………………………………………………… 46
符十爹和晋二爹夫妇…………………………………………………………… 50
一切过往皆为序章……………………………………………………………… 55
桃花依旧笑春风………………………………………………………………… 59
别样的家乡水坝………………………………………………………………… 63
夜夜溪声入梦清
故乡那一座石桥………………………………………………………………… 70
夜夜溪声入梦清………………………………………………………………… 74
别把泥鳅黄鳝不当菜…………………………………………………………… 81
家乡的茶园……………………………………………………………………… 85
永远的火坛……………………………………………………………………… 91
拍梅小记………………………………………………………………………… 98
楠木山下四季歌
琅琊深秀……………………………………………………………………… 106
楠木山下四季如歌·春……………………………………………………… 108
楠木山下四季如歌·夏……………………………………………………… 113
楠木山下四季如歌·秋……………………………………………………… 119
楠木山下四季如歌·冬……………………………………………………… 124
那山那校那座楼
村 小………………………………………………………………………… 132
那山那校那座楼……………………………………………………………… 140
遥远的志溪河………………………………………………………………… 147
后山坡上那些事……………………………………………………………… 150
飞扬的青春…………………………………………………………………… 153
客而家焉
客而家焉……………………………………………………………………… 160
七娘山上访秘境……………………………………………………………… 166
杨美,明年你还在吗?……………………………………………………… 171
静观小镇潮涨云飞…………………………………………………………… 175
相约荷塘……………………………………………………………………… 184
深圳洪湖荷花开……………………………………………………………… 193
荷塘秋色……………………………………………………………………… 196
临海观潮
感受海洋·感受静美………………………………………………………… 200
感受海洋·感受劲爆………………………………………………………… 204
早开花的美丽海岸………………………………………………………… 209
早开化的现代都市………………………………………………………… 212
早临风和静水深流………………………………………………………… 216
强潮音和千年咏叹………………………………………………………… 221
人间正道是沧桑……………………………………………………………… 226
为什么我的眼里常含泪水…………………………………………………… 228
后 记………………………………………………………………………… 233
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內容試閱:
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1.
我曾经认为自家老宅就像门前的水坝,家人就像溪水,在这里聚集、停歇、壮大,再从这里出发流向远方。而在某个时候,我们又会像白云一样,飘回家乡看看,或者像雨水一样,再在山林、田间和水坝上走一遭。有的人是“人穷则反本”,有的人是衣锦还乡。我母亲是在“文革”期间从省城回乡,把我生在了老家。我上完小学一年级才离乡回城。记得沈从文老先生的墓园石碑上写着:“一个士兵要不战死沙场,便是回到故乡。”我不是战士,人生也无甚波折,只是想回家看看,静静地走走。可惜现在老宅没了、水坝没了、故旧老了、散了。
在老家短暂停留一天,我带走了几块石头和瓦片,除了牵挂什么也没留下。或许对于家乡来说,我就是一个匆匆地、静静地走了一圈的过客,没对家乡产生什么影响,没留下什么痕迹,但乡土元素却长在我的肌体里,染就了我生命的底色。
2.
至于桃花,说实话,几十年过去了,我已经记不清她的模样了,只记得她话不多,特别爱笑。舅妈经常说她很乖。乖,在家乡话中有两层含义,一是漂亮,二是乖巧。在桃江,在琅琊村和桃花村,能够称得上乖的女孩子,自然是不错的。但是,村里其他孩子嫌弃桃花的家人,又怕被传染上癞痢头,所以基本都不和桃花玩耍。舅舅、舅妈不仅没有这样的想法,还经常接济桃花一家。有一个清冷的早上,白霜满地,一开门就看到桃花缩在我家屋檐下,小手冻得红肿,开裂渗血,捧个冰冷的蓝花瓷碗,低着头,怯生生不出声,舅妈见了就知道她家又揭不开锅了。于是,拿过她的碗,给盛上堆尖的一碗米。桃花把瓷碗紧紧捧在手里,苍白的脸颊虽已被冻出两团暗红,却堆满了笑容,乐开了花,小心翼翼地挪步回家去了。看着桃花离去的身影,舅妈说:“新伢子,你要好好待桃花。”
3.
如果年景好,在深秋时节村子里还会集体酿米酒,各家出些米,在我家做酒。程序不复杂,只是煮饭、拌曲、发酵、蒸馏、出酒。到了出酒的日子,会对发酵好的原料进行蒸馏出酒,先从蒸锅上方竹管里流出来的是蒸馏水,不久水里就有了酒的成分。孩子们对出酒非常好奇,取来一根楠竹锯成多截,每一截就是一个竹杯子,然后跑去接一些有淡淡酒味的水来喝。等到大人们开始收集蒸馏出来的米酒时,孩子们已经半醉,兴奋得发疯似的到一旁玩去了。也有喝了酒一声不吭,倒头便睡的,一个小伙伴竟然跑到阁楼上的稻草堆里,一觉睡到了半夜,让家长举煤油灯、持手电筒,大呼小叫地找了很久。
在这时节,醉了的不只是大人、孩子,还有楠木山的秋色。山坡霜重,茅草枯黄,丛林却染上了红、黄等不同颜色,甚至还有油茶树开出的白花。长辈们望着天空中南飞的雁阵告诉我们,大雁播下了种子,林子里快要长出寒菌了。这是家乡美味而珍稀的菌种——雁来蕈。多年以后我才明白,长辈们看着大雁南飞,却是盼着远方的亲人早点回乡。
4.
村后山坡上长满参天古树,挂着受保护树木的登记牌。树旁一家餐饮店规模较大,简易棚架下摆了好几张桌子,经营地道客家菜,特色之一是用木柴烧制窑鸡。
太阳西斜,炊烟升起,光线透过树隙,与轻烟交织成美景。我连忙用手机抓拍了几张,光影效果不错,心生些许得意,却又滋生几分惆怅和困惑。这炊烟飘散的是温馨还是污染?老村子是城市历史还是一块伤疤?应该清拆还是应该改造和保留?深圳更需要新增一片商住开发用地,还是需
要更多传统文化留存?
离开村子时,看到墙上有某房地产商将要进行旧村改造的告示。我不禁要问:杨美村,明年你还在吗?杨美这个地名会被新楼盘名称取代吗?
杨美,明年你还在吗?
5.
不等我有更多想象和感叹,落日很快就像融化的金球,把颜色涂遍天空、山峦和海面。从船边一直延伸到太阳的方向的波光,更像是用金片铺成的一条闪亮大道。在约二十分钟的时间内,海上日落的景致快速变幻,光线由强变弱,由明变暗,画面色彩却是越来越浓重,直到点点渔灯呼应着远处渔村的灯光亮了起来。精彩的海上日落,终于被深褐色的夜幕给收了去,紧接着黑色大幕就合上了。
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