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宋，一个面临复杂挑战的朝代，其人口和私营经济超过了政府的管理能力，一系列少数民族政权对其虎视眈眈。宋代的知识精英，忧国忧民，以天下为己任，他们思考和争论——如何指责或者规划社会变革？如何想象或者创造制度？如何看待政治活动和机构在社会中的地位？
內容簡介：
1986年，在美国亚利桑那州举办的“宋朝经世思想与行动学术研讨会”，海外著名宋史研究专家群贤毕至，在政治史、制度史与思想史交汇的层面，讨论宋代政治家和思想家对国家与社会之间关系的思考和所做的努力。这次会议影响了海外宋史研究范式的转移，也产生了这本关于宋代治国方略的学术论文集。
關於作者：
编者谢康伦（Conrad Schirokauer，1929—2018），耶鲁大学历史学学士，斯坦福大学历史学博士，曾任纽约市立大学教授。主要从事中国中古儒家尤其是朱熹思想研究。
目錄
导 论 谢康伦 韩明士
內容試閱
……我们先打个比方：司马光之于王安石，就像陈亮之于朱熹，董煟之于黄震一样。这是什么意思？总的来说，宋朝的政治争论反复围绕着两极之间的对立展开，以不同形式出现：一方面是旨在改造整个社会的道德改良主义，并设想可以把重大的制度创新作为这样做的一种手段；另一方面是官僚精英主义，其主要目的是在国家内部重新建立适当的关系和行为方式，它认为国家的任务是在整个社会中平衡各方利益，有时可以为了公共利益的目的而利用各方利益，但它在很大程度上是愿意接受社会现状的。
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