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图文并茂 通俗解读
一本书读完中华游牧文明兴衰史
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內容簡介: |
循着古老的神话足迹,契丹人相信自己有着青牛与白马的神圣血统,他们注定要当领袖,注定要入主中国。唐末,中原境内藩镇割据严重,中国进入混乱的五代十国时代,北方民族契丹趁势兴起,巧妙利用藩镇间的矛盾,步步扩张力量,灭东北渤海国,建立站稳北方的辽」政权,让石敬瑭甘心割土地、叫父亲。北宋建立后,统一的中国仍对这个北方邻居头痛不已,一门忠烈的杨家将、御驾亲征的宋真宗,都阻止不萧太后带领下,强大的契丹。这支让北宋失去豪情壮志的游牧民族,既是马背上的骠悍英雄,也是创立独特文字的政治家,更以双轨政制管理境内复杂的多民族,树立后世处理少数民族事务之典范。女真人崛起后,辽即使灭亡,西走的喀喇契丹,耶律大石却别创一番勋业,在中亚地区传播中国文化,让契丹成为中国少数几个国祚超过两百年的王朝。
本书以图文并茂的形式讲述了大辽王朝的兴衰史。
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關於作者: |
刘学铫 山东诸城人。中国台湾文化大学教授。著有《五胡史论》《匈奴史论》《鲜卑史论》《五胡与华》《北亚游牧民族双轨政制》《土尔扈特源流考证与校补》《中国文化史讲稿等》
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目錄:
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第一章 契丹源起
源自大兴安岭以西 002
东胡分裂 003
契丹民族传说 005
契丹八部之说 007
臣服突厥 011
内属于唐 012
失败的羁縻政策 013
第二章 契丹习俗
葬俗 020
发式 022
宗教信仰 024
服饰 026
第三章 大辽王朝的创立
阿保机的崛起 034
辽唐边境态势 036
辽之五京 038
辽的政治特点 041
南北两面官制 047
太宗继位 050
耶律倍 052
第四章 灭渤海国
渤海民族 056
渤海国的建立 061
辽灭渤海国 063
东丹国 064
第五章 燕云十六州
内外交困的后梁 072
后唐皇权之争 073
儿皇帝 077
后晋覆灭 080
第六章 大辽太后燕燕
耶律阮夺权之谜 086
萧翰叛乱 089
耶律贤继位 092
韩德让献计 095
萧太后的新政 096
辽宋早期之争 099
澶渊之盟 102
第七章 辽朝的中衰
尚武精神的丧失 108
耨斤误国 109
皇帝无能昏庸 111
辽朝四方的局势 113
海东青 117
第八章 萧观音之死
萧观音 120
皇族与后族之争 125
第九章 大辽的终结
女真族的兴起 132
阿骨打反辽 135
完颜氏建国 139
册封文再掀风波 141
金联宋攻辽 143
第十章 契丹的语言和文字
契丹语 148
契丹大字 152
契丹小字 154
契丹文研究 156
第十一章 双轨政治制度
五胡十六国时代 166
契丹二元制 172
第十二章 耶律大石建西辽
耶律大石 184
为复国入漠北 187
远走西域 189
古尔汗 192
第十三章 西辽的扩张
扩张领土 198
西辽的政治 202
中原文化耀中亚 207
第十四章 感天太后与承天皇后
感天太后 210
仁宗平乱 212
承天皇后 213
中亚形势的转变 215
第十五章 西辽的终结
铁木真崛起 220
西辽出征 223
花剌子模抗西辽 224
屈出律篡西辽 226
第十六章 契丹后人今何在
契丹的人口 230
契丹后人的下落 232
附录大辽王朝大事年表237
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內容試閱:
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从秦统一华夏(前221)到清逊帝宣布退位(1911),其间共两千一百三十二年。在这两千多年里,朝代或政权更迭频繁,约略估算一下总共有六七十个朝代(政权)之多。
有人或许怀疑何以如此之多,请看:秦、西汉、东汉、三国(魏、蜀、吴)、西晋、东晋、诸胡列国(汉赵或前赵、后赵、前燕、前秦、成汉、后燕、西燕、北燕、南燕、前凉、南凉、西凉、北凉、后凉、西秦、代、夏、魏)、南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)、隋、唐、五代(梁、唐、晋、汉、周)、十国(前蜀、吴越、南汉、吴、闽、后蜀、南唐、荆南、楚、北汉)、北宋、南宋、辽、金、西夏、元、明、南明、清;而吐蕃王朝、高昌鞠氏王朝、回纥汗国、突厥汗国等都还没有计算在内。
上面所提到的这六七十个王朝或政权,国祚超过两百年的只有五个,分别是西汉(公元前20625,共231 年)、唐(618907,共290 年)、辽(9071125,共201 年;西辽11241211,88 年,含
屈出律则到1218 年,则西辽共95 年)、明(13681644,共277 年;南明16451661)及清(16161911 年,共296 年)。在这几个朝代里,如果从民族的成分来看,唐朝的建国者李氏家族是胡是汉,向来是史学界争论的焦点。李渊的先人曾在鲜卑族宇文氏的北周时,被赐姓大野氏,而高车族(也就是铁勒、敕勒)中也有大野氏,可见李氏一族有浓厚的胡族血统。
明朝的创建者乃是古往今来许多民族混融后的汉人。至于建立辽朝、西辽的契丹族,以及建立清朝的女真族(后来称为满族),则是不折不扣的胡族,如此看来,中国历史实在是由胡汉民族共同建构而
成的。以往撰写、诠释历史之人,往往对胡族史事一笔带过,且经常以汉人的观点来叙述。所以打开二十四史或其他私家撰著的历史文献看,对胡族的描述,总是以负面的文字出现,真是何其不公平。本书则希
望能开史家之先河,以客观公正为执笔标准,力求展现这些建立草原帝国的民族之历史。
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