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『簡體書』王阳明（新版）

書城自編碼： 2937395
分類：簡體書→大陸圖書→傳記→历史/地理人物
作者： 秦家懿
國際書號(ISBN)： 9787108056924
出版社： 生活.读书.新知三联书店
出版日期： 2017-01-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 226/180000
書度/開本： 32开 釘裝： 平装

售價：HK$ 55.1

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內容簡介：
秦家懿的《王阳明》是一本了解王阳明生平和他的哲学的入门书。作者直溯王阳明本人的对话和著述，由浅入深，探讨他的思想精髓：王阳明创立的体系究竟是儒还是禅？王阳明其人是圣还是凡？对阳明之学该如何总体评价？书中分为八章，由浅入深层层推进：前两章简述王阳明之前宋明理学的概况和阳明本人的生平；从第三章起，述心即理的含义，第四章格物即诚意与阳明立说的独立心境，第五章进一步解释致良知，这是阳明思想的核心，总摄诸说，第六章探讨良知本体的深蕴，第七章无善无恶说，实为讨论阳明学说与道教和佛教的关系，第八章则是作者本人对阳明思想的反思和总结。后面两个论文性质的跋也颇为重要，涉及当今如何对阳明之学做总的评价。
關於作者：
秦家懿Julia Ching，1934-2001祖籍江苏无锡，生于上海。1972年毕业于澳大利亚国立大学，获哲学博士学位：后任美国哥伦比亚大学、耶鲁大学副教授，1978年起执教加拿大多伦多大学，兼宗教、哲学和东亚研究三系教授。其研究侧重于中国与西方两大哲学、宗教传统的比较，曾与德国天主教思想家汉斯?昆合著《中国宗教与基督教》1989，主要著作还有：Mysticism and Kingship in China The Heart of Chinese Wisdom 1997,The Religious Thought of ChuHsi2000以及自传The Butterfly Healing; A Life Between East and West1998等。
在完成本书之前，作者曾著有《求智王阳明之道》 1976，并英译《王阳明论学书信》1972等。
目錄：
自序
王阳明传
第一章 王学的前驱：总论宋明理学
　一 引言
　二 宋学
　三 明学
　四 结论
第二章 狂者的精神：学圣贤
　一 引言
　二 狂者精神
　三 五溺三变
　四 超狂人圣
第三章 入学的起点：心
　一 引言
　二 心的意义
　三 知行合一
　四 人人皆可成圣
第四章 论学的焦点：格物
　一 引言
　二 格物论辩
　三 王阳明与经传的权威
第五章 力学的重点：致良知
　一 引言
　二 致良知说
　三 致良知统摄诸说
第六章 为学的极点：良知本体
　一 引言
　二 万物一体
　三 良知本体
　四 新的道统
第七章 问学的止境：无善无恶
　一 引言
　二 四句教的悬题
　三 王阳明与佛道二教
　四 三教的一致
第八章 王学的总结
　一 引言
　二 阳明思想体系内含的矛盾
　三 阳明何属？
跋一 王学的流传
　一 引言
　二 简述王学的后继
　三 简述日本的阳明学
　四 简述朝鲜的阳明学
跋二 王学的总评价
　一 引言
　二 王学亡明的说法
　三 朱、王俱禅的说法
　四 唯心论的说法
　五 结论
附录一 王氏祖先
附录二 王阳明年表
附录三 王阳明交游与弟子知名录
参考书目
內容試閱：
王阳明时以狂者自称，阳明学的泰州学派，更为反对派讥为狂禅或野狐禅。狂字与阳明性格、学问，似有不解之缘，本章即以阳明的狂者性格为题，略述其生平与其思想发展蜕变。
阳明一生特色，即是好高骛远，狂士表现。阳明所求，并非虚名，但也不是纵情享乐。当他十二岁时，即疑垫师语：读书登第是第一等事，而改为读书学圣贤。阳明以天禀之资；经书、诗词、弓马、兵法、道术，无所不学，无学不精。学问、事功与德业，全集于一身；实是历史上少见的现象。其未入正史的事迹，亦可见于当代留下的各种传记，冯梦龙（墨憨斋，1655卒）所撰《王阳明出身靖难录》（1），即以平话体裁，述其英雄生平。此书既出自明季文人之笔，虽非全部可信，亦有参考价值。冯氏所述阳明的性格，与正史的记载，亦互相证合。根据冯书所记的轶事，阳明早岁丧母，又不得庶母厚待，竟于十二岁时，心生一计。于街市上买得鹦鸟一只，匿于庶母床被中。母发被时，鹗即冲出，绕屋而飞，口作怪声。俗忌野鸟入室，况鹗更为不祥物。庶母因此大惧，逐之良久方去。阳明闻声，佯作大惊，劝母召巫者问，乃得所买通之某巫妪。妪即谬托阳明生母附体，责庶母待子无礼，将有大祸临身。庶母信以为真，伏罪悔过，自此待阳明加意有礼。

 

 

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