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| 編輯推薦： |
一首《登幽州台歌》，使历代无数志士仁人读之心弦震撼。作者生动地表现陈子昂怀着儒家仁政理想，不畏强暴，针砭时弊，提出治国安民良策的精神，也赞扬他在文学上提倡汉魏风骨，大力扫除靡丽的齐梁余风的理论主张与创作实绩。传主的形象生气勃勃、血肉饱满，跃然纸上。其他人物如武则天、上官婉儿、郭震、杜审言等也活灵活现，为我们还原了一幅大唐社会生活的广阔画卷。全书文学性浓郁，可读性强。
文史专家 陶文鹏
本传的结构设计、故事安排、语言叙述、主题倾向和性格打造等方面认真用心，还原了一个具有典型意味的社会环境和文化生态，传主的个性思想与其形成鲜明对比，突出了传主性格的真实性、冲突性、时代性。传主生活和展现自己政治才华、文化成就的年代，正是唐王朝处于大变革的特殊历史时期，武则天政治集团登上唐朝历史舞台，掌握政权，开始进行所谓的革唐命。这些政治上的变化，带来了朝野动荡反抗，经济危机四伏。对于一个受正统教育，想施展自己政治理想，但对历史大势很清醒的诗人和基层文化人来说，内心一定是非常复杂的。作品写出了一个正统文人应该有的政治品质和文化情怀。
文学专家 张 陵
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| 內容簡介： |
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陈子昂生活在唐王朝处于武则天掌权的大变革时期，是初唐诗歌革新的重要代表，其刚健的诗风，彻底肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气，对盛唐诗人张九龄、李白、杜甫等产生了深远影响，被赞誉为唐诗之祖。《陈子昂传》作者紧扣当时特殊的社会环境和文化生态，充分运用想象空间，如讲故事般展现陈子昂在政治、文学、生活上的轨迹，用丰富的知识储备，推动情节一步步深入，*后达到*《登幽州台歌》的吟唱出世，全面而又鲜明地呈现出陈子昂的精神风貌、艺术追求和人生抱负。
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| 關於作者： |
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吴因易，男，1946年生于四川。中国作家协会会员，中央电视台特聘作家，享受国务院特殊津贴专家。曾任四川省作家协会副主席、中国文联通俗小说研究会副会长。1980年在上海文艺出版社出版处女作长篇小说《梨园谱》，之后在中国青年出版社出版唐代历史小说《唐明皇》四部、花山文艺出版社出版唐代历史小说《则天大帝》四部、团结出版社出版反映南明王朝的历史小说《谁主沉浮》两部等。其中，《唐明皇》《谁主沉浮》由央视改编为长篇电视连续剧播出，《则天大帝》由台湾中天电视台改为62集电视连续剧在港澳台地区及海外播出。创作播出的电视剧还有《北平战与和》《淘金记》等。曾获得飞天奖、中宣部五个一工程奖、巴金文学奖等。
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| 目錄：
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001第一章仪凤骄凰
012第二章震荡鸿蒙
022第三章请违祖制
033第四章文坛宿命
043第五章丛林百鸟
054第六章首赴咸京
064第七章舟船诗谊
075第八章乔子智荐
085第九章文宗预言
096第十章上官秘籍
106第十一章终南捷径
116第十二章上元主体
126第十三章寸有所长
137第十四章儒道之间
147第十五章去国怀国
158第十六章二赴咸京
169第十七章人诗风骨
179第十八章胡庙碎琴
190第十九章明志万众
201第二十章探察西疆
212第二十一章拿吉拉鲁
223第二十二章乾坤异变
234第二十三章冒死上谏
244第二十四章地灵人杰
253第二十五章御前释褐
263第二十六章大圣与
273第二十七章风暴扬州
283第二十八章圣乎魔乎
292第二十九章奉旨北征
303第三十章观荆玉篇
313第三十一章惜别塞北
323第三十二章曌下三伥
333第三十三章卦意朕意
342第三十四章痛切谏刑
352第三十五章明堂万象
363第三十六章知遇不知
373第三十七章赤精迷汉
383第三十八章明堂佛影
393第三十九章愤吟修竹
403第四十章登幽州台
413第四十一章请命者命
423第四十二章独坐山峰
433附录一陈子昂年谱
440附录二参考书目
445后记
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| 內容試閱：
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在祖国引以自豪、闻名中外的文化瑰宝中，人们耳熟能详的当数楚辞汉赋，唐诗宋词。其中唐诗的经典佳构，更是风靡海内外。其中尤以诗仙李白、诗圣杜甫的名篇佳句，最为脍炙人口，也代表着唐诗的巅峰。
水有源，树有根。正是作为唐诗成就代表者的李白、杜甫，在言及自身创作时，都坦言系继承了初唐诗人陈子昂的文学主张和风格。而元代著名学者方回直接评说陈子昂为唐之诗祖。
从中国诗歌历史可知，唐诗是在齐梁时代诗歌彩丽竞繁，而兴寄都绝的状况下，由陈子昂提倡恢复魏晋风骨的主张中崛起，终至蔚然，成就唐代一代诗风。陈子昂的诗今存仅一百二十多首，这些作品丰富深刻的现实内容，昂扬激越的思想感情，雄浑质朴的艺术风格，完全摆脱了齐梁以来绮艳诗风的影响，在端正当时诗歌的发展方向方面起了重大作用。而其文，柳宗元说：唐兴以来，能兼著述，比兴二道而不怍者，梓潼陈拾遗。陈子昂以其具有革新风貌的文章，为唐代古文运动的开展作了准备。据上所引《中国文学史》（人民文学1995年版）对陈子昂在引导唐代诗文发展方面的作用，作出了如是高度的肯定和评说。而作者在为本书传主立传时，他为铸就唐代诗文风骨付出的常人绝难体味的艰辛，以及置身家性命于不顾的大无畏精神，都使作者感慨良深！以至诗人登临幽州台吟出前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！这一千古绝唱时，作者亦投笔文案，望天地一哭。
从拙著《唐明皇》《则天大帝》（计八部，前由中国青年出版社出版，后由河北花山文艺出版社出版），被央视改为四十集和六十二集电视剧之后，世人误以为我是影视编剧而非文学作者。其实至一九九七年之后，我即被各方任用为历史电视剧编剧而不得重操文学创作本行。其间虽有团结出版社二〇〇〇年出版的《谁主沉浮》（上下部），但亦是央视所播《逐鹿中原》电视剧本改写的长篇。万不想二〇一三年，中国作家出版社启动中国百位文化巨匠传记工程，由恩师何西来荐入丛书工程为故乡这位中华文学巨匠作传，我终于才得重操旧业。其间，西来恩师在身罹绝症、生命垂危之际，竟扶病仍来绵阳耳提面命，从严把关督促笔耕；而在文学专家张陵、陶文鹏二公在对拙著的审核中，一如恩师何西来，对史实校核之严，对行文布局要求之精，都使我感恩难已！尤其是陶文鹏先生，以其深厚的唐代历史文化素养，纠偏指正，细微到一句、一字，一个标点符号，二公审校的朱批，我均珍藏于书斋中，提示自己学海无涯，仍当以苦为舟，不惮努力；同时留诸后人，知前辈学人，治学之严谨，如中华文化巨匠之一陈子昂也。
眼前的心愿，是在拙著出版后，即去射洪武东独坐山子昂茔，焚书以奠，并告慰伯玉先生：念今日之天地悠悠，伯玉先生可不再怆然涕下矣！
戊戌年丁巳月甲辰日
于唐时剑南道巴西古郡恋梅山庄之吴门燕妙奇斋
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