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| 編輯推薦： |
★ 华人世界著名国学导师傅佩荣教授全新力作！
华人世界哲学巨擘傅佩荣教授*作品，融合当代人的生活，讲述传承两千余年的中国智慧。解你所需，授你所用。
★主题式讲解轻松好读，快速进入传统精粹内容。
本书分为四大主题，每个主题下又包含更为具体的小标题，简洁明了，轻松好读。适合现代人阅读习惯。快速精准进入内容。
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★究竟真实，从道来看万物，学老子虚静开悟，得智慧人生
这是一部智慧之书，道家出世，淡泊无为但又有所行动，看本书有所得，有所用，学老子虚静开悟，得智慧人生。
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| 內容簡介： |
备受年轻人欢迎的国学导师，傅佩荣教授全新力作！中国四哲经典系列新书，系列重磅作品之《傅佩荣讲老子》。
老子是道家的创始者，建构了完整的道家体系。他以道代替天，超越以人为中心的思考模式，具有革命性。道是万物的来源与归宿，是究竟真实，主张从道来看万物，亦即将人生依托在永恒不变的基础上，再由此观照人间，安排适当的言行方式。
本书以浅显易懂的文字，探究老子的政治愿望与人生价值。学习道家，让我们成为自己生命的统治者，人生就能得到很大的转机。
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| 關於作者： |
傅佩荣
1950年生，祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业，台湾大学哲学研究所硕士，美国耶鲁大学哲学博士，专攻宗教哲学。曾任比利时鲁汶大学,荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现为台湾大学哲学系、所教授。
傅教授积累五十年在中西哲学方面的训练，在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越成就。其学术论著贯通古今中西，结构严谨，创见迭出，是当代华人世界公认的一流国学研究专家。傅教授是曾担任央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》等节目的主讲。被台湾《民生报》评选为大学最热门教授，并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖。其作品曾获台湾中正文化奖、最高文艺奖。
傅教授著作甚丰，著有《哲学与人生》、《儒道天论发微》、《儒家哲学新论》、《论语之美》、《西方哲学史》等专业著作共一百余种。
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| 目錄：
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主题一：面对天下大乱 001
第一讲：虚无主义的危机 002
周文疲敝：文化失去活力 003
虚无主义：价值上与存在上 006
换个角度思考人生意义 014
第二讲：与儒家的三点差异 019
不以人为中心的思考模式 020
以道代替天 023
以德报怨：包容一切 032
第三讲：从认知提升到智慧 037
以知为区分 038
以知为避难 042
以知为启明 045
主题二：道的深刻意义 055
第一讲：道是什么？ 056
万物的来源与归宿 057
整体与永恒的观点 060
悟道方法：虚与静 070
第二讲：道与德的配合 074
德是万物得之于道者 075
德：本性与禀赋，人的问题？ 081
自然：自己如此的状态 087
第三讲：从道来看万物 091
一往平等的精神 092
平衡和谐的状态 098
得失可以泯除 105
主题三：圣人无心而为 107
第一讲：圣人的定位 108
双重角色：悟道的统治者 109
与儒家大异其趣 114
独立自足 118
第二讲：圣人的表现 124
悟道：生而不有，为而不恃，长而不宰 126
无为：无心而为，没有刻意的目的 129
正言若反：辩证思维的特色 134
第三讲：圣人的榜样 141
为道日损：去欲，不争 142
知病不病：平静，自得 149
智慧所彰显的美 151
主题四：三宝足以安身 159
第一讲：慈，慈爱对待人与物 160
以道为母，母之爱惜子女（万物） 161
慈故能勇：真爱必有勇气 170
一念之仁慈，与大道相通 171
第二讲：俭，节俭珍惜万物 178
自然生态的资源有限 180
俭故能广：损有余而补不足 183
少私寡欲，更能悟道 188
第三讲：不敢为天下先 195
不争，居后，退让 196
可以成为真正的领袖 205
既以与人己愈多：精神丰足 207
少私寡欲，更能悟道 188
第三讲：不敢为天下先 195
不争，居后，退让 196
可以成为真正的领袖 205
既以与人己愈多：精神丰足 207
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| 內容試閱：
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自序
值得做的事很多，但我一生做不了几件；值得念的书很多，但我一生念不了几本。因此，面对自己短暂的一生，人首先要学会的就是给一个说法：我做这几件事，我念这几本书，以及我选择如何如何，都需要一个合理的解释。
这无异于探讨一个大问题：人生有什么意义？因为意义不是别的，而是理解之可能性。我过这样的生活，以这种方式与人来往，这一切作为是可以理解的吗？如果说不出所以然，也就是没有一个说法，那么，我的人生就谈不上什么意义，只是人云亦云，随俗浮沉，十六个字就讲完了：生老病死，喜怒哀乐，恩怨情仇，悲欢离合。其他的大道理都只是风声吹过而已。
面对如此处境，似乎只有一条出路，就是爱好及追求智慧，而这句话恰好是古希腊时代对哲学一词的原始定义。不过，我在此不是要介绍西方哲学，我要推荐的是与我们一样使用中文的、中国古人的哲学。虽说是古人，但一点也不老旧；他们使用古文，却依然照亮了今日世界。苏格拉底有一个年轻朋友，这个朋友借酒装疯，说出他对苏格拉底又爱又恨的心情：他使我觉悟生命不该因循苟且，忽略自己灵魂的种种需要，迷失在政治往还的生涯中。我起初无法接受，掩耳疾走，背他而去。他是唯一使我觉得自己可耻的人。我曾多次暗咒他早早死了才好，但我又知果真如此，则我的哀伤将远远盖过我的欣喜。
掩耳疾走，背他而去。我好像也曾有过这样的念头，但针对的他是谁呢？不是别人，就是我在这儿要向大家介绍的孔子、孟子、老子、庄子。他们并称为中国四哲，但我年轻时，只觉得他们难以亲近，也不易理解。孔子说话精简扼要，如念格言金句；孟子倡言仁政理想，结果落个好辩之名；老子看似很有见地，内容却是恍惚难解；庄子寓言常有巧思，让人感叹浮生若梦。我曾想过，如果没有这四哲，我们求学时会不会轻松一点，传统的包袱会不会减少一点？
现在我明白了。如果没有他们，我的哀伤将远远胜过欣喜，甚至这一生只剩下十个字：重复而乏味，茫然过日子。读懂他们的文字，领悟他们的思想，实践他们的教导，品味他们的智慧，然后这才发现自己身为中国人，并且能够从小使用中文，是一件无比幸福的事。
他们身处危机时代，虚无主义的威胁有如张牙舞爪的恶魔。孔子与孟子代表儒家，主张由真诚引发内心行善的力量，使价值的基础安立于人性中，如此可化解价值上的虚无主义。老子与庄子代表道家，主张凡存在之物皆有其来源与归宿，那即是作为究竟真实的道，如此可消除存在上的虚无主义。前者重视真诚，后者肯定真实，殊途同归，但皆使人的生命展现明确意义，有如丽日当空、光明普照，而人生的喜悦与快乐也有如空气般自然遍存。
我归纳儒家思想为四字诀：对自己要约，对别人要恕，对物质要俭，对神明要敬。至于道家，也有另一套四字诀：与自己要安，与别人要化，与自然要乐，与大道要游。这简单的八字心得，可以在这四本书中找到详细的说明。
孔孟老庄四哲，每一位都是千年难遇的良师与益友。我研究中西哲学四十余年，最大的收获就是学习并了解这四哲的思想。我出版有关他们思想的书籍与有声书很多，现在这一套书原是一系列四十八讲的课程，整理成文字稿再经修订而成，所以内容浅显易懂，文字轻松可读，结构完整周延，论述一气呵成。不限时空，随手翻阅，压力不大，心得甚深。谈到哲普作品，目的不正是如此吗？
本书之整理，要感谢叶莲芬小姐，她在中学担任繁忙的辅导工作之余，在短时间之内全力完成任务。出版社的编辑们也付出很大的心力，非常感谢。每次出新书，我都喜忧参半。喜的是心得可以与人共享，忧的是我还可以做得更好啊！
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