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『簡體書』无用才读书

書城自編碼: 2973425
分類:簡體書→大陸圖書→社會科學教育
作者: 梁小民
國際書號(ISBN): 9787301272220
出版社: 北京大学出版社
出版日期: 2016-12-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 280/151000
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 72.0

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編輯推薦:
活着,读着。读到一本好书,有一点感悟,就是一种幸福。
作者身为经济学家,但读书兴趣极为广泛,著作颇丰。《经济学是什么》《小民读书》《小民谈市场》《小民说话》《微观经济学纵横谈》《宏观经济学纵横谈》等都曾受到市场的良好反映。
《无用才读书》从晋商的兴衰到闽南海上贸易的繁荣,从北大传统的继承到城市文化的保护,从名门家族史该怎样写到如何给书起个好名字,从科幻到武侠点评精到,妙语连珠,具有很强的可读性和启发意义。
內容簡介:
《无用才读书》是书痴梁小民先生近年为大众媒体写的书评文章合集。通篇围绕读书有什么用,读书的目的是什么,读书有何收益,读哪些书能达到这种目的阐发卓见。作者以为,这些问题搞清楚了,读书才有内在的动力;当读书真正出于自觉而非赶时髦或被逼迫,才有真正的全民读书热。作者*喜欢的状态是作为无用之人读无用之书,完全从兴趣出发,没有任何目的,把读书作为一种享受,犹如喝一杯茶或品一杯酒。这也正是这本书题目的来由。
關於作者:
梁小民,毕业于北京大学经济系,1990年代中期赴美国康奈尔大学进修,曾任教于北京大学、北京工商大学。退休后在20余所大学担任EMBA教授。1992年起享受国务院特殊津贴,1996年被评为*有突出贡献专家。有各类专著和译著60余种。
目錄
目录
001 _ 代序 无用才读书
013 _ 历史没有新故事
027 _ 历史,可以化妆不能整容
046 _ 认识哈耶克之前,就讨厌凯恩斯怀念撒切尔夫人
055 _ 启蒙未竟人已去纪念于光远先生
067 _ 一代宗师的丰碑悼念萨缪尔森
075 _ 钱理群与北大传统
088 _ 名门家族史:该写谁,如何写?
101 _ 古代闽南海上贸易何以繁荣?
112 _ 别让老大哥美梦成真
119 _ 罗马城不是一天消失的
125 _ 不战而胜的软实力
132 _ 门外汉浏览科幻小说
140 _ 从《灵剑》看邪教
146 _ 从汽车看经济学
152 _ 一本引导你思维的书
158 _ 莫为己讳
166 _ 我们需要全民忏悔
173 _ 大处不可随便
178 _ 偶遇《读库》,一见钟情
186 _ 市场经济不能由政府主导
192 _ GDP 超过日本之后的思考
200 _ 尺有所长,寸有所短
208 _ 译书如何改书名
215 _ 给书起个好名字
219 _ 出书与卖书
226 _ 2013 年,未受广泛关注的10 本好书
240 _ 2014 年10 本休闲好书
254 _ 经济学与读书2014 年4 月27 日在北大讲座
269 _ 后记
內容試閱
代序
无用才读书这个题目的意思是无用之人才能读无用之书。全写出来有点啰唆,遂简化为无用才读书。写下这个题目,我想起常被问到的一个问题:读书有什么用?仔细想来这个问题的含义是读书的目的是什么?能有什么收益?读哪些书能达到这种目的?这个问题搞清楚了,读书才有内在的动力。自觉读书而不是赶时髦读或被逼读,才有真正的全民读书热。说到读书的目的,我想起一件逸事。当年我在北大任教时,听学生说,有一次给他们上课的一位老师问学生,选这门课的目的是什么?一位学生无精打采地说:混个学分呗!老师听罢勃然大怒,批评一顿之后又指另一学生问,你的目的是什么?这位学生站起来,严肃地说:为革命。全班学生哄堂大笑,老师无话可说。当年一切都冠以为革命之名目,还是相当流行的,况且老师是一位极革命之人,明知学生调侃,也无可奈何。今天看来,为革命云云有点幽默,但在我上学时却是严肃地这样想,这样说的。我上学的年代是革命的年代,也是讲大话、讲空话的年代。老师极为认真地教导我们为革命读书。现在想来,这话也不能算错,但太空。除了少数革命家读马列的书找到了救国救民的革命之路,绝大多数人读书与革命关系不大。少数人甚至认为,读书越多越反动,成了反革命。而且,什么是对革命有用之书,也无定论。马列的书应该是对革命有用的,但不少反革命不也熟读马列吗?二十四史资治通鉴红楼梦并非革命之书,但许多人不也从中读出了革命道理吗?刘少奇的《论共产党员的修养》是钦定的革命之书,文革中又钦定为反动之书。如今又颠倒过来了,不过即使革命红心不变的人读的也不多了。为革命太抽象。作为读书目的,缺乏可操作性,作为评价书的标准,又缺乏客观性。现在真心这样说的人已经属于濒临灭绝的受保护物种了。还是古人坦率,说读书是为了黄金屋和颜如玉。这种说法不仅有点俗,而且也未必靠谱。读书与黄金屋、颜如玉之间并不一定是正相关的。读书好而有黄金屋、颜如玉的人固然不少,但饱读诗书终生贫寒、丑妻相伴的人更多。几乎没读过书,但黄金屋一望无际,颜如玉如过江之鲫的人比比皆是。你去看看富人排行榜,有多少读书人?刘项原来不读书,这种说法无非是从人贪财好色的本性出发而说的励志格言而已,不可当真的。说为混个学分而读书选课倒是至理名言。人在社会上要过得好就必须有份好工作;要找到好工作,就得大学能毕业;要毕业就必须混够学分。这种读书可称为有用的读书。另一种完全从兴趣出发,没有任何具体目的的随意读书,则可称为无用的读书。人一生读书既有有用的读书,又有无用的读书。不过在人生的不同时期侧重点不同。人在接受正规教育上学时是准备成为有用之人,参加工作后就成了真正的有用之人。这两个时期读书都以有用的读书为主。退休之后,尽管也可以发挥余热,但热仅剩余,基本也就无用了。无用之人才能读无用之书。当学生时为应试、升学而读书是应试读书。工作之后为完成工作任务、为提拔、为评奖而读书也是应试读书的延伸。这是有用之人读有用之书,这种读书对人的一生很重要。我不否认应试教育、应试读书的重要性。科举制度可以称得上中国四大发明之后的第五大发明了,至今仍然是各国公务员制度的基础。与科举制同时产生的则是应试教育与读书。这也是绝大多数人接受教育增加才智的基本方式。尽管有人把没读过书的卑贱者捧到了天上,也有不经过这种应试教育而成才者,但世界上绝大多数人才还是这种教育体制培养出来的。不然各国为什么都要建立这种教育体制?工作以后作为应试读书的延伸,为提职、评奖、完成工作任务读书也是大大有益。不同形式的考试、考核作为一种压力或动力,推动人们继续努力读书,不仅有利于个人能力的提升,也有利于整个社会。受教育阶段以有用读书为主,这对人的一生极为重要。我的写作能力就是在中学时学语文写命题作文练出来的。上大学分了专业,许多人认为大学学的专业百分之九十无用,这话的确有点道理。工作之后真正专业对口的人并不多,而且即使是对口,大学学的专业知识也会过时。但无论专业有没有用,都为你一生奠定了一个学习基础。我上大学学的是政治经济学专业,即马克思主义经济学,毕业后根本没用上。但大学的学习让我知道如何读书,如何研究一个问题,为我以后的事业奠定了一个基础。大学的重点仍然在奠定人一生学习的基础。北大原经济学院院长陈岱孙教授1949 年前是清华大学法学院院长,他继承了清华的传统,强调宽口经,厚基础,专业不要分得过细,就体现了大学教育打基础的作用。现在想来,这个思想仍然正确。工作之后适应工作需要而读书,这种有用读书仍然是人读书的主旋律。当然,在上学与工作阶段,除了有用读书,即为了应试、工作等而读书外,也会有无用读书,即按自己的兴趣随意读书。不少人在中学时代就读了许多文学名著,这些书与应试关系不大,就属于无用读书。我上中学是在1950 年代末,当时没有大量习题、辅导资料,也没有网络。有用读书之外余下的时间还不少,我们学校又有一个相当好的图书馆,因此读了许多有用与无用的书。进入大学后要读的专业书多了,有用读书成为主旋律,不过也读了不少无用之书,比如翦伯赞先生的《中国史纲》,周一良先生的《世界通史》,丹纳的《艺术哲学》之类。这种看似无用的读书,对应试等也起过作用。记得外国经济史课考试是口试,答完题之后老师随意问问题,问了一个非洲殖民化过程中的问题,我正好读了约翰根室的《非洲内幕》,回答了问题,得了一个好成绩。当然,有用读书,毕竟有约束,有些书你并不喜欢,但喜欢不喜欢都必须读,就只好硬着头皮读下去。也许这种书,当年你下功夫读了,以后也没什么用。尤其是教条式的教科书、参考书,读起来很乏味的。有用的书毕竟有一个范围,这也限制了你的阅读面,使你孤陋寡闻。因此,我主张中学、大学必修课不必太多,要给学生留下发展自己兴趣与才华的空间,这就是有用的读书不能占用太多时间,要让学生去读无用的书。工作时追求也不必太多,留点时间读无用的书。但任何人都不能摆脱读有用的书的阶段,无论你爱不爱。这时读书的确有点被或逼的状态。我最喜欢还是作为无用之人读无用之书的状态。完全从兴趣出发,没有任何目的,把读书作为一种享受,正如喝一杯茶或品一杯酒那样。这正是这本书题目的来由。要读无用之书,必须成为无用之人。人无用了,完全没有约束了,才有完全自主决策的自由,才可以为所欲为。一般来说,人是在退休后才能处于这种状态。不过由于我成长于革命时代,就有了两段作为无用之人的时间。一段是大学毕业后19681978 年被发配到东北林区。当然也有工作,还算有用之人,但所学知识无用,也看不到什么前途,没有目标。这时在读书上就属于无用了。尽管这一段生活颇为艰难,政治环境又不好,且心情郁闷,但现在回想起来是一生中最愉快的读书时期之一。另一个则是六十岁退休之后,我是在六十岁生日那一天彻底裸退的。单位的约束完全摆脱,尽管还出去讲点课,发挥发挥余热,但热度几乎近于零,不能温暖别人,更不会引起温室效应,时间完全可以自由支配。这时读书又回到无用状态。有人问我,一生什么时候最幸福,我认为就是退休之后。这是完全任意读书的时代。先讲文革时那一段。上大学时总感到自由读书的时间太少,毕业后赶上这么一个混乱但也约束不多的时光。毕业时就想到一个偏僻的地方好好读书,这样就来到无人愿去的黑龙江林区。尽管当时社会上读书无用论流行,且在文化专制下可读的书也有限,但毕竟自己有点藏书,且读书条件也可以自己争取,因此也还是读了点书的。我的专业是马克思主义政治经济学,这方面的书还有一些。我就从认真读这些书开始。当年毛主席曾给高干们开了一个30 本马克思主义经典著作的书目,文革中又倡导高干们读6 本书。我就从读这些书开始。有一次我读《反杜林论》被工宣队看到了,指责我还读资产阶级的书。我把书扔给他,告诉他这是恩格斯的书,是毛主席推荐的,又上纲上线了一下,反问你反对我读马列的书,该当何罪?他是文盲,不敢再说,于是我就理直气壮地读书。即使读其他书,包一个书皮写上马克思什么书,就无人敢问了。我一本一本地读这些书,且写了两大本笔记,还写了一些读书体会之类的文字。以后读了一些单位编写的辅导资料,感觉我理解的比他们好。大约1970 年代初,有一个中央文件中提到马克思主义的三个组成部分,我就写了一篇文章解释含义,并寄给《黑龙江日报》。不久该报发了一篇介绍这个问题的文章,当然不是我写的,但比我写的差多了。虽然我知道写文章想发表是不可能了,但我仍然认真读书。以后又读了《资本论》三卷。这是我一生中读马列最认真,且读的最多的一个时期。从读书中也认识到四人帮宣传的那一套并非马克思主义,自己反抗,当然不可能,但不同流合污还是可以的。此外读得多的就是古文。我有一套王力先生主编的《古代汉语》,认真学了一遍后,又借讲儒法斗争读了《论衡》《韩非子集》《史记》《资治通鉴》等允许读的书。同时向别人借了一本《辞源》,解决读这些书中不解的问题。文革前我买过五册中华书局出版的《中华活页文选》,在校时选读过,这次就全读了。还读了一些古诗词,甚至还为我的孩子选编了一本儿童读的古诗词(刚编了一点就赶上考研了,未完成)。当时年轻,尽管是无用的读,自己还想做点事。读《巴黎公社史》,还想写一本小说;读商鞅变法的书还想写一本商鞅之死的剧,赞扬商鞅的改革精神,不过都是想想而已。《商鞅之死》写了一幕也写不下去了,想来还是自己天分不够。我爱文学书,但除了一套《鲁迅全集》(1963 年版)外,其他藏书不多,于是就认真读鲁迅。我特别推崇鲁迅先生,读这套书时还摘录了其中一些格言式语录。当时有哈尔滨下放的干部到林区,我也向他们借书读。《莎士比亚戏剧集》(朱生豪译),就是借来读的。他们有什么书,我就借什么,读过的,没读过的,都读。当然,我也无法穿越,只能出什么书读什么书,而无论好坏。当时我订阅了《自然辩证法》《学习与批判》《朝霞》等刊物,每期都读。当时出书少,书也便宜,只要见到的书就买,什么《李白与杜甫》《牛洋田》《虹南作战史》,等等,都是那时购买并读过的。那时真是饥不择食。除读书之外就是自学英语。我中学大学一直学的是俄语,自己还译过俄文版的《西欧六国共同市场》(当然没出版)。后来中苏交恶,感到俄语没用了,于是文革中开始自学英语。当时用的课本是英国出版的《基础英语》(旧书店所买)和北大的第二外语教材三本。在此基础上又读了张道真先生的《实用英语语法》,并阅读了其他书刊。除《北京周刊》外,还订阅澳大利亚共产党机关报《先锋报》,读旧书店买来的英语故事书、小说等。没有人教,也没法学习口语,因此我的英语听说始终很差,至今成为憾事。这些读书学习完全从兴趣出发,没有任何目标,也没想过读书改变命运之类,但以后对我的确起到了关键作用。正因为一直坚持读书,1978 年招考研究生时,我才能以五门课439 分的总成绩,再次进入北大,这才有以后的一切。看来无用的读书,以后不知什么时候就变成有用的了。文革中认真读书,读得比我多、比我好的人还有一大批。就当年我们研究生同学而言,中文系的钱理群、西语系的张隆溪、哲学系的陈来,还有不少如今已成为院士的理科同学,都是于黑暗处静读书的佼佼者。比起他们我常反省自己,不过这也有天分的原因,我不如他们很正常,但我努力了,就是没有虚度光阴。第二个作为无用之人读无用之书的时期,就是60 岁退休至今天。退休,没有了一切工作任务和约束,也再没有什么追求,这就是随意读书最好的时光。自己对什么有兴趣就读什么,甚至《鬼吹灯》这类书也读过,而那些严肃的经济学著作,不爱读就不读。人退休之后最怕寂寞无聊,我住郊区乡下,来往朋友不多,对老年人的街舞、麻将、养生之类毫无兴趣,唯一填补退休空虚的就是读书了。读到一本好书,有一点感悟,就是一种幸福。如同打麻将的老人赢了钱,或跳舞的老人浑身大汗一样。我退休生活的模式就是活着,读着。当然,退休了,读点书作为燃料就可以发挥余热。退休后,主要为一些学校的EMBA 或EDP(高级经理人发展课程)讲课。读书可以给讲课更新增加点内容,中国商帮文化就是在自由读书的基础上新开的一门课。也可以任意写点东西,我许多普及经济学的书,如《经济学是什么》《寓言中的经济学》都是退休后写的。退休了,没有任何考核指标,也不想评奖之类,写起来更自由。尽管一些普及性的书在许多专家看来没有学术水平,但自己觉得好就写,退休老人还讲什么学术水平?人最大的欢乐来自自由,对一个读书人而言,自由地读,自由地写,就是最大的自由。如此自由的生活给个皇帝也不换。我在无用的读书中有所感悟也写了一些文章,所写的文章陆续编为《想读》[1]、《 随书而飞》[2] 出版。如今这本《无用才读书》就是近年来写的文章的汇集,与爱读书的朋友交流,也希望得到批评指正。本来是一篇序,没想到写这么长,只好作为一篇文章,称为代序。

 

 

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