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| 編輯推薦： |
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江南物产丰饶，钟灵毓秀，自新石器时代开始，诸如玉器、漆器、牙雕等工艺门类已然崭露头角，并在其后的不同时期呈现不同面貌。江南有了温润端庄的玉器、千文万华的漆器、清逸脱俗的竹刻、绝世难得的犀角器、简练优美的家具、恢宏典雅的砖雕、奇巧绝伦的核雕这些精致的工艺美术作品既反映了当时的生产力与科技水平，也体现了江南人的审美旨趣与艺术创造力。
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| 內容簡介： |
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本书在参考诸多古籍文献及文博同仁相关学术论文或专著的基础上，以上海博物馆工艺类收藏为主，兼顾故宫博物院、首都博物馆、浙江省博物馆、南京博物院、安徽博物院、苏州博物馆、衢州博物馆等所藏珍品，精选江南主要雕刻门类的三十件代表性文物，如良渚文化玉琮王、明代子刚款玉尊、明代王叔远制核雕小舟、清代桐荫仁女图玉山子、明代黄花梨四出头官帽椅、南宋戗金柳塘图朱漆斑纹黑漆盒等，依年代顺序分节介绍，偏重明清时期。具体文字力求深入浅出，也尝试引出文物背后的历史文化故事。希望通过具象的江南器物，再现江南过往，呈现江南精神。
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| 關於作者： |
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谷娴子，中国大学硕士，上海博物馆副研究馆员，主要从事中国古玉器研究,上海博物馆江南文化研究项目主要成员。曾出版专著《中国古玉器真赝对比鉴定》，发表玉器研究论文十数篇。上海博物馆江南文化研究项目主要成员，江南文化项目内容策划。
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| 目錄：
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序
良渚文化 玉琮王
远古的神徽与图腾
春秋时期 玉臂鞲
相爱相杀吴与越
西汉 圆饼形石砚
那些墨不可持的日子
三国时期 宫闱宴乐图漆案
生擒关羽的孙权至交
东晋 麈尾玉柄
魏晋名士的格调神器
隋代 青釉辟雍瓷砚
留在琼花盛开的地方
五代 玉善财童子
吴越国的深情君主
南唐 投龙玉璧
李煜祖父的道教信仰
南宋 兔形玉镇纸
徽宗之后的写实与复古
南宋 戗金柳塘图朱漆斑纹黑漆盒
引领潮流的温州造
元代 圆形三足歙砚
三疏上海母亲河的水利专家
元代 张成、杨茂款漆器
日本漆匠的偶像
明代 子刚款玉樽
中国玉雕大师第一人
明代 金蝉玉叶
金材玉质一相逢，胜却人间无数
明代 杨倭漆与描金漆器
既是漆匠，也是义士
明代 朱鹤竹雕松鹤图笔筒
竹刻武林中的嘉定派
明代 程君房制五螭墨
我墨百年，可比黄金
明代 陈子云款橄榄核雕小舟
方寸之间显鬼工
明代 濮仲谦竹刻梅花诗文扇骨
别开生面的金陵派
明代 鲍天成雕螭龙蕉叶纹犀角执壶
真正的绝世珍宝
明代 嵌螺钿漆器
家家杯盘江千里
明代 黄花梨四出头官帽椅
明式家具上的极简美学
明代 鳌鱼吐水图砖雕
闻名遐迩的徽州三雕
清代 白玉婴耳杯
乾隆皇帝的古玉器鉴定老师
清代 黄振效牙雕渔家乐图笔筒
苏州样，广东匠
清代 漆砂砚与洞天一品砚
卢葵生与顾二娘
清代 桐荫仕女图玉山子
玉器艺术上的中西合璧
清代 曹素功制紫玉光墨
中国墨坛常青树
近代 朱子常黄杨木雕济公
百工之乡的三大名雕
近代 陈端友制松蕈形?村石砚
海上砚雕第一人
主要参考文献
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| 內容試閱：
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序
江南物产丰饶，钟灵毓秀，自新石器时代开始，诸如玉器、漆器、牙雕等工艺门类已然崭露头角，并在其后的不同时期呈现不同面貌。明清两代是江南地区发展的成熟时期，百姓在此安居乐业，文人在此隐世而居，商人在此建业经商，匠人在此一展所长。更重要的，江南文人将自己对艺术的理解总结成理论成果，如屠隆的《考槃余事》、文震亨的《长物志》、戈汕的《蝶几图》、李渔的《闲情偶寄》、王士性的《广志绎》、王圻的《三才图绘》等，对工艺美术领域的发展起到了重要的美学引导作用。于是，江南有了温润端庄的玉器、千文万华的漆器、清逸脱俗的竹刻、绝世难得的犀角器、简练优美的家具、恢宏典雅的砖雕、奇巧绝伦的核雕这些精致的工艺美术作品既反映了当时的生产力与科技水平，也体现了江南人的审美旨趣与艺术创造力。
雕刻可用材质的种类非常丰富，大体有矿物、动物、植物三大类。其中，矿物类材料包括和田玉、翡翠、玛瑙、琥珀、绿松石、青金石、水晶等贵重矿石，还有寿山石、青田石、大理石等各种石料，端石、歙石、红丝石等各种砚石，以及用天然矿物材料经人工烧制的陶、砖等；动物类材料主要包括牙、角、骨、贝、头胄；植物类材料主要包括黄花梨、紫檀、鸡翅木、铁力木等珍贵硬木，和榧木、银杏、柏木、杨木、松木、杉木等相对普遍的木料，还有竹子、树根、沉香等。如上种种，可知要以一本书论雕刻，取舍不易。
上海博物馆工艺研究部收藏有与江南相关的玉器、家具、漆器、竹木牙角器、文房四宝、染织服饰和皮影年画等，以立体雕刻品为多。多年来，前辈学者孜孜不倦，做了大量整理、考证与研究的工作。本书在参考诸多古籍文献及文博同仁相关学术论文或专著的基础上，以上海博物馆工艺类收藏为主，兼顾故宫博物院、首都博物馆、浙江省博物馆、南京博物院、安徽博物院、苏州博物馆、衢州博物馆等所藏珍品，精选江南主要雕刻门类的三十件代表性文物，依年代顺序分节介绍，偏重明清时期。具体文字力求深入浅出，也尝试引出文物背后的历史文化故事。希望通过具象的江南器物，再现江南过往，呈现江南精神。
受古玉器专业局限，本书内容必有不及、不尽之处。谨序如斯，愿与读者诸君共同学习，并向文博前辈致敬。
谷娴子
2020年4月
序
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