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編輯推薦: |
《人间词话》是王国维先生经典之作,甫一面世便引起学界震动,并受到读者的普遍欢迎,被称为启迪灵性的金钥匙,是中国古典诗词、美学领域必读书目。著名的境界说即在此书中正式提出。但是,当你读到首重境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路的时候,是否能立刻反应出这句话出自宋代晏殊的《鹊踏枝》词,又是否能背出这整首词,并理解其中含义呢?当你看到王国维说无我之境优美,有我之境宏壮时,又是否希望能有具体案例以便更好地体会何为无我之境,何为有我之境呢?王国维写作《词话》,只是提纲挈领,而要解决上述问题,读者需要另行翻阅古人词集,乃至于到文学史著作中去查找。在这本《人间词话全译释评》中,我们特约著名学者、出版家李梦生教授,将这些引用诗词、典故案例一一列出,免去读者四处翻检之苦;而李教授准确的注释、精到的点评,更会对理解与欣赏起到巨大的帮助。
中华书局词系列中前已组织整理并出版王国维《唐五代二十一家词辑》,是《人间词话》的文献基础,两书正可一并阅读。
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內容簡介: |
《人间词话》是王国维先生经典之作,甫一面世便引起学界震动,并受到读者的普遍欢迎,被称为启迪灵性的金钥匙,是中国古典诗词、美学领域必读书目。著名的境界说即在此书中正式提出。本次出版,以《人间词话》手定稿及删存稿为上下卷,计114则,展现《人间词话》全貌。又特邀资深学者、出版家李梦生教授,为每一则词话新拟标题,作今译、评析,并将原文中片段引用的诗词列出全文,加以注释和鉴赏提示,介绍典故,与原文形成呼应。通过准确到位的译注、旁征博引的评析,使读者能够获得更丰富的信息,更好地理解与欣赏《人间词话》。
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關於作者: |
王国维(18771927),字静安,晚号观堂,浙江海宁人。近代首屈一指之博学通儒,清华国学院四导师之一,于文学、史学、哲学、古文字、美学、考古金石等多个领域均有卓越建树,其治学功力之深、范围之广、对学术界影响之大,均为近代以来所仅见。其《人间词话》自问世以来,累计销售逾百万册,相关研究不计其数,被公认为该领域首屈一指之作。
李梦生,著名出版人、学者。1952年生,江西南昌人,1981年毕业于杭州大学中文系,获文学硕士学位。曾任上海古籍出版社编辑室主任、副总编辑,汉语大词典出版社总编辑、编审,北京师范大学、华东师范大学兼职教授。著作及古籍整理作品有《忠雅堂集笺校》《中国禁毁小说百话》《千家诗全解》《古文观止译注》等。
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目錄:
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卷上 手定稿
1.词以境界为最上
2.造境与写境
3.有我之境与无我之境
4.无我之境优美,有我之境宏壮
5.写实家与理想家
6.喜怒哀乐亦境界
7.著一字境界全出
8.境界大小,不关优劣
9.兴趣、神韵,不如境界
62.淫词、鄙词、游词
63.马致远《天净沙》得唐人绝句妙境
64.人各有能有不能
卷下 未刊手稿
1.姜夔词,余最爱者仅二语
2.诗词是否为羔雁之具为升降之关键
3.曾觌中秋应制词
4.史达祖、吴文英等人词失之肤浅
5.余填词不喜作长调,尤不喜用人韵
6.沈纮《蝶恋花》词
7.作词力争第一义
8.抒情诗、叙事诗、戏曲
9.北宋名家以贺铸为最次
10.易学难工,难学易工
48.苏轼、姜夔之旷
49.内美与修能
50.诗人视一切外物皆游戏之材料
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