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| 編輯推薦： |
●详实记述日本传统染色的起源与发展，材料与技艺。
●囊括日本的传统文化、历史、艺术、服饰等内容。
●文字讲述通俗易懂，搭配图示珍贵可靠。
●传承文化，致敬匠心，一本日式文化气息浓郁的集成之作。
●黄金32开，便携易读。
本书的作者是不仅详实地记叙了日本传统染色技艺的起源与发展，以及日本染色中所使用的各种材料及方法，还侧面涉及了日本的传统文化、历史、艺术、服饰等内容，本书是一本日文传统文化气息浓郁的集成之作。作者是日本著名的染色师，在日本是染色领域的大师，并且对日本传统服饰也有很深的研究。他作为家族第五代日本传统染色技艺的传人，毕生研究日本传统染色技艺，大学讲学时开始着手还原用植物染料来染色，踏上了复原日本染色历程的道路。作者希望读者可以将本书当成一部喜爱日本传统色彩而去探寻真正美丽的颜色、鼓起勇气追溯昔日光辉时代的一座染坊所记录下来的、有关日本色彩的详细的历史书籍，再现日本传统色彩，对传统文化技艺起到宣传、保护、传承的作用，并能够供学术研究人员参考。
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| 內容簡介： |
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本书是日本著名染色师吉冈幸雄作为家族的第五代染色技艺的传人，记录了关于日本传统植物染色技术和其历史发展，作者毕生专注于植物染色这一日本传统工艺的研究，书中追溯了昔日日本传统染色技术的光辉历史。
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| 關於作者： |
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吉冈幸雄，1946年京都出生，日本知名染色师。1971年早稻田大学第一文学部毕业。1973年创立了美术工艺类出版社紫红社。1987年继承祖传的染坊染司吉冈并成为第五代传人。毕生专注于植物染色这一日本传统工艺的研究。有多部著作。
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| 目錄：
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前言
第1章颜色与染色的发现 1
制作照明使用神圣的火对红色的畏惧对黑色的认知茶色的色材鞣酸另一种黑色的发现皮革的茶色与黑色树皮布编衣与染色织布的起源白色的发现丝绸的传来丝绸之路的诞生邪马台国的染色《魏志倭人传》中的染织煮饭的技术铁器与黑色染色移民带来的新技术吴蓝的传入红花之红作为技术团体的部
第2章飞鸟天平时代的色彩37
佛教的传来与新的色彩冠位十二阶的颜色蜀江锦与太子间道紫胶虫的红色日本产刺绣的颜色舶来品狮狩纹锦四骑狮狩纹锦的复原技术传向地方大佛开眼仪式与正仓院宝物正仓院断片之所见高贵之色紫色多色夹缬之神奇技法的复原天平之蓝写在紫色纸张上的经典纸张的染色纸上的黄色用红花染色的纸有关须宜染纸
第3章宫廷的色彩和式美的确立67
和日本特色《延喜式》中的染织技法染制深紫色色名的变化表现四季的色彩袭的配色宫廷女性的装束袭的配色色调穿着多彩的服饰《源氏物语》中的颜色穿着山吹的幼女樱之袭关于苏芳色分送衣物的场景衬托气质的服饰何谓钝色元旦装束今样色与红梅色尘禁色的魅惑绘卷中的衣饰与色彩庶民之蓝象征高级官位的黑色丧事中的黑色男性衣饰的颜色衣物的调配平安时代的蓝染蒅法与沉淀法《延喜式》中的蓝染抄经中所用的蓝色山蓝染制二蓝
第4章中世的华丽与寂寞武士与平民的衣饰 117
六波罗样的全盛甲胄的颜色与图案褐色的出现木棉出现之前的纤维绘卷中的平民衣物一遍、西行僧衣纸衣与柿涩液日本型染的出现型纸技术中世以后的蓝染对唐土之物的憧憬金襕与婆娑罗历经岁月的侘、寂之色绞染的发达平民的外衣、贵族的内衣
第5章辻花小袖与战国武将143
桂女的装束风流的流行小袖衣料店的出现辻花绞染织田信长在京中所见之物来自明朝的织物丰臣秀吉登场钟爱紫色的武将上杉谦信的服饰关于德川家康的服饰能装束中蕴含的桃山时代的华丽富有的市民也不甘示弱祗园祭与鲜明的红色
第6章江户时代的流行色169
御朱印船与富商胭脂虫的红色传入日本暹罗花布与新染色技艺的诞生商人们的新风潮宽文小袖与禁止奢靡令包裹在谜团中的茶屋染友禅染的诞生友禅染与胭脂绵江户紫、京紫紫染的流行德川吉宗与茜染的复活追求猩猩绯的德川家齐庆长小袖与黑色的流行茶染、黑染的全盛吉冈宪法黑茶色与黑色的染法、当世茶与梅染歌舞伎演员与流行色利休鼠是怎样的一种颜色地方染织业的发展山形县最上川的红花黄八丈冲绳阿波德岛之蓝日本蓝与化学染料的登场
后记205
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| 內容試閱：
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我的家族在京都经营着一座传世久远的染坊，染坊最初源于江户时代的文化年间，从之前一起共同经营的染坊分家独立，以吉冈为字号开设了新染坊。在那个时代，还没有像现在这样便利的化学染料，只能使用植物的树皮、果实、根部等，通过熬煮提取色素用来染色。如今这种染色法已经十分少见，但在当时的京都堀川街，染坊鳞次栉比，采用的都是这一种染色法。第二代也是如此。
明治二十年（1887年）前后，第三代继承家业时，名为西洋红粉的化学染料传入日本，各家染坊争先恐后地引入这一令人称道的、先进的技术。工艺烦琐的植物染色法便理所当然地销声匿迹了。
我的父亲吉冈常雄在第二次世界大战后成了第四代继承人。虽然继承了新式染坊，但相较于经营家业，父亲对于染色法及织法的兴趣更为浓厚。以正仓院宝物中所见的古代染织品的研究为契机，他在大学讲学的同时重新开始着手还原植物染料。
我从学生时代起经常跟随父亲去往国内外调查天然染料及染织品，留下了很多的记忆。父亲去世后，我辞去了出版社编辑工作，回到家中成了第五代继承人。我认为，既然要继承家业，那么就应该彻底地抛开化学染料，只使用植物染料。我与跟随父亲多年的经验丰富、技艺精湛的染色技师福田传士，共同做了这一决定。我们离开了被称为纤维行业的京都染织业，决意去守护一座孤垒，并且要将染坊恢复成先祖时的形制。
我在工作中总是将几个问题放在首要位置去考虑。首先去推想古时的染色技师们对于什么样的染料施展了什么样的技术。例如，有一种染料名为青茅。这是一种与芒草十分相似的植物，在9月前后采割于滋贺县伊吹山。看着眼前的青茅，我会反复思考，最初的技师们会采用什么样的工艺技法。
此外，也令我想起了之前曾经认真研究过的德川家康所穿的辻花染胴服的色彩。除了红花的红色，还有着黄色、绿色等多种色彩，即便过去了400多年，色彩仍然鲜艳如新。上面的黄色是不是用青茅染色的呢看着眼前堆放在染坊三合土上面的青茅，我陷入了沉思。
编撰于平安时代的《延喜式》中曾经记载了使用青茅染制黄色时所使用的各种材料及方法。继续向前追溯，在东大寺正仓院流传下来的正仓院文书中曾有过近江青茅的记载，说明在1200多年前人们已经开始使用青茅，并且也是采自伊吹山。此外，正仓院宝物的染织品中留存有数十件据推测是由青茅染出的黄色丝织品。另外，文书中也有用青茅为和纸染色的记载。仅是眼前的青茅就存在着这么多的相关史实。
当今时代，街面上成千上万种的化学工业色彩泛滥，而从植物的花、果实、根部提取色素，并怀着敬畏的心情基于古法按照工序染色，看上去却似乎成了一件旁门左道的事情。
然而，自从染色技术传入我国以来，从事染色及纺织的工匠们，经过了多少的尝试，付出了多少呕心沥血的努力，最终才从生长于山野之间的植物中提取出了那些美丽的颜色。可以说这是一部与大自然的战斗史。
现在，我与染色技师福田传士共同踏上了复原日本染织历程的道路。在染坊，我们燃烧椿木、樫木，秸秆取灰，从100多米的地下抽取水，采摘山野间天然长成的植物，或是探寻人工栽培的植物，使用与过去相同的材料，沿袭着与过去相同的染色方法。我们或许还没有染出最初时期的颜色。而距离桃山时代，不，是更加久远的天平时代的工匠们的色彩，可能就更加遥不可及了。
本书就当是一部喜爱日本传统色彩而去探寻真正美丽的颜色、鼓起勇气追溯昔日光辉时代的一座染坊所记录下来的、有关日本色彩的详细的历史书籍吧。
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