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| 編輯推薦： |
（1）荣获普利策奖50周年新版，全球2000万家庭收藏的传世经典，令罗振宇惊叹，令高晓松感慨，令季羡林敬佩，令泰戈尔共鸣，被誉为20世纪的《史记》，人类文明的《离骚》，任志强推荐给潘石屹，人类认识你自己的书。
（2）理想国经典巨献，在理想国译丛之后，新辟理想国经典馆系列，开馆之作是杜兰特经典巨著《文明的故事》。可团购，套装共11卷加送1个订制纸箱（另也有11卷单行本面世），均有精装书衣，护眼阅读的纸张，精心装帧的图片。
（3）为什么要读《文明的故事》？因为它提供给你一个整体的历史观，不是碎片化和专业化的。德尔菲神谕说：认识你自己。杜兰特说：认识我们自己的文明。静下心来展读人类的命运，读完之后你会更谦逊。什么年龄来读《文明的故事》？18岁时正好，错过18岁还有28岁，还有38岁，如果你48岁了还有雄心读，也正常，作者撰写这套超过1000万字的书，写到90多岁。把书放在家庭书架上，甚至孩子若有兴趣，会自己去发现。
☆【北京大学终身教授 季羡林】西方学者称威尔杜兰特的《文明的故事》是一部把无羁的热情和横溢的才华完美地结合在一起的文化史的不朽巨著。台湾学者誉之为
20世纪的《史记》，人类
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| 關於作者： |
威尔杜兰特（WillDurant，18851981），美国作家、哲学家、历史学家，普利策奖（1968年）、美国总统自由勋章（1977年）获得者。
早年与胡适均曾师从美国实用主义哲学家杜威，1917年获哥伦比亚大学博士学位，前期著作以《哲学的故事》一书畅销成名。此后著作亦以其鲜明主张的自由和公平，赢得东方读者包括亚洲首位诺贝尔文学奖得主泰戈尔的尊重。后半生更以莫大的毅力和勇气撰写《文明的故事》，超级马拉松般持续近半世纪，曾环球考察实地历史（包括广东、上海等地），最后一段写作行程幸有金婚伴侣杜兰特夫人执笔加入，终于留下这一部巅峰传世之作。
杜兰特博士亦可谓20世纪最会讲故事的人，讲完了哲学的故事，再讲文明的故事。终其一生，他都热情地致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来，化复杂为易懂，我们读者获益良多。
他说，历史的教训，就是我们总也记不住教训。在人类的进程上，直线往往是两点之间最长的距离。而从成功到一败涂地，也只是历史的一念之差而已。历史不是一个可以被推进或抵抗的进程，这也是历史周期律反复证明的。威尔杜兰特（Will
Durant，18851981），美国作家、哲学家、历史学家，普利策奖（1968年）、美国总统自由勋章（1977年）获得者。
早年与胡适均曾师从美国实用主义哲学家杜威，1917年获哥伦比亚大学博士学位，前期著作以《哲学的故事》一书畅销成名。此后著作亦以其鲜明主张的自由和公平，赢得东方读者包括亚洲首位诺贝尔文学奖得主泰戈尔的尊重。后半生更以莫大的毅力和勇气撰写《文明的故事》，超级马拉松般持续近半世纪，曾环球考察实地历史（包括广东、上海等地），最后一段写作行程幸有金婚伴侣杜兰特夫人执笔加入，终于留下这一部巅峰传世之作。
杜兰特博士亦可谓20世纪最会讲故事的人，讲完了哲学的故事，再讲文明的故事。终其一生，他都热情地致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来，化复杂为易懂，我们读者获益良多。
他说，历史的教训，就是我们总也记不住教训。在人类的进程上，直线往往是两点之间最长的距离。而从成功到一败涂地，也只是历史的一念之差而已。历史不是一个可以被推进或抵抗的进程，这也是历史周期律反复证明的。
经典不愧为经典，几乎没有人对文明做过这样细致的滴水研磨（有别于此前的斯宾格勒《西方的没落》、同时代的汤因比《历史研究》、此后的麦克尼尔《世界史》），而《文明的故事》位列史上最成功的史学系列，成为中学生、大学生、研究生启蒙读物，亦使初版者美国西蒙舒斯特出版公司傲然于全球出版界。90年代以来，全书11卷制作成完整的英语有声读物，继续启示新一代以博雅智慧迎对21世纪的未来冲击。
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| 目錄：
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【上册】
第一部 拜占庭、伊斯兰及犹太文明
第一章 弃教者尤里安（332363）
君士坦丁大帝的遗产基督教和异教徒新的皇位继承人异教徒皇帝旅途的终点
第二章 蛮族的胜利（325476）
备受威胁的边境救世诸帝（364408）意大利现状蛮族浪潮罗马的陷落
第三章 基督教的演进（364451）
教会的组织异端信徒信奉基督教的西方信奉基督教的东方圣奥古斯丁（354430）教会与世界
第四章 逐渐成形的欧洲（325529）
大不列颠成为英格兰（325577）爱尔兰（160529）法国的前奏西哥特人的西班牙（456711）东哥特人统治下的意大利（493536）
第五章 查士丁尼（527565）
帝位狄奥多拉贝利沙鲁斯《查士丁尼法典》君王神学家
第六章 拜占庭帝国的文明（326565）
工作与财富科学与哲学（364565）文学（364565）拜占庭的艺术（326565）
第七章 波斯人（224641）
萨珊社会萨珊皇室萨珊艺术阿拉伯征服者
第八章 穆罕默德（570632）
阿拉伯穆罕默德在麦加（569622）穆罕默德在麦地那（622630）胜利的穆罕默德（630632）
第九章 《古兰经》
形式教义伦理宗教与国家《古兰经》的来源
第十章 伊斯兰之剑（6321058）
继承者（632660）倭马亚王朝（661750）阿巴斯王朝（7501058）亚美尼亚（3251060）
第十一章 伊斯兰景观（6281058）
经济信仰人民政府城市
第十二章 东方伊斯兰教的思想与艺术（6321058）
学术科学医学哲学神秘主义与异端文学艺术音乐
第十三章 西方伊斯兰教（6411086）
非洲的征服非洲的伊斯兰教文明（6411058）伊斯兰教在地中海（6491071）西班牙的伊斯兰教（7111086）
第十四章 伊斯兰教的兴盛与没落（10581258）
信奉伊斯兰教的东方地区（10581250）信奉伊斯兰教的西方地区（10861300）伊斯兰艺术一瞥（10581250）欧麦尔开俨时代（10401123） 萨迪时代（11501291） 伊斯兰教的科学（10571258）阿尔伽萨尼与宗教复兴阿成罗伊蒙古人的到来（12191258）伊斯兰世界与基督教国家
第十五章 塔木德
流亡（135655）塔木德的创作者律法生活与律法
第十六章 中古犹太人（5651300）
东方的犹太社区欧洲的犹太社区基督教国家中犹太人的生活
第十七章 犹太人的心智（5001300）
文学《塔木德》的历险犹太人的科学犹太哲学的兴起迈蒙尼德（11351204）迈蒙尼德之争犹太教神秘哲学解脱
第二部 黑暗时代与十字军东征
第一章 拜占庭世界（5651095）
赫勒克留皇帝破除偶像者（717802）帝国面面观（8021057）拜占庭的生活（5661095）拜占庭的文艺复兴
巴尔干诸民族（5581057）俄罗斯的诞生（5091054）
第二章 西方的没落（5661066）
意大利（5681095）基督教的西班牙（7111095）法兰西（6141060）
第三章 诺曼的崛起（5661066）
英格兰（5771066）威尔士（3251066）爱尔兰文明（4611066）苏格兰（3251066）诺曼人（8001066）日耳曼（5661106）
第四章 争斗中的基督教（5291085）
圣本笃（480547）格列高利大教皇（540？604）教皇政治（604867）希腊教会（566898）基督教征服欧洲（5291054）教皇的末路（8671049）教会的革新（10491054）东方的大分裂（1054）格列高利七世希尔德布兰德（10731085）
本卷附录：上册插图
【下册】
第五章 封建制度与骑士精神（6001200）
封建的渊源封建的组织封建法规封建战争骑士制度
第六章 十字军东征（10951291）
缘起第一次十字军东征（10951099）耶路撒冷的拉丁王国（10991143）第二次十字军东征（11461148）萨拉丁第三次十字军东征（11891192）第四次十字军东征（12021204）十字军的崩溃（12121291）十字军东征的结果
第七章 经济革命（10661300）
商业的复兴工业的进展货币利息同业公会自治市农业革命阶级战争
第八章 欧洲的复原（10951300）
拜占庭亚美尼亚人（10601300）俄罗斯与蒙古人（10541315）巴尔干的变迁边缘国家日耳曼斯堪的纳维亚英格兰爱尔兰苏格兰威尔士（10661318）德国莱茵河西部地区（10661315）法兰西（10601328）西班牙（10961285）葡萄牙（1095）
第九章 文艺复兴以前的意大利（10571308）
诺曼底人的西西里（10901194）教皇国胜利的威尼斯（10961311）从曼图亚至热那亚腓特烈二世（11941250）意大利的瓦解佛罗伦萨的崛起（10951308）
第三部 基督教巅峰的文明
第一章 罗马天主教（10951294）
大众的信仰圣礼祈祷仪式教规教士教皇权至上（10851294）教会的财政
第二章 早期的宗教裁判所（10001300）
阿尔比异端宗教裁判所的背景宗教裁判官结局
第三章 修道僧与托钵僧（10951300）
清修生活圣贝尔纳圣方济各圣多米尼克修女神秘主义者可悲的教皇回顾
第四章 基督教的道德与礼仪（7001300）
基督教伦理观婚前的道德观婚姻女人公共道德中古服饰家庭社交与运动道德与宗教
第五章 艺术的复苏（10951300）
美学的觉醒生命的美化美术
第六章 哥特式建筑的兴起（10951300）
大教堂欧陆罗马式建筑（10661200）英国的诺曼底式建筑（10661200）哥特式建筑的发展法国的哥特式建筑（11331300）英国的哥特式建筑（11751280）日耳曼哥特式建筑（12001300）意大利哥特式建筑（12001300） 西班牙哥特式建筑（10911300）结论
第七章 中世纪音乐（3261300）
教会音乐民俗音乐
第八章 知识的传播（10001300）
各国方言的兴起书籍的世界翻译人才学校南方诸大学法国诸大学英格兰诸大学学生生涯
第九章 阿伯拉尔（10791142）
宗教哲学埃洛伊兹理性论者埃洛伊兹的书信判罪
第十章 理性的探索（11201308）
沙特尔学校亚里士多德学说在巴黎自由思想家经院哲学的发展托马斯阿奎那托马斯的哲学继承者
第十一章 基督教的科学（10951300）
不可思议的环境数学革命地球与生命物质与能量医学的复苏大阿尔伯图斯（11931280）罗杰培根（约12141292）百科全书的编纂者
第十二章 浪漫时代（11001300）
拉丁文的复活酒、妇人和歌戏剧的复生史诗与古代北欧的英雄故事法国的抒情诗人德国的抒情诗人浪漫与爱情故事讽刺的反动
第十三章 但丁（12651321）
意大利的抒情诗人但丁与贝雅特丽齐诗人参与政治 《神曲》
结语 中古的遗产（12651321）
本卷附录：下册插图
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