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| 編輯推薦： |
在20世纪的中国史学史上，邓广铭先生（19071998）占有重要的一席。他毕生从事中国古代历史的研究，宋辽金史方面贡献尤多，在海内外学术界有着重要的影响。
今年是邓广铭先生诞辰110周年，三联书店推出先生的代表作宋史人物书系精装本，以为纪念。四传二谱将以新的面貌和读者见面，先生的著述继续开悟、滋养着我们一代又一代。
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| 內容簡介： |
辛弃疾（稼轩）不仅是学识博洽、才气磅礴的南宋词坛巨擘，也是具备多方面才智的英雄豪杰人物，文才武略兼而有之。他早年投身抗金起义，归宋后力主恢复，为国家生民贡献出全部的智计韬略；他仕宦所及，以兴利除弊为己任，有干才，有作为。然其虽有经世之才志，却多遭诽谤摈斥而不得大用，壮志难酬，赍志以殁。近千年来，他的果毅之资、刚大之气，他英伟磊落的强烈爱国主义情操，他以词作篇什传达的慷慨沉挚理念与盘旋激荡之意境，曾经激励过世世代代的中国人。
辛弃疾，这样一位在宋代政治史和文学史上均具有举足轻重地位的人物，历来不乏论述。然能采征多方面史料，加以辨析考证，从而撰成系统全面之研究性传记者，则首推邓广铭先生之《辛弃疾传》。英雄虽逝，然其一生之事迹精神，却藉此传记，传于后世而不朽。
辛弃疾（稼轩）生平事迹，由于其文集失传，缺乏行状碑铭之类比较完整的传记资料，故而多已湮没不彰。《宋史》本传及笔记杂谈中之记事，或多错误，或失枝节。邓广铭先生遍查宋元二代之史籍、文集、志乘、笔记，辗转访求辛氏宗谱，对有关辛稼轩生平行实的资料进行了广泛搜讨，参证发明；经过长期不懈的钩稽积累、严密翔实的细致考证，厘清了几个世纪以来的纷纭参差，对于稼轩南渡后的出处大节、用舍行藏诸端作出了令人信服的解说。辛弃疾（稼轩）不仅是学识博洽、才气磅礴的南宋词坛巨擘，也是具备多方面才智的英雄豪杰人物，文才武略兼而有之。他早年投身抗金起义，归宋后力主恢复，为国家生民贡献出全部的智计韬略；他仕宦所及，以兴利除弊为己任，有干才，有作为。然其虽有经世之才志，却多遭诽谤摈斥而不得大用，壮志难酬，赍志以殁。近千年来，他的果毅之资、刚大之气，他英伟磊落的强烈爱国主义情操，他以词作篇什传达的慷慨沉挚理念与盘旋激荡之意境，曾经激励过世世代代的中国人。
辛弃疾，这样一位在宋代政治史和文学史上均具有举足轻重地位的人物，历来不乏论述。然能采征多方面史料，加以辨析考证，从而撰成系统全面之研究性传记者，则首推邓广铭先生之《辛弃疾传》。英雄虽逝，然其一生之事迹精神，却藉此传记，传于后世而不朽。
辛弃疾（稼轩）生平事迹，由于其文集失传，缺乏行状碑铭之类比较完整的传记资料，故而多已湮没不彰。《宋史》本传及笔记杂谈中之记事，或多错误，或失枝节。邓广铭先生遍查宋元二代之史籍、文集、志乘、笔记，辗转访求辛氏宗谱，对有关辛稼轩生平行实的资料进行了广泛搜讨，参证发明；经过长期不懈的钩稽积累、严密翔实的细致考证，厘清了几个世纪以来的纷纭参差，对于稼轩南渡后的出处大节、用舍行藏诸端作出了令人信服的解说。
是谱提纲挈领地阐论了南宋时期的诸多军国大事，置人物于时代波澜之中。作者以细大不捐为原则，集枝节为轮廓，积破碎为整体，详考稼轩生平行实。全书分年隶事，亦兼用纪事本末之体，以综贯叙述，使读者得见事件原委。
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| 關於作者： |
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邓广铭（19071998） 著名历史学家。字恭三。出生于山东省临邑县。毕生从事中国古代史教学与研究, 任北京大学历史学系教授。文革后，出任北京大学历史学系主任、中国中古史研究中心主任，中国宋史研究会会长。被学界誉为二十世纪海内外宋史第一人。
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| 內容試閱：
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三联书店2007年邓广铭宋史人物书系编后
四传二谱（即《北宋政治改革家王安石》、《岳飞传》、《陈龙川传》、《辛弃疾（稼轩）传》与《韩世忠年谱》、《辛稼轩年谱》）六部著述，是家父邓广铭宋代人物传记系列的代表作。这几位杰出人物，依其在历史上活动的时间顺序来讲，是王安石（1021～1086）、韩世忠（1089～1151、岳飞（1103～1142）、辛弃疾（1140～1207）和陈亮（1143～1194）；而就家父个人的研究而言，则是自陈亮（龙川）开始而延展至辛弃疾（稼轩），又至韩世忠、岳飞和王安石的。
自青年时代起，家父即对历史上一些建立了大功业、具有高亮奇伟志节的英雄人物有着无限憧憬之情；受罗曼罗兰《悲多芬传》等传记题材的文学作品影响，他发愿要把文史融合在一起，希望像司马迁写《史记》那样，以自己的文笔去书写中国历史上的英雄人物。
以宋代历史作为主要的研究方向，以撰著宋代杰出人物谱传作为治学生涯的重要内容，这一学术道路的选择，与家父求学期间所居处的人文环境、时代思潮、国家民族的现实境遇以及他从之受业的硕学大师密不可分。上个世纪三十年代中期，家父在北京大学读书期间，正值民族危亡迫在眉睫，南宋的爱国志士例如推倒一世之智勇，开拓万古之心胸的陈亮，以气节自负，以功业自许的一世之豪辛弃疾，尽忠报国而战功卓著、襟怀雄伟的岳飞，相继引起了他的注意，震撼着他的心灵。在胡适先生的指导下，从《陈龙川传》出发，他终于走上了谱传史学的路子。而到九十年代后期，已届九十高龄的家父，最终修订成就了《北宋政治改革家王安石》一书，完成了他笔下最后的一部人物传记。
追求至真、至善、至美的境界，是家父至高无上的学术理想。在他一生中，许多著作都经过反复的修订、增补乃至彻底改写，仅就四传二谱而言，《辛稼轩年谱》改写过一次，《岳飞传》改写过两次，《王安石》修订和改写了三次。按照他的计划，原准备在有生之年把四部宋人传记全部改写一遍，由于疾病而未竟其志。
家父辞世前，曾经吟诵辛弃疾祭奠朱熹的文字：所不朽者，垂万世名；孰谓公死，凛凛犹生。这段沉郁而又慷慨的话语，正是家父倾尽毕生之力抒写刻画的宋代历史人物共同形象的概括，也体现着他心之所思、情之所系的不懈追求。
由衷感谢高校古籍整理委员会当年对于家父修订宋代人物传记工作的宝贵支持，感谢北京三联书店在家父百年诞辰之际的鼎力襄助，使四传二谱今天得以整体呈现在读者面前。
邓小南
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