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編輯推薦: |
以蔡元培、梅贻琦、张伯苓、蒋梦麟为代表的教育家;以陈独秀、胡适、鲁迅、辜鸿铭为代表的思想家;以冯友兰、傅斯年、梁漱溟、汤用彤、梁实秋、林语堂为代表的文学家;以陈省身、华罗庚、叶企孙、陈克恢为代表的科学家这些大师和他们的学术成就,为后人树立起一座座的丰碑。
如果,我们要选择一个团体作为这个大师云集、百家争鸣、精彩纷呈的时代标志的话,那恐怕就非北京大学莫属了。
当代青年无缘民国那个动荡的时代,这是读者的幸运,但无缘北大那个大师云集的时代,则是读者的不幸。
现而今,民国已经过去数十年,我们迎来了更加富强的新中国。假设,你能够生在民国,可以学在北大,那么你是否会为能亲眼目睹一个个大师而欣喜?是否会为大师们的风采所折服?是否能够为有幸成为北大莘莘学子中的一员而激动?
人生没有假设,但好在文字是不会湮灭的,读者无缘大师的年代,而我们仍然保留着大师的智慧。今天,就让我们回到民国时期的北大课堂,去看一看大师们是如何传道授业解惑的,体会大师的言传身教,重温那个青春激荡的岁月。
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內容簡介: |
名校孕育大师,大师成就名校。北大,作为一所拥有百年历史的国内*高校在中国乃至全球都享着极高的声誉。《在北大听哲学课》选取了十一位任教于北京大学的学术大家,他们就人格、美学、读书、道德、生命、文化等哲学命题,从不同的角度通过论述或亲身经历阐释各自的哲学理念,语言朴实、观点鲜明,引人入胜。将大师们深奥的哲学思想回归生活,没有抽象的哲学概念,只从生活的角度感悟哲学的魅力,是本书的一大特色。翻开本书,读者朋友将从中聆听到大师们的哲学心得与生活感悟。
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關於作者: |
原度, 70年代生人,出版策划人,长期专注于传统文化、历史人物尤其是民国人物的研究,对当下年轻人的心理状态有着独到的见解。代表作《心打开了,世界就是你的》《匆匆了岁月 幸福了年华》《20几岁要懂点自我管理》。
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目錄:
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第一堂 蔡元培讲包容的气度
就任北大校长演讲 2
兼容并包,就是求同存异 5
雅量是成熟的标尺 7
看人要先看其优点 10
量小非君子,无度不丈夫 12
得饶人处且饶人 14
少一点苛求,多一点鼓励 16
欣赏别人,而不是挑剔 19
面对刻薄的人,更应懂得宽容 21
以惠我之心惠人,以责人之心责己 23
第二堂 胡适讲道路的选择
致毕业生的一封信 28
选择往往比努力更重要 34
不同的选择造就不一样的结果 36
择其善者而从之,其不善者而改之 38
放弃也是一种选择 40
当断则断,不断自乱 42
决定的事情就立即去做 44
失之东隅,收之桑榆 47
适合自己的才是最好的 49
第三堂 季羡林讲人生的境遇
困境是人生的特殊滋味 54
珍惜人生的每一种滋味 56
尽人事再听天命 59
像水一样柔,也像水一样强大 61
遗憾未必不是一种幸福 64
岂能尽如人意,但求无愧我心 66
福中有祸,祸中有福 68
成功不必在我,只要尽心就好 71
第四堂 傅斯年讲乐观的心态
在北大学生活动中的檄文 76
人生的最高精神是乐观 78
身处谷底,每一步都是向上的 80
心中有阳光的人,到哪里都是春天 83
能找到理由悲伤,就一定能找到理由快乐 85
莫名其妙的攻击其实是一种恭维 88
愁苦的情绪是套给自己的枷锁 90
落下井的石头是可以用来垫脚的 92
笑容是战胜一切的必备武器 94
第五堂 冯友兰讲精神的境界
人生的境界 98
多一些责任,少一些自私 100
别人的恩泽要永远牢记 102
常怀感恩心,一生无憾事 104
多给予少索求 107
享受朴素的生活 109
告诉眼前人,他对你很重要 111
活在当下,珍惜现在拥有的 113
第六堂 鲁迅讲坚韧的意志
1927年的公开演讲 118
无力感,不是你颓废的理由 122
被击倒一百次,站起一百零一次 124
愤慨不公平,只会成为你进步的障碍 126
嚼得菜根百事可成 129
克制是一种境界 131
既在矮檐下,低头又何妨 133
惧怕困难,只能被困难击垮 135
逆境和挑战能激发生命的力度 137
第七堂 梁漱溟讲认识自己
知人者智,自知者明 142
吾日三省吾身 144
虚心接受善意的忠告 146
善于倾听反对意见 148
不做别人的翻版 150
准确认识自己 153
本色出演,做最好的自己 155
第八堂 陈汉章讲责任与担当
北大讲义 160
做人之本 161
天下兴亡,匹夫有责 163
铁肩担道义,妙手著文章 165
使命感是一代人的灵魂 167
没有人可以孤僻冷漠地活着 170
大道之行也,天下为公 172
发下的誓愿,死也要兑现 174
第九堂 蒋梦麟讲学习的意义
论北大之精神 178
书中自有千钟粟 180
尽信书不如无书 181
知识本身不是力量,会用知识才是力量 183
读书不思考,好比吃饭不消化 185
坏书如坏友 187
学会莫如会学 189
不止在学校学,更要在生活中学 191
学习不会创造,模仿抄袭一生 193
第十堂 梁实秋讲生活的情趣
食不厌精,脍不厌细 196
爱情不是生活的点缀 198
为平凡的生活增添一抹浪漫气息 200
说话是一种艺术 202
生活要过得有滋有味 204
简朴生活仍可过得精致 206
有兴趣爱好,才有生活 209
不要成为索然无味的人 212
第十一堂 汤用彤讲做人的涵养
谈文化涵养 216
以德报怨的力量 219
经得起激,抑得住怒 222
小不忍则乱大谋 224
控制自己,才能控制别人 226
不为烦恼所惑,不为环境所扰 228
理性妥协是一种涵养 230
遇喜不亢,恭谨谦卑 232
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內容試閱:
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民国是一个异彩纷呈的时代,清末、北洋、国民政府,你方唱罢我登场。禁锢中国人几千年的封建帝制结束了,共和之路在探索中前行,思想解放,学术自由,各类豪杰层出不穷,社会氛围风云诡谲,贩夫走卒都能登上历史的舞台。
民国是一个百家争鸣的时代。风起云涌的新文化运动打开了思想和文化的国门,中国青年不仅迎来了西方的思想改造,传统的中国文化也在抗争。东西方文化大碰撞在中华知识分子中间展开,旗手们擎起一面面鲜明的文化大旗,整个社会被卷入一股思潮当中。
民国是一个大师云集的时代。近代中国的国门被开,迎进来的是枪炮、财货、思想浪潮,也送出了一批批有志青年。下东洋、下南洋、下西洋的有志青年学成归国,投身于民国的各个领域,加上中华传统文化孕育出来的人才,形成了一个属于大师的时代。
以蔡元培、梅贻琦、张伯苓、蒋梦麟为代表的教育家;以陈独秀、胡适、鲁迅、辜鸿铭为代表的思想家;以冯友兰、傅斯年、梁漱溟、汤用彤、梁实秋、林语堂为代表的文学家;以陈省身、华罗庚、叶企孙、陈克恢为代表的科学家这些大师和他们的学术成就,为后人树立起一座座的丰碑。
如果,我们要选择一个团体作为这个大师云集、百家争鸣、精彩纷呈的时代标志的话,那恐怕就非北京大学莫属了。
北京大学自1898年创立,迄今已经屹立百年,它见证了中国近代的沧桑,也亲身经历了民国大时代,从北大开启的新文化运动更是孕育了新中国的诞生。民国大时代中,北大云集了各领域最多的大师。北大是所有中国有志青年心中的圣殿,是每个求学者梦寐以求的地方,很多人为北大一而再再而三的投考,甚至以旁听、借读的方式留在北大,只为能沐浴这些大师的智慧。
当代青年无缘民国那个动荡的时代,这是读者的幸运,但无缘北大那个大师云集的时代,则是读者的不幸。
现而今,民国已经过去数十年,我们迎来了更加富强的新中国。假设,你能够生在民国,可以学在北大,那么你是否会为能亲眼目睹一个个大师而欣喜?是否会为大师们的风采所折服?是否能够为有幸成为北大莘莘学子中的一员而激动?
人生没有假设,但好在文字是不会湮灭的,读者无缘大师的年代,而我们仍然保留着大师的智慧。今天,就让我们回到民国时期的北大课堂,去看一看大师们是如何传道授业解惑的,体会大师的言传身教,重温那个青春激荡的岁月。
本书遴选了一些在北大历史和民国历史上享有极高声誉的大师蔡元培、胡适、季羡林、傅斯年、冯友兰、鲁迅、梁漱溟、陈汉章、蒋梦麟、梁实秋、汤用彤等,将这些大师在人生哲学方面的言行和学问进行分门归类,以期为后人保留下一份珍贵的回忆,用大师的智慧,启迪我们的人生。
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