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| 編輯推薦： |
《百年大党：走向强大政党》
1.系统阐释百年大党的奋斗历程
想要了解中国的成功，就必须了解中国共产党，就必须了解中国共产党的历史和中国共产党的建设史。本书从中国共产党领导中国人民做的事情、我们党如何通过自身建设持续修得领导人民做好正确事情的功夫和能力纬度，系统总结了100 年来中国共产党带领人民，为民主、为自由、为富强、为复兴不懈奋斗的光辉历程，系统总结了党和国家事业不断从胜利走向胜利的宝贵经验，集中彰显了党在各个历史时期淬炼锻造、自我革命的伟大精神。
2.生动讲述中国共产党锤炼自身、自我革命，进而走向世界强大政党的峥嵘历程
这本书将党领导人民革命建设改革与党的自身建设交叉论述，突出了各个历史阶段党的自身建设。从而生动呈现出，我们党在无数曲折坎坷面前，每次都以伟大的自我革命精神修正错误、砥砺前行，进而走向更加高远深邃、充满智慧的领导境界；有力阐明了，党的建设是中国共产党革命成功的法宝，是我们党战胜国民党、战胜各种艰难险阻的重要原因，亦是走向世界强大政党的因素。
3.史料丰富、文风朴实、语言通俗易懂，是全党特别是基层党员干部学习党史党建的重要参考读物
本书结构清晰、内容扎实、
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| 內容簡介： |
《百年大党：走向强大政党》
百年砥砺奋进，百年自我革命。100年来，我们党带领人民为独立解放、为富强复兴不懈奋斗，在此过程中，我们党不断进行自身建设、自我革命，二者紧密联系、良性互动，铺展开气势恢宏的百年画卷。本书围绕这两条线索，分九章呈现党领导人民的奋进史和党的自身建设史。我们党诞生在千年变局、民族危亡之际，党领导人民取得新民主主义革命的胜利，党的自身过硬赢得民心。党领导人民探索出中国特色社会主义道路，党也在自身建设中浴火重生。中国特色社会主义新时代，我们党领导人民建设社会主义现代化强国，同时也在全面从严治党中炼就金刚不坏之身，在自我革命中走向强大政党。
《中国共产党百年发展历程》
本书完整系统地记录了中国共产党从成立初期、大革命时期、土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期到社会主义革命和建设初期、“文化大革命”十年、十一届三中全会前后、社会主义改革开放和现代化建设新时期以及党的十八大以来新时代走过的光辉历程。全书语言简洁，内容精炼，准确地把握了中国共产党发展的主要过程及其主题、主线和本质，将历史上发生的重要会议、重大事件、重大决策，以及取得的成就、得到的经验、遇到的挑战等融入叙述内容，要而不烦，同时以明白畅达的文字，在勾勒历史的基础上进行了深刻的理论升华。本书框架、内容简洁明了，语言通俗易懂，是广大读者特别是党员干部学习党史的极佳读本。
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| 目錄：
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《百年大党：走向强大政党》
《中国共产党百年发展历程》
《中国共产党历史通览（上下册）》
《直面时代之问：读懂新时代中国特色社会主义》
《大道：从站起来、富起来到强起来》
《40年改变中国：经济学大家谈改革开放/学四史》
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| 內容試閱：
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破译中国共产党百年成功的密码
能够见证中国共产党的百年华诞，是无上的荣光和幸运。在中华民族5 000 多年的文明史上，100 年也许只是历史的一瞬，但中国共产党的100 年，是彻底改变近代中华民族苦难命运的100 年，是根本决定中华民族伟大复兴命运的100 年，是中国共产党领导中国人民创造无数人间奇迹的100 年，是彪炳千秋、功垂万代的100 年，是感天动地、惊天动地的100 年。
中华民族和中国人民造就了中国共产党的独特品格和内涵，中国共产党造就了中国革命和中国社会主义的独特气质和境界。中国共产党在中华民族和中国人民的深重灾难中诞生，为拯救中国人民和复兴中华民族而立。因此，当中华民族和中国人民遇到了中国共产党，就上演5 000 多年中华文明史上石破天惊的风云际会了，就让中华民族和中国人民的命运与中国共产党的命运紧紧联系在一起了，就让中华大地开始发生凤凰涅槃的沧桑巨变了，就让中国革命和中国社会主义开始鸣奏异彩纷呈的恢宏乐章了。
在100 年的无数曲折坎坷面前，中国共产党人每次都以伟大的自我革命精神，实事求是，坚持真理，修正错误，把这些磨难化作砥砺前行的动力，进而走向更加高远深邃、充满智慧的领导境界。
鲁迅先生在1925 年发表的《忽然想到（六）》一文中说，我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展a。的确，这是中华民族近现代以来急迫、实际、热切的诉求，近现代中国任何组织和力量，如果能带领中国人民把这三件事完成，中国人民就会跟着她走，就会听她的话，就会感念她、追随她、拥护她。为什么中国共产党能够用短短28 年的时间，就领导中国人民彻底推翻“三座大山”，根本解决近代以来的生死存亡危机，从而实现中华民族的彻底解放和光荣独立？为什么中国共产党能够继续领导中国人民用70 余年的时间，不仅解决了十几亿人口的温饱问题，而且大踏步走到了当代世界大国强国的行列，使中华儿女拥有了空前的自豪和尊严？中国共产党成功的密码究竟是什么？
这是今天世界各国政党对中国共产党的询问，也是国外很多学者特别是中国问题研究专家的追问。于是，对中国共产党的研究成了全球中国问题研究的显学。但是国内外学界的一些研究几乎同时出现了一种貌似趋同的有趣现象，那就是对中国的发展治理成就和领导这种发展治理的中国共产党解读失灵。仔细探究其原因就会发现，西方的学者一直试图用西方政治逻辑来推演解读中国共产党，国内一些学者也往往是用西方政治逻辑来解读中国共产党，并对中国共产党治理中国的历史作出自己的逻辑解读和法理判断。但中国共产党实际的历史进程与这些所谓的历史逻辑演绎风马牛不相及，中国共产党没有也不可能按照他们设定的逻辑标准去领导中国的发展治理，而是紧密结合中国的实际来领导中国的革命和建设，并取得了巨大成功。进一步分析探究这种解读失灵的原因，更根本的则在于中西方话语体系和理论体系的不同。
在西方政治理论中，对“政党”这一概念有一种根深蒂固的信念，那就是“政党”就是“party”。西方民主政治发展到政党政治阶段后，基于西方国家的政治传统，的确是通过多个“政党”（party）的竞争来实现其民主理念的。著名西方政党社会学家G. 萨托利就强调说：“政党（party）一词，原义只是全体中的一部分（part）；全体由多个部分组成，故政党本义即是‘多个政党’（parties）”，“如果政党不是一个‘部分’，它便是个假政党；一个全体被指称只是一个政党，它便是假全体”。这种关于政党的认知，绝不是个别学者的个人观点，也早已不是简单的概念界定，而成了西方国家的普遍的政党信念，成为他们共同的主流意识形态。由这样的概念出发所构筑的西方政党政治理论体系，有一套非常严密的逻辑范式，强调在政党政治条件下，政党控制和运作政权及政治生活都必须按照下面三种路径加以实现：，政党通过竞争争取成为执政党来控制和行使国家政权；第二，政党通过各种政治参与活动对国家政治生活施加影响；第三，政党协调处理本党与国家和其他政党以及社会组织的关系等。其实，西方国家基于他们的政治传统和历史演变，有自己的政治理念、政治逻辑、政治范式和政治话语体系，本无可厚非，问题的关键是他们把这一套范式作为所谓“普世”的真理，以“救世主”的心态强加于别的国家，并运用这种逻辑范式去评判其他国家政治制度的合法性（或正当性），即凡是符合这一逻辑范式的都是所谓的“民主国家”，凡是不合乎这一逻辑范式的就是“专制国家”。一些西方国家的政客继而得出结论：由于共产党执政国家的政党不是西方意义上的“party”概念，而是整体（或全体）意义上的“政党”概念，因此无论这些国家取得什么样的文明建设成就，这些国家的政党一定而且必须是“伪政党”“伪整体（全体）”，这些国家就一定是专制独裁的“非民主国家”，就一定构成对西方“民主自由”世界的威胁，就必须将其颠覆而后快。这就是在他们的话语霸权、逻辑霸权、学术霸权后面的政治霸权和军事霸权。
显然，这种话语霸权与学术研究所提倡的理性批判精神是不相容的，根本已经超出了学理讨论的范畴，即便是一些比较客观的西方学者，对中国共产党的这种偏见也是根深蒂固的，这就是他们对中国的和平发展无所适从、惊慌失措的深层心理，也是他们渲染所谓“中国威胁论”的深层心理。于是我们看到，一些西方政客和学者便理直气壮地以这样的偏见和傲慢来解读中国共产党，以此来判定中国共产党不是真正意义上的政党，因为中国共产党是宣示代表中华民族及中国人民整体利益和根本利益的党，不是他们规定的代表部分人利益的党。他们还声称中国的民主党派也不是真正意义上的政党，因为中国的民主党派也不符合他们规定的政党标准，即不是企图通过竞选获得执政地位而运作和影响国家政权、国家政治生活的政治组织，而只是配合中国共产党参与国家和社会建设的政治组织。这__样的判断是非常武断和蛮横的，是与科学理性精神背道而驰的，更是不符合历史事实的，完全没有考虑和尊重中国政党政治产生的独特背景和独特国情。如果掉入他们的逻辑范式陷阱，无论中国共产党怎么做都不可能得到他们的认同，都会被他们加以误读和扭曲，这是我们需要特别警惕的。
我们中国共产党人是讲理的，是讲真理的，而真理是需要在探索中认识和选择的，是不能强加于人的。我们的政党制度从来都不强加于人，我们国家在贫弱的时候，我们不这么做，今天在富裕强大起来以后，我们也不会这样做，我们一样始终坚持尊重各国人民自己的制度选择，我们的要求是西方国家也必须尊重中国人民自己的制度选择。这应该是常识和常理，也是中国共产党和中国人民起码的正义的合情合理的要求。不能因为我们走的路跟他们西方国家不一样，选择的制度跟他们不一样，西方国家一些政客就有资格和理由通过各种手段围堵“剿灭”我们。这是一种不讲理的强权逻辑，近代被帝国主义列强长期蔑视侮辱的中国人民，对此有刻骨铭心的切肤之痛，过去贫弱的时候，中国人民冒死抗争决不低头，今天国家强大了，中国人民更不可能接受这种强权逻辑。
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