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『簡體書』一生感动:日本匠人精神与家训

書城自編碼: 3697309
分類:簡體書→大陸圖書→管理一般管理學
作者: 米鸿宾
國際書號(ISBN): 9787520723732
出版社: 东方出版社
出版日期: 2021-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 83.0

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內容簡介:
本书以中日文化史的宏大视角,依据诸多史料文献中的相关记载,系统梳理了“匠人”及“匠人精神”之意涵自先秦至现当代各个历史时期的发展演进和真实状况。书中重点刻画作者亲历的“西尾八桥”“小丸屋”“永乐屋”“高野山大师堂”等数十家日本知名传承老铺,生动展现这些百年寿企在严格秉持“家训”“祖训”等中华文化传统的同时,完美实现其在现代社会中的成功经营和繁荣发展。作者以“宗经、涉世、守先、待后”的脉络,探究“中国家训文化”的起源及思想演进历程,剖析其实践意义和应用价值,辅以《朱子家训》《颜氏家训》等一系列中国历史上具有代表性的家训家规进行阐发;并通过对“扫除力”“人生塾”“南部驾校”等数十家日本知名企业实际经营案例的精彩描述,真实反映了当代日本企业家对中国家训文化的尊崇、继承和应用,并以此实现企业的兴盛和长寿。此外,作者从中日历史上的文化交流契入,为读者呈现自隋唐时期开始,中华器物文明、工业技术、医药科学、哲学宗教等方方面面对日本民族、社会、文化的深远影响。后,作者向读者介绍了“寺子屋”教育模式及日元纸币上的经典人物——福泽谕吉、涩泽荣一等明治维新的著名发起者,客观还原自19世纪以来日本著名政治家、
關於作者:
米鸿宾,字贞观,先秦思想史专家,独立学者。创有十翼书院(北京、上海、长沙),襄助门生创有东巴书院(云南丽江)、南传书院(云南西双版纳)、慧胤书院(深圳)。曾出版《大易识阶》(中国书籍出版社)、《道在器中——传统家具与中国文化》(故宫出版社)、《六壬神课金口诀心髓指要》(岳麓书社)、《东巴的智慧》(岳麓书社)等十余部著作。多次受邀于北京大学、中央美院、上海交通大学、新加坡南阳理工商学院等高校和政府机构讲学。
目錄
序言——一生感动

章 造物育人
节 人财共育——匠人与匠人精神
第二节 各有各的道

第二章 家训——日本企业长寿窍诀
节 家训文化与价值
第二节 日本企业长寿窍诀
第三节 人间共训

第三章 中国文化的魅力——并蒂花开
节 你来
第二节 我往
第三节 一脉中国
第四节 寺子屋
第五节 日元的教育
第六节 自我作古
第七节 如实知自

第四章 寿企与寿训
节 有道可传
第二节 寿训

后记 请自隗始

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部分知名学者对米鸿宾老师的誉励
內容試閱
有道可传

对企业而言,谁清醒,谁虔诚,谁稳固,谁有远见与格局,谁有道,谁就有可能成为行业高标。
纵观那些葆有千年志气的匠人,伴随着将自己融入历史的意志,使自己的人生在各自领域,心无旁骛,一门深入,在个体生命不断成长的同时,也给他人提供了无数感动,同时亦裨益了社会!
而这些成功,均与他们各自葆有的家训密不可分。

《海国图志》是中国清代著名学者魏源的代表作之一,这本书对日本明治维新之后的发展起到无法估量的作用。明治维新在《海国图志》中的“师夷长技以制夷”理念指引下,举国上下践行“取好用之”的学习方法,久而久之——“你的就是我的,我的还是我的”——这种学人所长、汲取优秀于一身的行为,不仅让国家越来越强大,也令个体生命越来越磅沛,更让社会越来越文明。
自古以来,文明的结构包含有制度文明、器物文明与精神文明。在这方面,有着1211年历史的日本传来工房就颇具代表性。传来工房的核心技术,是源于日本弘法大师入唐求法时所带回的青铜铸造技术。千年以来,它专为寺院、神社等铸造大型青铜制装饰金物,及至近代才逐渐演变为进入客制化的住宅事业市场,为社会提供住宅生活提案、建造房屋外观庭园的服务。他们从不进行任何推广活动,完全依靠品质与口碑运营。在现任社长桥本和良的带领下,即使跨越千年,也依然朝气蓬勃、盛茂绵绵。
奇怪的是,传来工房并没有业务员,它推行“人人都是董事长”的理念。每个员工都做好自己的本份工作,同时也自己邀请客户到公司来参观,继而获得客户的安心与信赖,从而达成订单。这种“人人都是董事长”的育人方式,在日本的教师队伍中展现得为鲜明与感人——日本中小学的校长,平均年龄接近50岁左右。为什么会这么大的年龄才走上校长的职位呢?是因为:日本教育规定,教师要把学校的每个岗位都经历过,才有资格做校长!这对教育管理和教学质量的保障,有着巨大的促进作用。
只有心中了了分明时 ,才会有得心应手之功。
这就是践行大道至简、以人为本的美馈。

传来工房与众多日本匠人老铺一样,也有自己的社是(家训):
1让充满艺术的空间给人送去梦想。
2让所有与传来工房相关的人都认可公司的优秀。
3让传来工房成为所有人梦想实现的地方。
桥本和良社长说:“传来工房是通过‘环境整理、客人和质量至上’来实现企业的经营理念的。”具体表现在以下三个方面——
,传来工房非常注重环境整备——将礼仪、规则、清洁、整顿、安全,彻底贯彻在企业管理和教育中!再加上不遗余力地践行“5S”(日语发音都是s开头):
1整理。扔掉所有不需要的东西。
2整顿。规定之物必须放在规定之处(固定位置、固定物品,固定数量),保持随时可以取出的状态。
3清扫。经常清扫,时刻保持现场整洁。
4清洁。维持以上3S的状态。每天保持清洁的不仅仅是卫生,还有自己的精神状态。也就是说,不仅要保持环境的干净有序,还要以“更加”饱满的精神状态与人打招呼。
5教养。严格遵守规则与秩序,保持堂堂正正的背影教育,扎扎实实的继承眼睛看不到的心和魂。
关于以上“5S”的实践,佐藤可士和说:“整理,是一场与自身不安及暂且心态的战斗。若想打赢这场硬仗,必须有‘舍弃的勇气’。”实际上,当你真正有了舍弃的决心时,你就会上瘾!
第二,传来工房对员工还做到了“四让”:让他思考、让他发言、让他行动、让他反省。
“四让”的基础是:不可凭感情发言,不可凭好恶判断,不可样样都等着人教。换言之,将自己的负面情绪发泄到其他人身上是不道德的。要让员工自己去创造,而不是成为等候指示的人。员工越主动,企业效益、服务质量、员工品格、企业满意度等就都会上升。而在创造让员工提意见的环境方面,还有一个特点:将“严格”变成一个产生乐趣的契机,在严格要求自己的过程中,出现任何问题,责任都是由公司经营者(社长)来承担。这个独具特色的温情人事制度,可以让员工将自己的创造力发挥到极致!这就是一个有道德的产品中,所蕴含着的包容与慈爱。
第三,传来工房要求人人牢记“信用与品质永远”的原则,这个品质也包括人的品质。谈及信用与品质,中国文化中早有言说,《宋书·江夷传》曾载:“为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。”二者千年同风!

2700多年前的齐相管子就强调“以人为本”。从传来工房的经营理念中可以发现:企业要想基业长青,离不开人才的培养,并且这种培养是一个稳定而渐进的过程——“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”(《荀子·劝学》)在这个“造物育人”的过程中,所呈现出的千年传承的品质,不仅是对社会的贡献,更是一份独特的荣耀。
换言之,“造物育人”理念不仅是匠人精神与企业长青的核心之道,更是支撑企业传承千百年的窍诀所在。
有了这个“窍诀”,则“一窍通,窍窍通”,且无分行业!日本经营之圣稻盛和夫的事业案例,就是很好的佐证。
如果,能将这一个个有道可传的仁者们,比作世间良药的话,那他们就是“代天宣化丸”——是一群替天行道、代天化育生民的时贤,更是人中之宝!

 

 

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