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編輯推薦: |
《价值、尊重和依系》一书,由英国牛津大学贝利奥尔学院的法哲学教授和研究员、哥伦比亚大学的客座教授,以及不列颠学院院士和美国国家艺术与科学院的荣誉院士约瑟夫拉兹(Joseph Raz)所著。拉兹是当代富有影响力的法哲学家,他在西利讲座中,批判性地反思了伦理学思想中的核心信条,即价值是具有普遍性的这一观点。当评价性的属性是依赖于社会历史条件时,这种观点何以成立呢?人类价值具有普遍性吗?价值的普遍性与价值的多元性相冲突吗?本书对这些伦理学中的核心问题作出了批判性的反思。作者认为我们应该试图理解哪些是价值的普遍性真正所蕴涵的内容,并借用《小王子》中的故事生动地表明合法的差异性,尤其是个人所拥有的独特的依系关系在理论上是成立的,也并不构成对价值普遍性的威胁。本书对社会存在的基本问题提出了简明、精辟,而富有吸引力的人性化的解释,对法律、哲学和政治学的研究者和实践者都将具有参考价值和启发意义。
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內容簡介: |
人类价值具有普遍性吗?价值的普遍性与价值的多元性相冲突吗?本书对这些伦理学中的核心问题作出了批判性的反思。作者认为我们应该试图理解哪些是价值的普遍性真正所蕴涵的内容,并借用《小王子》中的故事生动地表明合法的差异性,尤其是个人所拥有的独特的依系关系在理论上是成立的,也并不构成对价值普遍性的威胁。本书对社会存在的基本问题提出了简明、精辟,而富有吸引力的人性化的解释,对法律、哲学和政治学的研究者和实践者都将具有参考价值和启发意义。
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關於作者: |
约瑟夫拉兹,牛津大学贝利奥尔学院的法哲学教授和研究员、哥伦比亚大学的客座教授,以及不列颠学院院士和美国国家艺术与科学院的荣誉院士。是当代富有影响力的法哲学家。主要著作有:《法律体系概念》、《实践理性和法则》、《法律的权威性》、《自由的道德》、《公共领域内的伦理学》,以及《探究理性》。
译者简介:蔡蓁,北京大学哲学博士,美国印第安那大学哲学博士后,华东师范大学哲学系副教授。
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目錄:
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导论
第一章依系和独特性
第二章普遍性和差异
第三章继续活着的价值
第四章尊重人
索引
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內容試閱:
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仅当一个人的身份的所有方面被拥护或接受的时候,它们才在人的生活中成为一种积极的力量。它们是生活意义的来源,也是责任的来源:我的特定的责任是作为一个公民的责任、父母的责任、爱人的责任、学者的责任。它们是具有规范性的,因为它们是我们的完整性(integrity)的一部分。我们必须真实地面对我们是谁,即使当我们试图改变的时候也要如此。这样,形成身份的依系就是我们生活的组织原则,既是真实的又是有想象力的。它们给生活定形也赋予它意义。正是因为如此,它们是决定我们个性的因素之一。而且在一定程度上它们要重复对过去的依赖。我本可以成为一个律师,待在我的祖国,等等。我可能并不因此而更差,但是我毕竟会有所不同。我的生活就会有不同的意义,而且我也就要担负不同的责任。否认我们的过去就意味着背叛我们自己。这足以辩护我们对过去的依赖。
6.群体身份
再回到群体、国家群体,或者其他团体上来。它们同样有一种通过行为和传统而决定的身份;是由它们的文化、它们的群体回忆,以及共同的责任所界定,并由它们当中产生的身份。群体身份就像个人性格一样,倾向于是一种好、坏和中庸的混合体。但是,我们的兴趣并不在于群体身份本身,而是在于它们在个人生活中的地位,尤其是它们对个人身份的贡献。这并不是群体迷信主义,也不是以牺牲对人的关怀为代价来看重神秘的群体实体。这是一种认可——承认了个人身份以及个人意义对群体成员身份以及认同感的依赖,这些群体是范围广泛的,包括国家的、宗教的、职业的群体,等等。
因此我们应该能够出于维持并发展“我们”的文化和传统这样的原因,在教育和文化问题上,连同它们在经济和其他方面上的重大意义做出广泛的决定。我希望你们中有许多人都会说“这有什么问题吗?”因为显然我们每天都出于这样的原因做出这样的决定,而且正如我已经论证的,在这样做的时候,我们服务于那些依系于我们的决定所服务的事业的那些人的利益。这些决定就像任36何其他决定一样,是基于服务于人们利益的需要。它们好比是提供免费的医疗服务以满足人们的健康需要。
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