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| 編輯推薦： |
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传统观点向来把《周易》理解为儒家学派著作，以儒家思想解传，再用这种儒家化了的《易传》解经。陈鼓应先生通过一系列作品的精辟考辨，从哲学议题、思维模式以及万物起源说、自然循环论、阴阳气化论、天人一体观、变化发展观、乐天知命的达生观等概念、范畴和命题的角度，论证了《易传》为道家学派的作品，一反长久以来把《易传》哲学思想归属于儒家的旧说，引起较大的学术反响。本书《周易今注今译》全面体现了陈鼓应先生有关《易传》属性研究的成果，新见迭出，解决了很多困扰读者的疑难问题，对前人的研究有一个很大的突破。另外，本书文字简炼优美，逻辑严密，阅读体验甚佳。
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| 內容簡介： |
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《周易》，又称《易经》，是古典哲学的源头，经文虽为占筮之书，但具有丰富的人生哲理，是我国重要的文化遗产。本书参考和征引帛书《周易》，从易学史、思想史、文字、音韵等多方面对《周易》经、传做出注译。全书思想脉络清晰，卦象解说分明，义例辨析清楚，占筮方法介绍简明，诠释系统完整，译文通俗易懂，适合初学者及广大《周易》爱好者阅读。
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| 關於作者： |
陈鼓应，1935年出生于福建长汀，1949年随父母赴台，1956－1963年先后就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从著名哲学家方东美、殷海光。1973年，因参与台大校园内的保钓运动，发表时论，被当局解聘，引发了长达两年左右的著名的台大哲学系事件。1979年离台赴美，1984年到北京大学任职。1997年，台湾大学为其平反，他又回到台大任教，直至退休。他是享誉国际的道家文化学者。他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年，成为人们研习老庄的经典读本。他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说；他主张的中国哲学道家主干说，影响日益广泛。中华书局陆续出版的陈鼓应著作集系列，是他学术作品的一次集中呈现。
赵建伟，北京人，1957年生。1987年研究生毕业于北京大学中文系古典文献专业，获文学硕士学位（导师阴法鲁）。现为中国戏曲学院教授。著有《人世的禁区》、《中国古代禁忌》、《性命圭旨校译》、《出土简帛周易疏证》及《说乾》、《乾坤道论》、《文子断代研究》、《郭店竹简老子校释》等。
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| 目錄：
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前言
一、乾?下乾上乾
二、坤?下坤上坤
三、屯?下震上坎
四、蒙?下坎上艮
五、需?下乾上坎
六、讼?下坎上乾
七、师?下坎上坤
八、比?下坤上坎
九、小畜?下乾上巽
一〇、履?下兑上乾
一一、泰?下乾上坤
一二、否?下坤上乾
一三、同人?下离上乾
一四、大有?下乾上离
一五、谦?下艮上坤
一六、豫?下坤上震
一七、随?下震上兑
一八、蛊?下巽上艮
一九、临?下兑上坤
二〇、观?下坤上巽
二一、噬嗑?下震上离
二二、贲?下离上艮
二三、剥?下坤上艮
二四、复?下震上坤
二五、无妄?下震上乾
二六、大畜?下乾上艮
二七、颐?下震上艮
二八、大过?下巽上兑
二九、坎?下坎上坎
三〇、离?下离上离
三一、咸?下艮上兑
三二、恒?下巽上震
三三、遁?下艮上乾
三四、大壮?下乾上震
三五、晋?下坤上离
三六、明夷?下离上坤
三七、家人?下离上巽
三八、睽?下兑上离
三九、蹇?下艮上坎
四〇、解?下坎上震
四一、损?下兑上艮
四二、益?下震上巽
四三、夬?下乾上兑
四四、姤?下巽上乾
四五、萃?下坤上兑
四六、升?下巽上坤
四七、困?下坎上兑
四八、井?下巽上坎
四九、革?下离上兑
五〇、鼎?下巽上离
五一、震?下震上震
五二、艮?下艮上艮
五三、渐?下艮上巽
五四、归妹?下兑上震
五五、丰?下离上震
五六、旅?下艮上离
五七、巽?下巽上巽
五八、兑?下兑上兑
五九、涣?下坎上巽
六〇、节?下兑上坎
六一、中孚?下兑上巽
六二、小过?下艮上震
六三、既济?下离上坎
六四、未济?下坎上离
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