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內容簡介: |
本书站在现代人视角,对《道德经》和《通玄经》这两部中国历史上重要的哲学著作进行解读。本书按篇章顺序对老子这两部著作进行逐篇解读,每篇包括原文、解读、译文、应用四大部分。所载文献横越千年,浩浩荡荡;对其的解读如一座取之不尽的宝藏,令后人从中获益无限;译文尽量保留原文的修辞手法,使之更能体现出原文明快的韵律感和优美的文学性,旨在提升读者传统文化素养,引导读者采用新思维对古代思想进行新的解读,并学以致用。
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關於作者: |
杨昌洪,教育哲学博士、管理学博士,贵州省道德模范,贵州道德总堂十大德师之一,国家一级人力资源师、国家二级心理咨询师,中国管理科学研究院行业发展研究所学术委员会委员、职业教育专家组首席专家,教育部语言文字报社研究员, 《中国教育学刊》学术研究员,中国光明教育家书院首批研究员;中国陶行知研究会生命教育专业委员会理事,贵州陶行知思想研究会民办教育分会会长,欧美同学会中国留学生联谊会会员。
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目錄:
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道德经3
上篇 道经道可道非常道 4
天下皆知美之为美 5
不尚贤 6
道冲 8
天地不仁 9
谷神不死 11
天长地久 12
上善若水 13
持而盈之 14
载营魄抱一 16
三十辐共一毂 17
五色令人目盲 19
宠辱若惊 20
视之不见 21
古之善为道者 22
致虚极 24
太上 25
大道废 27
绝圣弃智 28
唯之与阿 29
孔德之容 30
曲则全 32
希言自然 33
企者不立 35
有物混成 36
重为轻根 37
善行无辙迹 38
知其雄,守其雌 40
将欲取天下而为之 41
以道佐人主 43
夫兵者不祥之器 44
道恒无名 45
知人者智 46
大道汜兮 49
执大象 51
将欲歙之 52
道常无为 53
下篇 德经上德不德 56
昔之得一者 58
反者道之动 61
上士闻道 62
道生一 65
天下之至柔 66
名与身孰亲 68
大成若缺 69
天下有道 71
不出户 72
为学日益 73
圣人常无心 74
出生入死 76
道生之 77
天下有始 79
使我介然有知 80
善建者不拔 82
含德之厚 85
知者不言 86
以正治国 87
其政闷闷 89
治人事天莫若啬 90
治大国若烹小鲜 91
大国者下流 92
道者万物之奥 94
为无为 95
其安易持 97
古之善为道者 99
江海之所以能为百谷王者 100
天下皆谓我道大 102
善为士者不武 103
用兵有言 105
吾言甚易知 106
知不知尚矣 107
民不畏威 108
勇于敢则杀 110
民不畏死 111
民之饥 113
人之生也柔弱 114
天之道 115
天下莫柔弱于水 116
和大怨必有余怨 118
小国寡民 119
信言不美 121
通玄经123
第一篇 道原 老子论道 124
论大丈夫 127
有智慧的人 131
孔子问道 135
欲望与天性 138
万物之总 142
刚强与柔弱 147
第二篇 精诚 道与政令 152
最理想的治人之道 154
人之道的含义 157
黄帝治天下 159
真人的智慧 162
圣人之游 165
君主的言行 168
大道无为 170
论恩德 173
圣人之德 176
死亡与名声 177
意念与精神 179
讲话要有主题 180
圣人的心 181
无为精神 183
第三篇 九守 取法于天地 186
人受天地变化而生 188
五藏与五色、五音、五味的关系 191
守虚 193
守无 197
守平 200
守易 201
守清 203
守真 204
守静 205
守法 208
守弱之一 209
守弱之二 212
守朴 214
第四篇 符言 至高无上的道 218
追求名利之人 220
万物相克原理 223
论生死 225
论施舍与回报 227
德行与名誉 228
最高的道德标准 229
鼓励与批评 233
分配原则 235
论礼物 236
论欲望 237
论修身 238
天道明察 240
圣人的品行 241
修道之人 242
论境界 244
论抱怨 245
论视听 246
关于人的性情 249
人的德行强弱 250
小人与君子 251
论生存 252
人的内心 254
圣人对生死的态度 255
圣人反对穷兵黩武 257
论霸业 259
第五篇 道德 文子问道 262
实践大道之人 266
文子问德 267
人的德行 271
文子问圣智 273
文子问王道 275
王道惟一 278
道的精神与法则 279
君王如何得民心 280
论法典 282
文子问政事 284
论君主的言令 287
第六篇 上德 论君主 292
自然规律 294
天道与人道 297
论感应 300
论因果 303
第七篇 微明 道的内在与外在 306
言可以表意 307
论法律 308
道的本身 310
圣人施政 311
论犯罪 314
论积德 317
人的本性 318
保全生命的方法 321
有道之人的处事方法 322
关于人道 324
第八篇 自然 论无为 328
论宇宙 330
论天子 333
第九篇 下德 治身的方法 338
贤明的君主 341
重视生命 342
论行善事 344
论气 346
清静无为的政治 348
治世之道 350
天下和谐法则 352
第十篇 上仁 论君子的道 356
精神境界 358
第十一篇 上义 治理之道 362
治人之道 364
道的作用 367
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內容試閱:
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儒、释、道作为中华民族的文化瑰宝,它们三足鼎立,相辅相成,构成了光辉灿烂的华夏民族文化。
《道德经》五千言,文约意丰,影响巨大,是道家和道教的经典著作。它向人们提出了最理想和最实用的道德定义,从更深的层次上,把社会、人生等问题置入宇宙发展演变的历史长河中加以对照,并进行了深入的思考。它认为只有返朴归真、顺其自然才能使人们保持幸福自由,才能使社会保持正常发展。而作为中华古老文明的《道德经》一书,同时也是值得全人类共享的文化财富。
《通玄经》即《文子》。它的思想源自道家,并以之为根本宗旨,糅合了当时的儒、墨、名、法、兵、农等家的思想精华,对于致用人生、社会具有十分深厚的思想穿透力。《通玄经》作为道家经典,以其开放的态度进一步丰满了道家的学术思想,反映了先秦时代在老子思想上的进一步发展。它在归本道家的设定中,又对诸子百家博观约取,从而获得了不俗的学术创获。
本书针对《道德经》及《通玄经》原文,首先以现代通俗易懂的语言进行解说,使晦涩难懂的道理变得一目了然;再对原文中生僻字词进行解读,使读者更易读懂古文;最后精心选择道教文化知识点,以便读者广泛了解道教文化及在现实生活的应用。
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