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| 編輯推薦： |
一、形式独特，历史脉络一目了然
精准的时间坐标，手绘年表的形式，独具匠心的细节设计，将历史的新陈代谢直观呈现出来。每13mm代表10年，每13cm代表100年，记忆里混乱的知识通通可以定位进去。
二、内容丰富，全景呈现古史的鲜活面貌
大到战争、会盟、和亲、律法、赋税制度，小到美食、玩乐、书法、绘画、摆件儿……古人生活的方方面面，在这本长卷中全都有。
三、通史视角，培养全局历史观
相比故事性和片段式的历史读物，6米巨幅更能展现5000年宏观历史的完整与大气。
四、考据严谨
参考的专业书籍和文章超过1000种，将专深的知识转化成通俗易懂的语言，更有名校历史学教授把关内容。
五、学习历史好帮手，值得收藏
春秋战国有哪些诸侯国？金缕玉衣是什么？精绝国有何神秘之处？……这本书通通为你解答。配合教科书，帮助小读者梳理课堂学习的知识点，理清学习思路。同时补充课本里没有的知识，拓宽知识面。
六、中外对比
下方有作为参照系的世界大事线条，从世界看中国才能更好地了解中国历史。比如西周的“国人”在举办他们的“运动会”——乡射礼的时代，古希腊人在公元前776年也开始举行奥林匹克运动会。
七、印制精美、绿色环保
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| 內容簡介： |
《中国历史长卷：手绘年表》是一本献给所有历史爱好者的历史书，步印历时3年倾心原创。它以精准的时间坐标，手绘年表的形式，将历史的新陈代谢直观呈现出来；又以500多幅原创国画插图和10余万字，来丰满它的情节。从神话到考古，从新石器时代的满天星斗到夏商时期的逐鹿中原，从秦汉一统到晚清变局，既有影响历史进程的重大事件，也有鲜为人知的生动瞬间。
相比其他体裁，长卷给出的是一个全景式的历史画面，有助于跳出片段式读史的局限，建立起系统完整的历史框架。这在一定程度上也契合着今天新的史观的要求，不以一朝一姓的兴废为焦点，不以成败论英雄，而是将目光更多地投射到历史中的人、社会的变迁与思想的进步。鉴于此，在反映历史主轴的政治、军事等大事之外，本书大篇幅选取了社会生活、经济、科技、思想艺术等内容，展现古人温情、历史活泼的一面，让读者对中国的历史拥有“了解之同情，亲近之喜悦”。
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| 關於作者： |
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步印长卷组，一个由人大历史学博士和硕士、童书作家、编辑、画师联手组成的团队。18名组员分工协作，专业人员找准历史知识，童书作家敲定写作风格，坚守“一步一脚印”的理念，用心尽力，历时3年方成此书。
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| 內容試閱：
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周公盗墓？
殷墟王陵区大墓群与苏埠屯M1经数次被盗，基本已被洗劫一空。其中早期盗掘坑破坏为严重，且不同于以盗宝为目的的一般性盗墓行为，而是短时间内进行的大规模、有组织的破坏性盗墓，时间都在西周早期。种种证据似乎皆指向周初的一件大事——周公东征，周公平定武庚之乱，并一举消灭了山东地区一同作乱的薄姑国和奄国。在这场胜利之后，周朝对殷遗民及拥护他们的方国进行了彻底的打击，很可能采取了毁社灭祀的残酷政策，甚至大肆破坏其祖宗陵墓，这与其说是盗墓，毋宁说是“以绝殷祀”的报复性行为，目的则是断其复辟的希望。推测此事有损当权者周公的高大形象，所以先秦文献对此不着一字。之后，“殷顽民”及有特殊知识技能的贵族、百工等则被迁至成周、宗周、齐、鲁、燕等地，商人经营了两百多年的殷都从此残破并逐渐沦为废墟。
造纸术的意义：
一套《史记》52万余字，印成纸书只占一个小木凳的空间。但在造纸术出现之前，人们常把字刻在简牍上，这样的一套《史记》要一整间大屋子才能装得下。布帛虽然和纸差不多轻，却要贵得多。造纸术普及以后，人们生活的各方面都发生了变化，喜人的改变就是知识的保存和传播更方便快捷了。
建安文学：
汉献帝建安年间（196—220），曹操与曹丕、曹植父子雅好文学，在他们的号召下，一批文人聚在邺城，以诗文写情写实，其中的佼佼者被称为“建安七子”，即孔融、陈琳、阮瑀、徐幹、王粲、应玚、刘桢。他们的作品中既有因目睹现实战乱生出的悲凉之气，又充满哀而不伤、慷慨高迈、雄健豪放的精神，极具风骨，改变了汉代诗学为经学附庸的传统，称为“建安文学”。建安诗人用古乐府题目写现实中事的创作方式也启发了后人，如杜甫和白居易的新乐府，就是沿着曹操直面人生的写实方向发展起来的。（罗宗强）
宋代的“嘉年华”——瓦子
瓦子是宋代出现的一种综合性游艺场，以勾栏为中心，勾栏里有几十种戏剧演出，就像剧院一样；勾栏外还有茶坊、酒楼、浴室等小店，以及沿街叫卖各色货品的摊贩。人们在瓦子中看戏之余，还能吃喝游乐。
《蜀素帖》：
传闻北宋有人得到名贵的“蜀素”绢，想请人题字收藏，但因丝织品表面滞涩难写，多年竟无人敢题。米芾胆识过人，一气呵成。此帖共有八首诗，用笔爽劲超逸，堪称佳作。
城下之盟
澶渊之盟后，宋真宗对寇凖青睐有加，令宰相王钦若忌惮。他进言道：“寇凖让陛下达成的是城下之盟，陛下当引以为耻。况且他将陛下当作赌注，如若失败，那陛下将陷于何种危险的境地？”真宗于是对寇凖反感，将其罢相。澶渊之盟本可使宋朝专注内政发展，但宰辅之间的权力争夺，真宗的心理失衡，使得北宋的政治走上歧途。
妈祖：
妈祖是我国东南沿海地区渔民、船工、客商等民众共同信奉的海神。自南宋以来历代皆有赐封，南宋称“夫人”，元明称“天妃”，自康熙帝起赐号“圣母”“天后”。据说如果在海上遇险，人们呼救时会叫妈祖，而不称天妃。因为被称为天妃的妈祖会盛装打扮再来救人，反而会晚到。
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