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| 編輯推薦： |
★ 2016年度中国好书获奖作者、世界知名甲骨文学者许进雄先生探寻古人生活的趣味之作
★ 博物馆看展利器，重返三千年前的古代世界，捕捉栩栩如生的汉字文化
★ 文字文物文化，农耕渔猎、战争祭祀、巫术乐舞、起居饮食、衣服车马阅读这本追根溯源的短文集，宛如在推理、演绎古人生活片段的过程中，领略出古文字所独具的丰富意涵，并且从中拼凑出数千年前的生活图像。
★ 71篇文章、142个甲骨汉字、189张古文物图版 援引援引《诗经》《楚辞》《尚书》《论语》《孟子》《左传》《礼记》《考工记》等典籍论证、解析几千年来的历史文化演进脉络。
★ 融合考古材料、出土文物、典籍记载，以象形文字为线索，寻源探流，重返三千多年前的古代世界，捕捉那栩栩如生的汉字文化样貌。
★ 由汉字象形的特征，具体解说古人生活的细节，每个文字的一笔一画，皆是历史的记忆刻痕，隐含了先民的智慧，描绘出古代文化的细致与深度。
★ 阅读这本追根溯源的短文集，宛如在推理、演绎古人生活片段的过程中，领略出古文字所独具的丰富意涵，并且从中拼凑出数千年前的生活图像。
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| 內容簡介： |
龙到底是什么动物？
何时用筷子吃饭？
古人怎样系腰带？
住旅舍也需通行证？
古人如何替时间定坐标？
这是国际知名甲骨文学者许进雄先生所写的一本说古事的著作，用一种上穷碧落下黄泉的态度，求索几千年前的渔猎农耕、起居饮食、衣裳住宿、天文地理、战争祭祀用71篇短文，以及189个古文物图版，论证、解析几千年以来的历史文化演进脉络。并从科学的角度发问，旁敲侧击古文字背后所隐藏的上古时代遗迹，进而推演出令人意想不到的先民思维与记忆。
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| 關於作者： |
许进雄1941年出生于高雄。准备大学联考时，读到清代王念孙注释的《广雅疏证》，从此踏上研究中国文字奥妙的学问。在台湾大学中文系读书时，开始研读甲骨学，专精甲骨文和博物馆学。中文研究所毕业后，应聘加拿大多伦多市皇家安大略博物馆（1968年），整理馆藏的甲骨（明义士收藏）。在博物馆研究阶段，得到重要发现──以甲骨上的钻凿形态作为断代的新标准，此一发现影响文字学界甚巨，被安阳博物馆甲骨展览厅评为甲骨学最有贡献的二十五名学者之一。
1974年获得多伦多大学东亚系博士学位后，在东亚系兼职授课。1996年接受台湾大学中文系聘约，教授中国文字学、古代社会与文物等课程。2006年退休，转任世新大学中文系教授。
出版专著：《殷卜辞中五种祭祀的研究》《甲骨上钻凿形态的研究》《中国古代社会：文字与人类学的透视》《古事杂谈》《文字小讲》《简明中国文字学》《许进雄古文字论文集》《博物馆里的文字学家》，以及《字字有来头》系列、《汉字与文物的故事》系列等。
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| 目錄：
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001 殷商已普遍使用毛笔
006 甲骨商代的皇家顾问
010 龙到底是什么动物
014 由被崇敬到被取笑的龟
018 老虎
022 犀牛
026 三千年前绝迹于中国的象
031 古时的气候
036 野兽变家畜
040 牛军事与农业的大牲口
044 商代已有牛耕
049 猪的饲养
054 狗的饲养
059 贵族才养得起的马
063 冶金的发明
067 采矿的艰难
072 铁的使用
077 金、银与嵌镶技术
081 漆古代少数人的奢侈品
085 古代玉器
090 古代玻璃不透明
095 食物
100 从石煮到铁锅烧食方法的演进
105 何时用筷子吃饭
109 酒的历史
114 爵鸟形的酒器
119 一日三餐始自何时
124 灶
129 衣服的穿用
134 丝织品
139 麻纺织、食用、造纸的重要经济作物
144 铜镜
149 古人怎样系腰带
153 黄帝为什么佩玉
158 王为什么戴高帽
163 鞋子地位的象征
167 武士为什么结髻
172 堤防的城墙，城墙的堤防
177 从地下到地上怎么住才舒服
182 商代的建筑
187 瓦屋顶上的建筑
192 汉代的空心砖由棺椁转用为建屋
196 从家徒四壁到讲究家具
201 古代床不是常人睡的
205 伏枕睡觉始于何时
211 古代室内照明
217 车子的使用
223 住旅舍也需通行证
228 葬俗流变
234 与死亡仪式有关的文身
238 鹿皮婚嫁的聘礼
242 古代的教育
248 商代跳巫舞求雨
252 贵族用以召集人员的石磬
256 铜钟古代的乐器
261 管乐器
265 弦乐
270 早期中国人的娱乐魔术、马戏
275 巫师古代专业的神职人员
280 古代的医学
284 追寻长生不死
288 梦的启示，似真如幻
293 鬼神的扮相
298 古代的度量衡
302 先秦的铜铸货币
307 水运
311 商代的肉刑永不消失的创伤
316 兵器
320 古人如何替时间定坐标
324 天文学的成就
328 对方向的认识
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