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| 內容簡介： |
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《物种起源》首次系统阐述达尔文生物演化观点的科学经典。以自然选择为中心，从变异性、遗传性、人工选择、生存竞争和环境适应等方面论述了物种形成的可能机制。引言综述34位先行者的工作。绪论介绍全书结构。第1至5章阐述自然选择学说。第6至10章化解进化论遇到的难点。第11至15章用生物时空演替证据和亲缘关系进一步论证进化论。首次出版后经过多次修订，*后一版增加“对自然选择的各种异议”一章，充分利用各种事实，逐一反驳当时反对或者怀疑自然选择学说的各种论点。开创了生物学发展史上的新纪元，引起整个人类思想的巨大革命，也引发了生物学和人文社会科学各领域的诸多争论，在世界历史进程中有着广泛和深远的影响。——《中国教育报》??? 《物种起源》是达尔文*经典的著作，本学生版为中学生量身打造，分为上篇、中篇和下篇三部分。上篇为阅读指导，由中国科学院舒德干院士撰写，深入浅出地介绍了达尔文的生平及其进化论思想的三个来源，进化论的难点及其化解等，并为学生提供切实的阅读建议。中篇精选《物种起源》原著的精华，将这部伟大著作的精华内容突出呈现。下篇为学习资源，包括扩展阅读、数字课程、思考题、阅读笔记。名著名译，名家导读，配备优质融媒体学习资源，有助于中学生更好地阅读经典、理解经典、感受经典魅力。
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| 關於作者： |
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达尔文（1809—1882），英国博物学家，进化论的奠基人。恩格斯将达尔文的“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一。舒德干，中国科学院院士，国家自然科学奖一等奖获得者，西北大学早期生命研究所所长，西北大学博物馆馆长。2015年，舒德干教授重走达尔文航路，以高级科学顾问身份前往加拉帕戈斯群岛考察。
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| 目錄：
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弁 言 / 1
上篇 阅读指导
达尔文之路/3
达尔文进化思想的三个来源/19
自然选择和万物共祖学说的建立/27
进化学说的各种难点及其化解/38
生物的时空演替证据及亲缘关系对进化理论的支撑/51
中篇 物种起源(节选)
绪 论/67
家养状态下的变异/73自然状态下的变异/85生存斗争/95
自然选择即适者生存/111
变异的法则/135
本学说之难点及其解绎/154
对自然选择学说的各种异议/176
古生物的演替/187
复述和结论/200
下篇 学习资源
扩展阅读/205
数字课程/207
思考题/208
阅读笔记/210
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| 內容試閱：
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从1854年9月起，达尔文才开始整理有关物种变化的笔记，继续1844年那230 页理论大纲的演绎工作。1856年初，在地质学家莱伊尔的劝告下，达尔文着手详细论证并撰写他的进化理论。这本书原计划的篇幅巨大，比他后来正式发表的《物种起源》要长三四倍。然而，一件不寻常的巧合事件，使他不得不放弃原有的鸿篇巨制的计划。那是在1858年6 月18 日，达尔文收到了侨 居 马 来 群 岛 的 英 国 博 物 学 家 华 莱 士 (A.R. Wallace，1823—1913)寄来的一篇论文，标题为《论变种与原型不断歧化的趋势》。令人 称奇的是，这篇论文与达尔文进化学说的思想几乎完全相同。华莱士在给达尔文的信中表示，希望他能将论文转呈地质学家莱伊尔阅读。达尔文大感震? 惊和尴尬，但他还是把论文转呈给了莱伊尔和博物学家胡克(J.D.Hooker，1817—1911)。莱伊尔和胡克读到这份稿件时，知道达尔文正在做同样论题的工作，而且论证更为广泛深入。于是，他们建议达尔文将自己的论文摘要，和他于1857 年9 月5日给阿萨·格雷(AsaGray，1810—1888)的一封信与华莱士的论文一并发表。起初，达尔文处于两难之中:如果先发表华莱士的论文，自己花费20 多年心血得出的学术思想可能要被淹没；如果将两人的论文同时发表，又担心华莱士先生产生误解。结果，在莱伊尔和胡克等人的安排下，达尔文与华莱士两人联名的论文，于1858年7 月1 日在伦敦的林奈学会公开宣读发表。有趣的是，达尔文和华莱士这两位作者当时都不在场。这是一个历史性的联合宣言，共同向神创论发起了新一轮的公开宣战。然而，这种联合著作，并未引起人们应有的关注，当时公开的评论是来自都柏林的霍顿的文章。霍顿的评论是:两人文章中所有新奇的东西全是胡说八道，而所有真实的东西不过是老生常谈! 这篇评论的否定性结论，给达尔文当头浇了一盆冰水，使达尔文认识到，任何一种新思想，如果不用相当的篇幅进行阐述和论证， 是很难引起人们注意的。于是，他在莱伊尔和胡克的鼓励和支持下，立即着手《物种起源》全书的写作。从1858年9月起，达尔文花了近一年时间，对1856年那份规模宏大的原稿进行摘录和整理。成书之后，这篇被作者称为“摘要”的著作，其篇幅比原来缩减了许多。此书的出版极为成功，1859 年11 月24 日，版印刷1250册，当日便销售一空。1860 年初的第二版印刷3000册，也很快销完。对这种成功，按达尔文本人的分析，有两方面的原因:一是在该书出版前，达尔文曾发表过两篇摘要，思想舆论上已经成熟；二是得益于该书篇幅较小。这后一点应归功于华莱士论文的“催产”。不然的话，按原先设定比该书长三四倍的规模，恐怕能够耐心读完的人寥寥无几。《物种起源》1861年第三版，增加了“引言”部分，印刷2000册；1866 年第四版，印1500 册；1869 年第五版，印刷2000册；1872年第六版，印刷3000册，这一版是达尔文本人亲自修改的后一版，增加了新的一章《对自然选 择学说的各种异议》。在1872年的第六版中，达尔文多次使用了evolution这个词，中文翻译成“进化”或“演化”。实际上，在1871年，达尔文出版的另一部重要著作《人类的由来及性选择》中，他就次使用过这个词。《物种起源》出版后，人们便习惯于用“进化论”来代指达尔文学说。从1860年到1882 年，在获得巨大成功之后，达尔文并未就此停歇，而是在与疾病顽强搏斗的同时，努力实验，勤于思考，笔耕不辍。从1860 年1 月1 日起，达尔文便着手《动物和植物在家养下的变异》一书的写作。这部巨著耗时很长，直到1868年初才得以面世。当然，在这期间他还完成了其他一些较小但很重要的著述， 如《兰科植物的受精》《攀援植物的运动和习性》，以及六篇关于植物二型性和三型性的论文。此后，达尔文又花了三年时间，于1871年2月，出版了另一部产生了广泛影响的著作——《人类的由来及性选择》。这部著作的出版，是在《物种起源》首次发表12年之后。这时，《物种起源》在学术界已经获得成功，大多数科学家都接受了物种进化的思想，达尔文觉得时机已经成熟，必须而且也完全可能，具体论证人类的起源也遵从同样的自然选择规律，以攻破神创论的后堡垒。《人类的由来及性选择》的出版，使人类虚妄的自尊心 受到了残酷的打击，终于明白，我们人类并不是上帝的创造物，原本只是猿猴的后裔! 至此，人类终于从上帝造人的神学体系中，开始被拉回到真实的自然体系中。关于这一点，达尔文的铁杆支持者，英国博物学家赫胥黎(T.H.Huxley，1825—1895)曾有过精辟的论述:“人类的高贵身份不会因为人猿共祖而贬低，因为他具有独特的、能创造可理解的复杂语言的天赋。仅凭这一点，我们便能将生存期间的各种经验，一代一代传衍下去，不断积累，并组织发展起来；而其他动物则不能。于是，人类就好像站在山巅一样，远远高出其卑微的同伴；由此逐渐改变了他粗野的本性，不断放射出真理和智慧的光芒。今天，我们知道，人类之所以从猿类脱胎而出，不仅因为具有发达的语言，更在于，其脑量超过后者至少3倍，这促使她能从寻常的生物演化，转入文化演化的快车道。从自然角度看，人类是动物界中普通一员，但从文化和能力上看，人类堪称天之骄子。”《人类的由来及性选择》的出版，再次掀起轩然大波。一些媒体对他展开了连篇累牍的讨伐，上面还登载了不少讽刺达尔文的漫画，把他描绘成一只拖着长长的尾巴、全身长满毛的猴子，当然，达尔文并不十分在意这些对他的谩骂和诋毁。在这本书中，达尔文详细论述了人类进化中另一个非常重要的论题——性选择。“性选择”是达尔文对他自然选择理论的重要补充。其实，达尔文的祖父也是一位进化论者，早年曾对这一论题就有兴趣。1872年秋，达尔文又出版了一本书，书名叫《人类和动物的表情》。这本书是《人类的由来及性选择》的重要补充。达尔文在自传中记述道:“从我长子于1839年12月27 日出生时，我便开始观察和记录他的各种表情的形成和发展。因为，我相信，即使在人生之初，复杂而细致的表情，肯 定都有一个逐步积累和自然的起源过程。”1875年，《食虫植物》一书出版，这离达尔文开始观察思考食虫植物这一课题，已有16 年之久。达尔文觉得，他这个研究结果发表的推迟和迁延，有一个很大的益处，它可以使人反复审视、改进自己的认识。在这本书中，他阐述了一项重要发现:一棵植物在受到特殊刺激时，一定会分泌出一种类似动物消化液的含酸或酵素的液体，它能将捕捉到的昆虫“消化掉”。1876年秋，达尔文撰写的《植物界异花受精和自花受精的效果》一书面世，这是对《兰科植物的受精》一书的补充。此时，达尔文已经67岁，尽管他已感到“精力要枯竭了，准备溘然长逝”，但仍然在病残的暮年，笔耕不辍。1877年，达尔文出版了 《同种植物的不同花形》。1880年，在他儿子弗朗西斯的协助下，达尔文又出版了《植物的运动本领》，这是对《攀援植物的运动和习性》一书的重要补充和理论延伸。1881年，72岁的达尔文，出版了他一生中的后一本书——《腐殖土与蚯蚓》。这个课题看起来似乎不甚重要，却令达尔文兴味盎然。15 年前，他曾在英国地质学会上宣读了这项工作的要点，并以此修正了过去的地质学思想。终于，后的日子到来了。1882年4月19日，科学史已牢牢记住了这个日子，这位曾以自己艰苦的科学实践，改变了人们千百年来旧世界观的伟大学者，与世长辞，享年73岁。达尔文走了，身后却留下了巨大的思想和知识财富。
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