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| 編輯推薦： |
★一部杰出的现实主义小说，一出永不落幕的人生大戏。
★老舍先生京味儿小说代表作，见证一个贫民的堕落之路，诠释一个时代的悲怆面目。
★老舍先生京味小说的代表之作，中国现代文学史上的一座丰碑，享有国际盛誉的现实主义经典之作。
本书优势：
★版本优选
此次出版保留了老舍原作风貌，但又进行了准确的审校，是《骆驼祥子》的全新校订足本，为市场认知度比较高的版本。
★名师主编：
本书由全国特级语文老师，百佳语文老师张帆主编，既权威，又放心。
★精准导读：
孩子学习任务重，时间紧，要孩子拿出大量的时间研读所有名著是不现实的，把名著阅读落实到实处的有效途径，就是将名著阅读与考点对接，让孩子实现阅读和考试的双赢。
★内容全面：
本书的导读详尽清晰，包括生字拼音、词语解释、内文分析、重要段落评析、名师点拨等板块，既方便阅读，又加深理解。
★精选试题：
揭示思路方法，提升阅读能力；精选十年考题，破解考分密码。读完名著，再通过精选考试真题及模拟题，让孩子既会读又能考。
★印装环保
本书采用高档轻型纸，既环保又不伤眼，优质大豆油墨印刷，环保清香无异味，封面烫黑金工艺，漂亮雅致。
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| 內容簡介： |
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《骆驼祥子》以北平（今北京）的一个人力车夫祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，描写了祥子由人堕落为兽的坎坷、悲惨遭遇，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对挣扎在社会低下层劳动人民苦难命运的深切关怀和同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
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| 關於作者： |
老舍（18991966），中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新中国di一位获得人民艺术家称号的作家。
原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予，北京满族正红旗人。1913年考入北京师范学校，开始从事文学创作。1918年毕业，担任过小学校长和中学老师。1924年被伦敦大学东方学院聘请为中文教员，期间创作多篇小说。1930年回国，先后在齐鲁大学、山东大学任中文教授，教书之余继续从事文学创作。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的劳动模范。曾担任全国文联副主席、全国作协副主席、北京市文联主席等职。
代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》等，戏剧《茶馆》《龙须沟》等。
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| 目錄：
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一 001
二 012
三 022
四 034
五 044
六 055
七 067
八 078
九 089
十 099
十一 110
十二 121
十三 132
十四 143
十五 154
十六 166
十七 178
十八 190
十九 201
二十 213
二十一 225
二十二 237
二十三 249
二十四 259
《骆驼祥子》后记 270
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| 內容試閱：
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序
这本书是在七七抗战那一年写成的，在《宇宙风》上连载。连载还未登完，战事即起。后来，此书在广州印成单行本，或者还在桂林印过，我都没有看到，因为广州桂林也相继陷落敌手，大概此书也被敌人毁灭了。我看到的初版是在四川印的土纸本。
据说，在抗战中，此书被译成日文，我没见到。战后，另有个日译本，却是征得我的同意才翻译的。
一九四五年，此书在美国被译成英文。译笔不错，但将末段删去，把悲剧的下场改为大团圆，以便迎合美国读者的心理。译本的结局是祥子与小福子都没有死，而是由祥子把小福子从白房子中抢出来，皆大欢喜。译者既在事先未征求我的同意，在我到美国的时候，此书又已成为畅销书，就无法再照原文改正了。
后来，别种文字的译本都根据英译本；版权因中美没有国际版权的协定而为译者所有，我无法干涉。这种译本现在已有德，法，意，捷克，瑞士，及西班牙六种文字的，末一种是节译。
好莱坞一家中国电影公司曾决定采用此书，制为电影片，但未成功，而且或者永远没有实现的希望。
此书原由文化生活出版社印行，今改由晨光出版公司出版，我感谢文化生活出版社的肯于转让。
老舍序于北京
名家导读
祥子是一个生活在老北京城中的黄包车夫，他年轻力壮，憨厚而诚实。他来到城里谋生，心里有一个美好的愿望。他为了这个愿望，是怎么做的呢？下面我们就一起来走进祥子的生活，看看祥子是一个怎样的人。
我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为骆驼只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。
北平的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚伶俐的，讲究（，租用）漂亮的车，拉整天儿，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的或宅门一放，专等坐快车的主儿；弄好了，也许一下子弄个一块两块的；碰巧了，也许白耗一天，连车份儿也没着落，但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个：或是拉包车；或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。
比这一派岁数稍大的，或因身体的关系而跑得稍差点劲的，或因家庭的关系而不敢自耗一天的，大概就多数的拉八成新的车；人与车都有相当的漂亮，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫，也许拉整天，也许拉半天。在后者的情形下，因为还有相当的精气神，所以无论冬天夏天总是。夜间，当然比白天需要更多的留神与本事；钱自然也多挣一些。
年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破，又不敢拉晚儿，所以只能早早地出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出车份儿和自己的。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
在这里，二十岁以下的有的从十一二岁就干这行儿很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的，因为在幼年受了伤，很难健壮起来。他们的拉车姿势，讲价时的随机应变，走路的抄近绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过，以他们比较另一些四十上下岁的车夫，他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前绝没想到自己能与洋车发生关系，而到了生和死的界限已经不甚分明，才抄起车把来的。没有力气，没有经验，没有朋友，就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车，皮带不定一天泄多少次气；一边拉着人还得一边儿央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。
此外，因环境与知识的特异，又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清华，比较方便；同样，在安定门外的走清河，北苑；在永定门外的走南苑这是跑长趟的，不愿拉零座；因为拉一趟便是一趟，不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长，这些专拉洋买卖的讲究一气儿由拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，八大胡同，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。他们的跑法也特别，四六步儿不快不慢，低着头，目不旁视的，贴着马路边儿走，带出与世无争，而自有专长的神气。因为拉着洋人，他们可以不穿号坎，而一律的是长袖小白褂，白的或黑的裤子，裤筒特别肥，脚腕上系着细带；脚上是宽双脸千层底青布鞋；干净，利落，神气。一见这样的服装，别的车夫不会再过来争座与赛车，他们似乎是属于另一行业的。
有了这点简单的分析，我们再说祥子的地位，就像说我们希望一盘机器上的某种钉子那么准确了。祥子，在与骆驼这个外号发生关系以前，是个较比有自由的洋车夫，这就是说，他是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类：自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。
这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。
他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些，或我受着点教育，他一定不会落在里，而且无论是干什么，他总不会辜负了他的机会。不幸，他必须拉洋车；好在这个营生里他也证明出他的能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候便跑到城里来。可是，不久他就看出来，拉车是件更容易挣钱的事；做别的苦工，收入是有限的；拉车多着一些变化与机会，不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然，他也晓得这样的机遇不完全出于偶然，而必须人与车都得漂亮精神，有货可卖才能遇到识货的人。想了一想，他相信自己有那个资格；他有力气，年纪正轻；所差的是他还没有跑过，与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难，有他的身体与力气做基础，他只要试验个十天半月的，就一定能跑得有个样子，然后去赁辆新车，说不定很快的就能拉上包车，然后省吃俭用的一年二年，即使是三四年，他必能自己打上一辆车，顶漂亮的车！看着自己的青年的肌肉，他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想！
他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对出号的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。
他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是与右耳之间一块不小的疤小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，车口儿上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便；设若口齿伶俐是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心！
他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得两条似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆地去跑。
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