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內容簡介: |
分析哲学是20世纪*主要的两大哲学流派之一,自摩尔、罗素以来,大师辈出,经典产品层出不穷,可以说,整个改变了西方哲学的面貌。本书是探讨20世纪分析哲学的一部巨著,作者是著名的分析哲学家,在书中详尽地考察了从摩尔、罗素、维特根斯坦到蒯因、克里普克等大师的哲学思想,对其在哲学史上的主要贡献做了极其精彩的分析,对其论证中的不足同样做了犀利的批评。可以说,本书必将作为一部经典的哲学史而流传后世。
第二卷通过如下哲学家或学派来解释分析传统在接下来的四分之一个世纪里的演变:首先是后期维特根斯坦和英国的日常语言学派,然后是威拉德冯奥曼蒯因在科学启发下向自然主义的转变,以及这种转变与唐纳德戴维森的语言理论的融合,*后是索尔克里普克对必然性和先天性的概念重构,这种重构改变了分析哲学的轨迹。正是这个时候,分析的传统背离了关于哲学的语言观念,并回归到把逻辑和语言作为哲学理论化的有力工具的早期视野中去。尽管关于哲学的语言视野失败了,但我们在理解哲学各个领域的核心问题方面还是取得了很大进展。第二卷讲述了上述故事,而它的尾声部分勾勒了二十世纪结束之际哲学专业化的多元化新纪元。
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目錄:
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第一卷目录
第一部分G.E.摩尔论伦理学、认识论和哲学分析
第一章常识与哲学分析3
第二章摩尔论怀疑论、感知和知识13
第三章摩尔论好以及伦理学的基础39
第四章摩尔伦理学的遗产和失去的机遇81
第二部分伯特兰罗素论逻辑和语言的分析性
第五章逻辑形式、语法形式和摹状词理论105
第六章逻辑和数学:逻辑主义还原149
第七章逻辑构造和外部世界187
第八章罗素的逻辑原子主义205
第三部分路德维希维特根斯坦的《逻辑哲学论》
第九章《逻辑哲学论》的形而上学221
第十章《逻辑哲学论》中的意义、真和逻辑239
第十一章可理解性的《逻辑哲学论》式的测试及其后果261
第四部分逻辑实证主义、情感主义和伦理学
第十二章逻辑实证主义者关于必然性和先天知识的学说287
第十三章关于意义的经验主义标准的兴起与衰落301
第十四章情感主义以及对它的批评333
第十五章情感主义时代的规范伦理学:大卫罗斯爵士的反后果主义355
第五部分早期蒯因的后实证主义视角
第十六章分析与综合、必然与可能、先天与后天387
第十七章意义和整体论的证实主义415
译后记447
第二卷目录
第一部分路德维希维特根斯坦的《哲学研究》
第一章对《逻辑哲学论》式语言观和分析观的拒斥3
第二章遵守规则和私人语言论证37
第二部分日常语言哲学的经典:真理、善、心灵和分析
第三章赖尔的困境73
第四章赖尔的心的概念101
第五章斯特劳森关于真的表述行为理论127
第六章黑尔关于好的表述行为理论149
第三部分日常语言哲学的其他经典:对极端怀疑论的回应
第七章马尔考姆的范例论证173
第八章奥斯丁的《感觉与可感物》189
第四部分保罗格赖斯和日常语言哲学的终结
第九章语言使用和交谈的逻辑219
第五部分威拉德范奥曼蒯因的哲学自然主义
第十章翻译的不确定性245
第十一章蒯因极端的语义消除主义285
第六部分唐纳德戴维森论真和意义
第十二章作为意义理论的真理论323
第十三章真、释义和可替代的概念框架的所谓的不可理解性347
第七部分索尔克里普克论命名与必然性
第十四章名称、本质和可能性373
第十五章必然后天性417
第十六章偶然先天性445
第十七章自然类别词项和理论上的识别陈述475
尾声:专业化的纪元519
附录:关于本书的介绍539
译后记541
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