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『簡體書』中国纪行——伊东忠太建筑学考察手记

書城自編碼: 3119114
分類:簡體書→大陸圖書→建筑建筑史与建筑文化
作者: [日]伊东忠太
國際書號(ISBN): 9787514613254
出版社: 中国画报出版社
出版日期: 2018-01-01
版次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 125.0

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編輯推薦:
★大量详实的手绘中国古代建筑,图像细致、精美,内容丰富;
★20世纪初的中国游记,地名精确到市。读者可以以此参照,了解自己所在的区域、家乡,任何想知道的地方曾经是什么样。
內容簡介:
《中国纪行》中的500余副手绘图涵盖了地图、建筑临摹、风景草绘、实物素描这些图均出自于作者伊东忠太在晚清时期对中国的游历过程,图像细致入微,内容丰富。更重要的是,多数建筑已经损毁于战乱及自然灾难之中,书中所引用的多数文献内容也已经难以再现。这本书能够保存至今,是难得的中国建筑文物的记录。
關於作者:
伊东忠太(1867年-1954年),日本著名建筑史学家。帝国大学工科大学(现东京大学工学部)卒业。工学博士、东京帝国大学教授。伊东一生致力日本传统建筑以及亚洲建筑的研究,其著作包括《日本建筑研究》、《东洋建筑研究》、《见学记行》等。

薛亚明,华侨大学外国语学院日语系讲师,主要研究方向为日本近代文化与文学。
王铁均,华侨大学外国语学院日语系教授,主要从事中日文化交流史及翻译史研究。
目錄
编者序
中国纪行
一、绪言
二、旅行路线
三、中国地理
四、北方、中部与南方
五、气候与动植物
六、中国历史
七、中国旅行常识
一度量衡
二通货
三道路
八、宗教
九、建筑物
十、喇嘛教寺庙
十一、佛寺道观祠庙
十二、汤山
十三、明陵
十四、居庸关及八达岭
十五、怀来县
十六、土木堡
十七、鸡鸣驿
十八、宣化府
十九、张家口
二十、台水
二十一、山西高原
二十二、大同府与云冈
二十三、应州
二十四、茄越口铁吉岭繁畤县
二十五、五台山
二十六、龙泉关
二十七、直隶平原
二十八、从曲阳到定州
二十九、经芦汉铁路往北京
中国纪行【二】
一、始发北京
二、涿州
三、保定府
四、正定府
五、栾城县及赵州
六、栢乡县及内邱县
七、顺德府
八、沙河县
九、邯郸县
十、磁州
十一、彰德府
十二、汤阴县
十三、淇县及卫辉府
十四、延津县
十五、开封府
十六、中牟县及郑州
十七、荥阳县
十八、汜水县
十九、巩县
二十、偃师县
二十一、河南府洛阳
二十二、龙门
二十三、新安县渑池县
二十四、陕州
二十五、灵宝县
二十六、阌乡县
二十七、潼关
二十八、华阴县华州
二十九、渭南县
三十、临潼县
三十一、西安府
中国纪行【三】
一、咸阳县兴平县
二、武功县
三、扶风县
四、岐山县
五、凤翔县
六、宝鸡县翻越秦岭
七、凤县凤岭
八、留壩厅
九、褒城县汉中府
十、沔县宁羌州
十一、千佛崖
十二、广元县皇泽寺
十三、昭化县
十四、剑阁
十五、剑州重阳亭
十六、梓潼县
十七、緜州
十八、罗江县德阳县汉州
十九、新都县
二十、成都
中国纪行【四】
一、成都府
二、青海、西藏旅行指南
三、双流县新津县彭山县
四、眉州青神县嘉定府
五、峨眉县大峨山
六、峨眉登山
七、岷江犍为县
八、叙州府南溪县
九、 江安县纳溪县泸州
十、合江县
十一、江津县重庆府
十二、长寿县涪州酆都县
十三、忠州万县云阳县
十四、虁州三滩三峡
十五、宜昌府
十六、沙市
十七、汉口
十八、武昌府
十九、汉阳府
二十、岳州洞庭湖
二十一、长沙府
二十二、沅江县龙阳县
二十三、常德府
二十四、桃源县
二十五、辰州府
二十六、辰溪县沅州府
二十七、晃州厅
二十八、玉屏县
二十九、镇远府
三十、施秉县黄平州
三十一、清平县平越州
三十二、贵定县龙里县
中国纪行【五】
一、贵阳府
二、清镇县安平县安顺府
三、镇宁州
四、坡贡驿郎岱厅打铁关
五、都田驿杨松驿
六、云南省
一云南高原
二云南地理
三云南历史
七、平彜县沾益州
八、马龙州关岭易隆驿
九、岳灵山杨林驿
十、云南省城
一云南建筑
二云南琐记
三李建中
十一、荒山野岭中的高原村落
十二、楚雄府
十三、吕河街
十四、水泊佳景
十五、行往古白崖城
十六、洱海与大理府
十七、南诏大理建筑
十八、西南中国的地理地势
十九、漾濞太平铺
二十、黄连铺
二十一、纤细如丝的大澜沧江
二十二、永昌府
二十三、南蛮毒泉
二十四、高黎贡之崇山峻岭与怒江激流
二十五、掸人乡土
二十六、腾越厅
二十七、掸族建筑
二十八、涉泥石流
二十九、干崖与克钦人
三十、克钦人之坟茔
三十一、蛬蛑河畔
三十二、贵阳之后邂逅的外国游客
江南行游略记
一、绪言
二、苏杭地区
一苏州府城及其附近
二杭州府及其附近
三、长江沿岸地区
一镇江府
二扬州府
三南京江宁府
四九江府
五庐山
六南昌府
四、宁波地区
一宁波府
二奉化及天台山
三普陀山
结语
五山巡礼札记
一、金山寺
二、灵隐寺
山东游记
一、车中漫谈
二、青州驿
三、云门山
四、六朝文物
五、云门山佛像之特色
六、被遗落的古迹
七、驼山
八、 驼山石窟
九、东西方艺术
十、青州城
十一、法庆寺
十二、金石陈列馆
十三、行往济南
十四、清真寺
十五、图书馆
十六、千佛山石佛
內容試閱


伊东忠太(18671954)是最早来华实地考察的日本学者。其一生涉华调查不下十次,著有《中国建筑史》、《中国建筑装饰》(五卷本)、《东洋建筑之研究》(上下卷)、《法隆寺》等大量著作。他不仅是近代日本建筑学科的创始者,而且也是东亚建筑研究的先驱,甚至有工学泰斗建筑巨人之称。其于1925年撰述的《中国建筑史》,是日本第一部较全面系统的中国建筑通史,在学界影响深远。这一著述的问世受惠于多次来华实地调查,是其二十余年来对中国建筑考察与研究的结晶。此前,他已先后六次来华开展建筑考古活动。
第一次是在1901年78月,八国联军占领北京期间。伊东忠太受官方派遣,偕同摄影家小川一真等来到北京,参观史迹,并重点对紫禁城及其建筑进行了详细考察、测绘和拍摄,事后出版了大型图录《清国北京皇城》以及附有大量实测图的《清国北京紫禁城殿门之建筑》等。伊东也因此而成为第一个对皇城进行全面实测调查的外国人,其所得调查资料也是最早关于紫禁城建筑的公开文献。直到20世纪20年代,瑞典汉学家喜龙仁(Osvald Siren)才获准进入紫禁城考察,并留下测量和拍摄记录。
第二次是1902年3月开始的长达3年的海外游学时期。其中有一年多时间在中国境内考察,足迹遍及北京、天津、河北、山西、河南、陕西、四川、湖北、湖南、贵州、云南等十余省市。这次长时间大范围的调查,收获颇丰,仅事后发表的相关论文或考察报告等就多达十余篇。其考察对象不仅仅局限于各地建筑,而且还有云冈、龙门、千佛崖等大型石窟以及五台山、峨眉山等佛教圣地。其中山西大同云冈石窟的发现,可谓此次考察的最大收获。他根据文献记载和实地寻访,找到了这一湮没已久的艺术宝库,并公之于众,轰动一时。[1]随后,有众多日本学者来此考察,并留下大量考察文献,仅近代日本人的云冈石窟调查一项,其分量就足够一本书来记述了。[2]
第三次是1905年对东北地区的调查。日俄战争硝烟未泯,伊东等人即奔赴旅顺、奉天等地,对寺庙、古迹,尤其是宫殿建筑等进行考察。事后发表《满洲的佛塔》(1907)、《满洲的佛寺建筑》(1909)等论文或报告。
第四次是1907年对江苏、安徽、浙江、江西诸省的调查。有《南清地方探险记》(1908)、《南海普陀山》(1908)等报告。
第五次于1909年末至1910年初对以广东为主的中国最南端省区的考察。发表《广东之建筑物》1910、《广东之回教建筑》(1910)、《北、中、南清建筑之特征》(1910)等,并在此基础上撰写了《中国建筑总论》(16)[3]。
第六次是1920年山东省调查。东自青岛,西至泰安、曲阜,对齐鲁大地之遗物、遗迹进行了详细考察,并多有所获。此次考察详见于其《山东参观旅行记》(1920)。
通过以上六次调查,伊东忠太几乎踏遍中国主要省区,基本掌握了各地古建筑实况,并在此基础上,发表了有关中国建筑与遗物的论文或报告四五十篇,还与人合编了《中国建筑》图集[4]。当然,这些实地考察及其成果为其撰写《中国建筑史》打下了坚实的基础。不过,他仍谦虚地认为,其实中国广大无边,予既往之探查,只不过是沧海一粟、九牛一毛而已。[5]因此,他认为中国建筑史之大成,需建立在全面彻底的考察中国所存文献与遗迹之基础上。其后又多次来华考察,并出版了五卷本《中国建筑装饰》[6]。可以说,这是其中国建筑艺术研究之辉煌成果,也是对前述《中国建筑史》之补充。
在实地调查的同时,伊东忠太还与营造学社、中国画学研究会等机构及成员多有交往。营造学社成立后不久,伊东即前往拜访朱启钤先生,晤谈竟日,颇恨相见之晚。还应学社之邀,做了中国建筑之研究的讲演。[7]其在讲演中指出:在古来尊重文献、精通文献之中国学者诸氏,调查文献绝非难事。对于遗物,如科学的之调查,为之实测制图,作秩序的之整理诸端,日本方面虽亦未为熟练,敢效犬马之劳也。但最为杞忧不能自已者,文献及遗物之保存问题也。文献易为散佚,遗物易于湮没。鄙人于中国各地之古建筑,每痛惜其委弃残毁;而偶有从事修理者,往往粗率陋劣,致失古人原意。在理想上言之:文献遗物之完全保存,乃国家事业。一面以法律之力,加以维护;一面支出相当巨额之国帑,从事整理。然在中国现今之国情,似难望此。然则舍盼望朝野有志之团体,于此极端尽瘁,外此殆无他途。[8]因此,他将保存中国古建筑文献与遗物之理想,寄托于以朱启钤为首的营造学社同仁。其在讲演最后所言,尤震人耳目:鄙人为中国建筑计,以为将来所取之针路,不在模仿外国,必须开拓自家独创之新建筑。独创之新建筑,如何可以出现?曰:以五千年来中国之国土与国民为背景而发达之样式为经,以应用日新月异之科学、材料构造设备等为纬;必于其间求得清新之建筑。此为目的,即中国古建筑之研究,亦为当急之务,不辩自明。温故知新,虽属老生常谈,实历久如新之格言也。[9]
伊东的这一建议或忠告,在时过八十余年后的今天读来,仍不失其现实意义。
继伊东忠太之后,先后又有关野贞、塚本靖、伊藤清造、藤岛亥治郎、村田治郎、长广敏雄、水野清一等来华进行建筑及建筑艺术考察,并留下一大批考察报告或研究成果。[10]

 

 

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