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| 編輯推薦： |
1，中央电视台《法律讲堂》栏目主讲人作品，著名学者北京大学教授张颐武曾这样评价张程：“青年学者张程少年老成，我看他读史，选点准，眼光毒，下嘴狠，是个角色。”
2，了解中国历史的独特角度：两本书分别全景式还原和解读了明清时期为人熟知的八个大案、九大冤案，讲述中国古代司法规则背后的博弈，显现隐藏其后的思想观念和世俗人情。
3，生动有趣的法律史科普读本：本书可以让让读者对法律与司法的演变有更深刻的了解和认识。
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| 內容簡介： |
《透过法律看历史：冤案背后的世俗人情》还原了九个历史著名冤案：合州命案、总督自戕案、霍邱失踪案、李毓昌案、徐飞陇案、梁宽杀妻案、三牌楼案、云南报销案、苏报案。
本书通过解读中国古代司法规则背后的博弈，呈现隐藏其后的思想观念和世俗人情，为读者提供从法律故事了解古代历史的新角度。
作者同时出版有《透过法律看历史：大案中的制度、人情与智慧》。
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| 關於作者： |
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浙江临海人，作家，编辑。张程从朝贡制度研究切入中国政治制度史，聚焦制度变迁与传统社会运行的规律。发表有《紫禁城家风与明清国运》《“中国之治”的制度史遗产》等文章；出版有《故宫传》《衙门口》《制度与人情》和“乱世三部曲”等图书。
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| 目錄：
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章：合州命案：冤案塑造与平反
第二章：总督自戕案：高官如何申冤
第三章：霍邱失踪案：假案与哀矜之心
第四章：李毓昌案：查赈官员之死
第五章：徐飞陇案：以死冲撞司法黑暗
第六章：梁宽杀妻案：如此“依法办案”
第七章：三牌楼案：“一案两说”疑云
第八章：云南报销案：晚清如何报销费用
第九章：苏报案：皇帝与草民对簿公堂
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| 內容試閱：
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合州命案：冤案塑造与平反
重庆府合州发生了一桩无头命案，鞠家父子被人杀害。案子毫无头绪，合州知州荣雨田等人束手无策，后寄希望于当地的一个“能人”——书吏陈老伦。通过陈老伦的运作，鞠家命案以向氏与人通奸，合谋杀害了鞠家父子结案。层层审批中，这桩人命大案会有反转吗？
一
话说清朝咸丰年间，四川合州的七涧桥住着一户姓鞠的人家，鞠氏夫妇和年轻的儿子、儿媳共四口人住在一起。一天夜里，母亲向氏醒来，发现丈夫不在床上。她从床上爬起来一看，房门和大门都打开了。向氏赶紧叫醒儿子，让他出去看看。儿子很快起来，冲出了房门。向氏在屋里等了好久，都没见儿子回来。这时候，儿媳也醒了。婆媳两个人很害怕，不敢呼救，也不敢出去查探，就躲在屋里战战兢兢地熬过一夜，等到天亮了才敢出去看看情况。这一看，向氏和儿媳两人大惊失色。她们发现鞠家父子倒在了门外数十步的路旁，身上有刀伤，地上满是鲜血，明显是被人杀死的。一桩残忍的谋杀案——合州命案，就这么发生了！
案子很快就报到了合州衙门。知州荣雨田按照办案程序，带着书吏、差役、仵作赶到现场，验尸查看。了解情况后，荣雨田心里不断地叫苦。这分明就是一桩“无头案”，无目击证人、无现场证物、无破案线索，三无。荣雨田找不到头绪，过了好多天都没有发现线索，更不用说抓到凶手了。他的压力越来越大。
我们很难理解那时候荣雨田的压力。但是，当我们了解了中国古代政府对人命案子的重视程度，就能理解荣雨田是多么“压力山大”了。
古代中国是一个农业社会，社会流动性差，人们的生活比较简单，很少发生人命大案，而一下子就闹出两条人命，更是耸人听闻。而且，中国古代社会是一个讲究道德和教化的社会，大家都认为社会应该是一团和气的，人际交往应该以德服人。官府和官员的一项主要工作，或者说他们的一个主要责任，就是教化百姓，引导他们过上理想的忠君孝亲、和睦团结的生活。在理想状态下，人们是不会相互残杀的，社会是不会出现恶性刑事案件的。如果出现了杀人、放火、强盗等恶性案件，就表明大家背弃了圣贤的教诲，这个社会出现了问题，更表明官府的工作没有做好，官员严重失职。因此，合州杀人案的发生，无异于在平静的水面投入了一块巨石。重庆府隔三岔五就严令合州衙门快速破案。
事实上，清朝对恶性刑事案件的破案要求非常严格。根据《大清律例》的规定，命案和盗案发生后，案发地官府都要“立限速结”，也就是要在一定的时间内审理完毕。一般来说，人命案要在六个月内审结，其中案发地的州县官府要在三个月内查清案情、抓住犯人、审讯完毕，再押解到府里，这是案子的初审程序。之后，府里要在一个月内完成案件的核查，并把案卷和犯人押解到省城，这就是复审程序。省里接到材料和人犯后，按察司要在一个月内完成核查，报告给总督、巡抚，总督、巡抚又要在一个月内完成案子的审查，上报中央，等待圣裁。整个过程的期限只有六个月。
如果是情节特别严重的人命案，六个月的期限就会被缩短为四个月。其中，案发地的州县官府必须在两个月内完成破案、审讯和犯人认罪等程序，然后逐级上报。同样，各个上级的办事期限也缩短为二十天。
应该说，清朝对破案的时间要求非常苛刻。对不能按时破案的官员，皇帝就要治他的罪，处分极严；不能在限期内破案的官员，就要受到大臣的参奏弹劾。如果还不能破案，此后每隔一段时间，就要接受一次参奏弹劾。官员被参奏弹劾三次，就要受到扣发俸禄、降级留任等处分。如果被参奏弹劾四次，官员就要被降一级调用。而且，如果辖区内有杀人案久悬不破，官员不能退休、不能升职、不能调职。只有杀人案了结了，官员才能继续在仕途上升迁、调转。所以，府县的官员，不愿意看到的就是辖区内出现恶性刑事案件。
如果每个基层官员都是狄仁杰或者海瑞，那么他们还有可能在短时间内侦破一切恶性刑事案件。但遗憾的是，他们不是狄仁杰，也不是海瑞，不可能对每个案子都明察秋毫，做到办案如神。他们能做的，就是省里不断催促府里，府里不断催促州县，一级一级把压力往下推。基层的知县、知州的压力就可想而知了。
合州知州荣雨田就是众多可怜的基层官员中的一位。自己的辖区发生了恶性杀人案，上级衙门和重庆知府反复催逼，态度越来越严厉，话说得越来越难听。而另一边，苦主向氏隔三岔五到合州衙门哭诉，催促破案。荣雨田眼看着自己的乌纱帽就要不保了，而且两头受气，精神高度紧张。
面对鞠家命案，荣雨田毫无头绪，他能做的，就是每天召集幕僚，商量对策。幕僚们对这桩无头案也束手无策。荣雨田很生气：“我自掏腰包聘请的你们，如果我的乌纱帽没了，那么你们的饭碗也就砸了。所以，你们必须要想办法，把这个案子给我破了。”
但是，幕僚们又能有什么办法呢？大家沉默了好一会儿后，刑名师爷，也就是帮助荣雨田专门处理司法事务的师爷，说：“衙门里的刑吏陈老伦，人头广，手腕高，在合州很有名气，大人不妨托他试试？”荣雨田听了，大喜，赶紧派人叫来了陈老伦。
陈老伦是何许人也？陈老伦是合州本地人，在合州衙门里协助办理司法事务。为什么连知州大人和饱读诗书、经验丰富的幕僚们都束手无策的事情，师爷却觉得陈老伦会有办法，把破案的希望寄托在一个小小的书吏身上？这就需要我们一起来了解一下清代的书吏情况。
在清朝，书吏一职曾经被形容为“本朝与胥吏共天下”。胥吏就是书吏，也就是官府衙门里具体办事的小吏。书吏不是官员，而是官员从本地居民中挑选的办事人员，维持衙门的运转。他们熟悉当地的语言，对民俗民风、人情世故都很清楚。同时，他们也熟悉官府的游戏规则，清楚衙门里的弯弯绕绕，对各种规章制度、案例条文和政务的来龙去脉，都明明白白的。相反，官员们在政策把握、条文运用和日常公文方面，都比不上书吏精通。书吏和衙役中的很多人从小就吃衙门饭，几十年下来办事老道、稳重，经验丰富。官员要在当地开展工作，还真离不开他们。
书吏和衙役从源头上来说，是官府征发老百姓服役当差，被征发的人替官府衙门义务干活。但是在实践中，很多家庭垄断了书吏和衙役职位，父子相传，以当差为生了。书吏和衙役成了一种职业，不用再从老百姓中挑选。官员任职有回避制度，不能在本乡本土为官，当书吏和衙役则不需要回避。家里几代人都在同一个岗位上办差，就成了衙门里的地头蛇，可谓“铁打的差人，流水的长官”。
因为为老百姓服役当差是义务，所以衙役基本上没有报酬。书吏每年还可以领取低得可以忽略不计的补贴，衙役则是纯粹的义务劳动，没有丝毫补贴。但是，书吏和衙役又把持着基层实权，有大量营私舞弊、中饱私囊的机会。久而久之，他们都把经办的政务当作生意。比如，老百姓去衙门打官司，衙役可以向当事人索要“鞋袜钱”“酒饭钱”“车船钱”“招结费”“解锁费”“带堂费”等费用。这些费用是怎么回事呢？原告和被告打官司的时候，衙役们要跑前跑后，有时还要出去调查取证，所以当事人要承担鞋袜、酒水和吃饭的补贴，这就是“鞋袜费”“酒饭钱”。“车船费”是衙役们乘车坐船等的交通费用。而“招结费”中的“结”是印结的意思，即古代人表示承诺、确认和说明情况的字据。衙役调查取证后，如果当事人不给“招结费”，就休想取得对自己有利的字据。“解锁费”就是为了解除枷锁而给衙役们的贿赂。“带堂费”顾名思义就是衙役带你上堂，你要给他钱，不然他不带你上堂，让你根本见不到官吏。到时候，当事人是进也不是，退也不是，衙役就让他们在外面经受风吹日晒。
衙役直接接触当事人，书吏们坐在房子里处理公文，协助办理政务，权力就更多了。书吏向当事人索要的费用有“纸笔费”，当事人要承担书吏笔墨纸张的费用；“挂号费”，为了让自己的诉状或者要办理的事情在衙门里挂上号，留下记录，当事人要给经办的书吏送钱；“传呈费”，当事人向官员递交呈文，书吏传递呈文，当事人要支付传呈费；“买批费”，就是当事人购买官员批示批文的费用；“出票费”，这里的票是传票，衙门通知有关人员到庭问话，需要书吏发出传票；“到案费”，相关人员来到了衙门，需要书吏登记，书吏要向双方当事人收费。“铺堂费”“踏勘费”，都是书吏跟随官员办理相关事务，向当事人勒索的费用。案件侦破了或者政务办完了，书吏还要向当事人收“结案费”。这些大大小小的费用加在一起，差不多能让一个普通人家破产。如果你到了衙门后，发现费用太高了，自己打退堂鼓想撤诉了，或者原来想办的事情不办了，总可以吧？对不起，既然你来了，即使主动走，也要向书吏交一笔“和息费”，不然不让你走。
上面说的这些名目繁多的费用，按理说老百姓都不应该支付。因为，那些事情都是衙役和书吏们的分内事，是他们应该做的，当事人根本就不需要付费。但是，书吏和衙役们利用每个细微的环节，索要贿赂，敲诈勒索。如果不给，他们就在技术层面给当事人“穿小鞋”，给当事人脸色看，用各种似是而非的借口拖延事情的进度。总之，书吏和衙役逐渐演化成了一个特有的阶层，既是老百姓又有官府背景，既熟悉白纸黑字的规章制度，又熟悉纸面背后的游戏规则。书吏和衙役的能量不可小觑。
如果问题能够通过正常途径解决，官员是不会屈尊依靠书吏和衙役的。但是真遇到了难题，通过正常的渠道解决不了，官员们就只能寄望于衙门里的这些当地人身上了。合州知州荣雨田就在巨大压力面前，把陈老伦当作了救命稻草。
荣雨田向陈老伦许诺，如果破了鞠家命案，会赏给他五百两银子，还会提拔他。陈老伦一口应承下来，但提了一个要求，说鞠家命案复杂，请知州大人宽限一些时间侦破。荣雨田答应了，并预支了一笔赏金给他。
陈老伦接受了任务后，是怎么做的呢？他先派了一个媒婆到鞠家，和向氏套近乎。媒婆关切地询问了鞠家命案的基本情况，对向氏说：“你家遭此惨祸，真可怜。我看你家里挺贫困的，今后你怎么生活啊？衙门短时间内也破不了案。找衙门办事，到处都要花钱，案子拖得越久，要花的钱就越多，你拿什么到衙门办案？何况你们俩还要吃饭过日子。”
媒婆的几句话，一下子把向氏内心深处的担心给揭露了出来。向氏皱起了眉头，说：“是啊，我们娘俩的日子可怎么过下去啊？”媒婆这时候马上关心起向氏来，说：“不如你让你的儿媳改嫁，既可以省一份生活费，又可得聘金。”明清时代的女子，改嫁非常不容易。但是，如果寡妇的夫家主动同意寡居的儿媳妇改嫁，寡妇就能顺利改嫁。
向氏听了媒婆的话，想让刚刚守寡的儿媳妇改嫁，便托媒婆物色人选。媒婆就推荐了陈老伦。向氏听了媒婆的介绍后，对陈老伦很满意，一是陈老伦在合州衙门里办事，有身份、有地位，向氏觉得能够攀上衙门里的人，很荣幸。二是听说陈老伦很有手腕，很会办事，收入也很高，把儿媳妇嫁过去后，不仅儿媳妇的日子会过得不错，而且陈老伦还能接济自己。所以，向氏欣然答应了这门婚事，将儿媳嫁入了陈家。
陈老伦娶到新夫人后，对她很好。家里的事情，无论大小，包括打理钱财的事都交给她了。陈夫人在鞠家哪有在陈家过得这么安逸富足，她很快就喜欢上了如今的生活，忘记了前夫。她很庆幸自己过上了好日子。
美中不足的是，陈老伦工作很忙。结婚后，陈老伦回家越来越晚，而且下班回来常常面带忧色。陈夫人就问丈夫怎么了。陈老伦一开始不想说，陈夫人问了几次后，陈老伦就说：“夫人不要问了，衙门里的难题我来解决。”陈夫人怎么可能不管？她说：“我们已经是夫妻了，你遇到了难题，我怎么能不闻不问呢？”陈老伦这才说，知州大人把侦破鞠家命案的任务交给了自己，自己没有头绪，向氏又天天到衙门里催问。陈老伦用商量的口气对夫人说：“夫人，你能不能去做做你原来婆婆向氏的工作，劝她别再上衙门催问了。”陈夫人面露难色，说向氏的丈夫、儿子都惨死，她怎么会善罢甘休。陈老伦也就不再说了，沉默了起来。
又过了一天，陈老伦脸色惨白，脚步沉重地回到家。一进家门，他话也不说，直接瘫倒在椅子上。陈夫人看到连忙问他怎么回事。一连问了好几遍，陈老伦才缓过神来，说：“鞠家的命案要了我的命。”陈夫人一下子就蒙了：“怎么了？”陈老伦说：“知州大人限我一个月内破案，不然就要杀我顶罪。我命在旦夕了。”陈夫人已经完全适应了陈家安逸的生活，满心希望平平安安、锦衣玉食地过完一辈子，突然听说丈夫要死了，好日子没过几天就完了，所以焦急万分，忙问有什么办法。陈老伦吞吞吐吐地说：“我知道应该怎么办，但我不能说。夫人，我更不能对你说。”
陈夫人的胃口一下子被吊起来了，一定要他说。陈老伦这才说：“鞠家的案子，我已经查清楚了。你公公是被你婆婆和奸夫谋杀的，你不知道吗？”陈夫人连忙摇头：“婆婆她不是这样的人。”陈老伦继续说：“你婆婆和人通奸，怎么会告诉你呢？何况，我连和她通奸、一道密谋杀人的奸夫都抓到了。”陈夫人想想，丈夫说的也有道理，于是沉默不语。
陈老伦接着说：“夫人啊，只要你上堂指证向氏的奸情，我就能活下来，和你白头偕老、恩爱一生，其他事情与你无关，我会处理好的。”陈夫人贪图安乐，便一口答应了下来。陈老伦马上向荣雨田报告，说向氏通奸谋杀亲夫。
荣雨田接到报告后，大喜过望。那么，他会怎么审理这桩命案呢？等待向氏的，又是什么样的命运呢？
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