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內容簡介: |
对普通读者来说,这是心理咨询的科普,日常生活的思路。
对深受困扰的人来说,这是打开心门的钥匙,内观自我的镜子。
对有咨询师证书者,这是鲜活案例的汇总,技术实操的样本。
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關於作者: |
朱佳,1976年生人,智商150。职业心理咨询师,心理督导师,豁然心理咨询中心首席咨询师。11年咨询师生涯,7500小时以上累计咨询时间。
高智商 高情商的极端组合,在一个女性身上创造出理性与感性的分裂统一,一面是御姐,一面是暖女。置身幽暗的人性舞台中央,永远以配角身份出场,审视他人,即审视自我。
身为心理咨询行业翘楚,自称票友作家,曾出版《心迹》《一年》等畅销书,接受中央人民广播电台、《扬子晚报》等多家知名媒体专访,公众关注度极高。
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目錄:
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第一章 一半是火焰,一半是海水
1.上帝救自救之人
2.真假君子
3.那些无人接纳的自我与真相
4.分手笑忘书
5.试着离爱远一些
6.当理智缺席情感
7.欲医苦无药
第二章 一半是孩子,一半是成人
1.决定现在,才有将来
2.原生家庭的痛,新生家庭的伤
3.做个难不倒的妈妈
4.早教谁来教
5.地震童殇
6.全职妈妈的困境
7.亲情的温度
8.自卑我妈妈
第三章 一半似水流年,一半此间少年
1.我们都是追星少年
2.离婚,孩子也有知情权
3.这世上有两个普通人
4.青春的隐秘
5.受骗与随喜
6.交织的时间
7.少年祭奠
第四章 一半是男人,一半是女人
1.月亮升起的王国
2.男性分手攻略
3.不是冤家不聚头
4.任尔东西南北风
5.怪小伙不相亲
6.左撇子
7.忠于内心,始于出柜
8.除了承受,只有沉沦
第五章 一半在尘世,一半在心怀
1.赢了房子,赔了幸福
2.黑暗大BOSS
3.解梦读心
4.不想当将军的士兵
5.新丛林法则
6.过年单身批斗会
7.遭遇豆浆男
8.一个人的世界末日
后 记
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內容試閱:
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序
舒 乙
6年前我为朱佳的处女作《低俗小说》写过一篇小序,在《序》中我曾说过这样的话:
一、她的小说很好看;
二、她的小说很现代;
三、她是一位有前途的作家。
我很高兴,我的话没说错。
6年之中,我和朱佳只见过两三次面,但通信多次,知道她还在写。有时也得到她寄来的一两篇稿件,很欣赏她的文字,认为大有进步。
没想到,最近忽得她寄来的一大本书稿,嘱我为这本书稿写序。我读后大为惊讶,进步真大!
一边读一边有些思绪涌入脑内,杂七杂八。于是突生妙想,干脆将这些想法记下来,供读者参考,也叫一篇《读感》吧。
不愧是心理学家深入到个人的内心深处
朱佳是心理咨询师,是公开收费的那种职业心理师,是绝对新兴的行业的操作人,而且是科班出身,有专业知识,又是女性。这种身份让她占有特别有利的地位,可以知道许多人的私密。那些平常都难以启齿,不肯向外人吐露的(秘密),她都知道,不光知道,还得和人家互动,提供一些解决问题的思路,去解难。
这种心理咨询师不好当,必须有高智商;必须有非常敏捷的思维,能迅速开动脑筋;必须具备马上发现问题,解决问题的能力。这种能力并非人人具备。在大学能门门考一百分的,不见得能胜任此种职业。这种关于能力的培养教育恰恰是教育最大的和最高的标准。可惜,眼下的应试教育并非以此为目标,白白浪费了许多教育资源,并且不知道让多少青春年华付之东流了,最后绝大部分学子成了不能创新的知识分子。
朱佳是个例外。
所以她能开心理咨询所,而且有了威望,开得下去,越开越火,不简单。
也正因为这样,只有她,才获得了许多秘密,那些别人内心深处的秘密。
这要把它们写下来,岂不是好看得不得了吗?
小说也好,散文也好,就是写人的,写人的行为,和支配行为的思想。
偏偏朱佳有得天独厚的条件,许多人主动来找她,敞开心扉向她吐露心声,不是一个两个,是一大堆人,这还了得,哪个作家有这么好的条件?只有她有。
她非成作家不可!
1.上帝救自救之人
那是2009年的夏天,林恳刚刚5个月大。
中午,天色阴沉,暴雨前的闷热。阿姨做好饭菜回家了,我抱着林恳,独自在家等先生回来。
手机响了,是陌生号码,一个略显沙哑的声音问我是不是咨询师,听上去是个年轻姑娘,莫名的激动。她说,她在一条河边,准备自杀,不过,死之前想再跟一个人说说话。
身为职业心理咨询师,我知道危机干预的特殊性,它不同于日常开展的心理咨询,有很多禁忌和注意事项,好在一些基本技术是相同的。
情况紧急,不容我犹豫,只有知难而上。我没有急于阻止和开解她,而是先给予关注和理解,安抚她的情绪,询问她叫什么名字。她告诉我叫小忆,随后她的情绪稍微稳定了一点。
电话中,她反复说我不配活,我跟人睡过觉,我觉得那话语里除了自暴自弃,还有挑衅的味道并不是针对我,而是对自己,对想象中的生活和命运。
我表示愿意现在就听她详细说说情况,因为在不清楚情况之前,给任何建议都是不负责任的既然要了解情况,就需要面对面交谈,所以,你要先告诉我你在什么地方,我会立刻出发去见你。
如此这般,她渐渐平静下来,说自己不是本地人,不认识路。我让她看看附近有没有路牌,她找了一会,说看到一个五台山大桥的牌子。
我估摸着她应该在古运河边那儿,于是叮嘱她在原地等我,我会尽快赶来。挂了电话,抱林恳的手有些麻了,也才有工夫体会一直按捺住的紧张。
经过交谈,我大致判断出她不会马上付诸行动。
自杀前对外求助的,往往没有形成坚定的意愿,意识里还是恋生的,还希望能有人关注自己,让自己找到活下去的理由,哪怕是陌生人有人拉一把就活了,没有这个人出现,可能真的会绝望,走绝路。
我知道我必须去,除非天塌下来。一来,人命关天,不能爽约;二来,不算那么高尚的想法:既然找上我,人总不能死在我手里。
原本是平静的一天。
怀孕期间因为保胎我减少了咨询量,新的咨询者有选择地接,老的咨询者了解我的情况也很体谅。出了月子,我维持先前的状态,基本以长期咨询者为主,尽量不耽搁咨询进度,不过咨询场所暂时从咨询中心改到家里。
林恳出生后,因为母乳喂养不能离身,全是我带。那之后,我抱着儿子边喂奶边咨询(女性咨询者)的场景稀松平常,他常常喝着喝着就睡着了。等睡得沉了,我便把他放在身边的沙发上。
有几个咨询者是看着林恳长大的,至今还有人会跟我回忆他婴儿时的憨态。
那个时期,妈妈对于我来说是个陌生的新角色,从零开始,一路摸索。同时,我还负担着一份有压力的工作,承担着很多人的信任与希望。所以,我非常焦虑。
这天中午,我原先只是个抱着孩子,等先生下班回家吃饭的主妇,平平常常,忽然被化身为拯救世界的超级英雄这样的突发情况,实在称不上喜闻乐见,如果不是命运找上我,我恐怕不会去惹麻烦。
就在这时,先生顶着瓢泼大雨回到家,我简单说了情况。中午饭是吃不成了,我抱上林恳,先生开车,一家三口在雨中直奔古运河。
中途我打了报警电话,派出所安排片区民警和我电话接头。出于保密原则,咨询者的情况不可随意泄露,眼下是保密例外,涉及人身安全的要在可控的最小范围内公开。
警察的态度见怪不怪,就像医生开刀不眨眼,就像我听见性变态不会皱眉一样。事实上,我也不能肯定会顺利找到小忆,甚至可能是一场恶作剧。总之,我跟民警说好,他们赶过来后,悄悄在河边观察,等我的后续消息。
一路上,我先给林恳喂奶。依偎在妈妈怀里,他很安静。
看着车窗外模糊的雨景,我想,还是小孩子好,饿不着,也不会有这些现世的痛苦挣扎。他不知道,爸爸妈妈大中午的饿着肚子顶风冒雨抱他出门实属无奈。
我不知道,这一趟出门,等待我的是惊天动地、一波三折、皆大欢喜,还是爱莫能助、徒劳无功,又或者莫名其妙、荒诞不经。
运气不错,快到地方时雨小了。
我撑着伞,边回拨刚才的号码,边往河边寻过去。
小忆接了,接得很快,口气像是热切盼我来。我们在电话中核对了半天方位,选了河边对街一栋建筑物的门口。
到了那里,我让先生联系民警,我则下车,等着她。
经过漫长的几分钟后,小忆出现了。
我微微有些吃惊这么说,因为我掩饰得很好,没有显得大惊小怪。
她和我想象的完全不同。想象中的她,应该是消瘦而神经质,披头散发那种但是逻辑的左脑和艺术的右脑合伙捉弄了我。
眼前的小忆,只有20岁上下,个头不高,非同寻常的胖,头发剪得很短,短到没有发型可言,似乎是敷衍和潦草的结果,身上套着一件圆领白T恤,下面是牛仔裤。说句良心话,她毫无女性色彩可言。
最特别的是,她拉着一个箱子,还背着一把吉他,说不清这给她添了颓废的艺术气质,还是潦倒的流浪色彩。与她有些怪诞的外表对应的,是她胖胖的脸上那引人注目的哀伤。
这是种少有的哀伤,不是文学和诗意的,是心理和精神的混杂着不安、自卑、孤僻、多疑、消沉、无望、冷漠、抑郁。此外,还有提防和戒备,执拗和倔强。
约定的这栋建筑物,以前是家低档的休闲场所,现在看来像被废弃了,大门洞开,一层有圆形的厅和向上延伸的楼梯。外部装修陈旧过时,里面散落着垃圾,似乎还有人曾经光顾,或留宿过。
外面还在下雨,我邀小忆进来。她一边掏出香烟点着,一边走进来。我们就在这栋破败的建筑里开始了对话。
我试着和她交谈,先从吉他说起。她打断我,说自己不会弹,到处背着它只是因为觉得安慰。我顺着她说,是不是这样有安全感聊了一会,并不算投机,也没有切到正题,我已经对她有个大体印象。
看起来小忆的表达很混乱,但不像精神病症状,可能主要是情绪所致。她让我想起那种小孩子,渴望获得爱,渴望与人交往,渴望受到关注,但本能地抗拒、逃避,举止别扭。
按照舒茨的人际关系三维理论,小忆属于被动情感式,期待他人与自己亲近,但自身显得冷淡,负性情绪较重。
这大多源自童年期的人际需要是否得到满足,如果小时候得不到双亲的爱,经常面对冷淡和训斥,长大后就会出现低个人行为,比如表面友好,但情感隔膜,常常担心不受欢迎,从而避免有亲密关系。
不知她为什么有现下的表现,才这么年轻,我相信她是遭遇了些什么。
正说着,民警来了。小忆先是讶异无措,而后像刺猬一样把自己包裹起来,抵触,敌对。
民警解释说,有人报警,他们当然要出警。我心照不宣地帮衬:一定是有人见她在河边徘徊,感到担心,所以报了警。
小忆勉强接受了这个说法,但情绪又激动起来,声音也大了,又开始抛出她跟人睡过觉这样的惊悚内容。
民警见惯阵仗,也有些犯难,顾左右而言他地劝说。
我想跟她多聊几句,但她注视着空气,执拗地说:我跟人睡过觉!我跟人睡过很多次!我不是个好人!我都这样了,活着还有意义吗?说完,挑衅地怒视着我。
这些话也许是事实,但过分简单含糊,包含大量的未知成分(随便推想,都有八九种可能性),需要予以澄清,使之具体化,才可能给予有针对性的帮助。好比中医的望闻问切,总要了解症状之后才能对症下药。
眼下全无天时地利人和,民警又候着,看她满脸怨愤,起劲地跟我对抗(那是活得不好还愿意活着的兆头),我决定暂且放下。
稍事安抚后,我说:希望你先冷静下来,不要轻言轻生,我想了解你遭遇了什么,但显然三言两语说不清。如果你愿意,我可以请一位记者,另约时间(也是缓兵之计)详细采访你的故事,化名登载出来,也听听读者的反应。
她沉默了片刻,同意了。
另外,接了你的电话,我们全家饭都没吃,抱着几个月大的孩子赶过来,现在还等着(指着外面的车给她看),时候不早了,先生下午要上班,希望你能体谅。
我这么说着,小忆瞪大眼睛听着,反而冷静了一些,不再发泄,还向我道歉,表示感谢。然后她跟随一个警察去做笔录之类,我和另一个警察简要地交流后离开。
对痛苦的人,要理解,要倾听,也要遵照现实原则,让他了解他人的难处,他人的付出,他人的自我这是把他当作一个正常的、有善意的、能理解的人看待,他自然会管理自己,拿出正常的行为反应。
如果他做不到,正好帮他领会自我与他人的界限,帮他客观地看待世界,摆正心理位置。
这样的人常常会放大危险,并只关注个人的心理感受,逐渐与现实脱节,孤独地困在心理牢笼中。如果一味把他当弱者、病人,反而会遏制他的能力,限制其成长,致使他安于糟糕的现状,乐得做个弱者,当个病人。
是的,这些角色有好处:可以理所当然地避免成长的阵痛,蜕变的艰辛;可以问心无愧地不去承担责任,不去面对人生;还可以要求他人无休止的包容、照顾(所以他们的人际关系常常不良)如果别人做不到,自己就有理由怨天尤人。因为,自己很惨,自己有病。
暴雨停了,乌云还未散,天凉快下来,雨后清凉略带腥味的空气进入鼻腔里。林恳没有醒,乖乖真乖。
我跟先生说,一个人对自己负责,就是对他人负责,管不好自己,就会给他人带来痛苦、麻烦。
回到家,热菜吃饭。
下午,我联系了庆萍。她是晚报记者,负责一版情感故事专栏,彼此很熟悉。庆萍心地好,为人真诚,我放心她。
至于为什么采写小忆,因为她需要被人关注,这会使她有活下去的动力。同时这个栏目每期登载部分读者的读后评论(通常是正面的),我也希望小忆看看,别人怎样看待她的遭遇,这会使她有活下去的勇气。
庆萍很快找到了小忆。不久,庆萍打来电话,她的语气很沉重。
小忆的经历确实特殊。
年幼的她,被儿女众多、经济窘迫的父母送人,7岁时又因养父母婚姻破裂被送回生父母身边。其后她被视作累赘,不是不闻不问,就是连打带骂,连学费都不愿为她负担。先后两次被抛弃的经历已难以承受,10岁时她又横遭不幸村里一个四十多岁的医生强暴了她。
父母知道后,只表现出冷漠、羞辱和责骂。无助的她无力反抗,不敢声张,只得继续受侵扰,这样的伤害直到她13岁时离家出走才告终。
独自闯荡世界的小忆来到扬州,在一家企业落脚,整天在车间里埋头干活。进入青春期的她变得阴晴不定,喜怒无常。
一位大姐注意到小忆,对她照顾有加。她也渐渐接受了这份善意,打开心门,告诉对方自己所有的不幸。
大姐同情她,劝慰她,包容她,她却在依赖中忽视了对方的感受,甚至无视对方的立场,经常肆无忌惮地发泄自己的情绪。
一次,大姐遇到一些烦恼事跟她诉苦,处在抑郁中的她却恶语相向,口出污言寒了心的大姐悄悄离开工厂,离开扬州,无论追悔莫及的小忆怎样联系她,她都沉默以对。
失去了精神依靠,小忆像抓住救命稻草一样,把心寄托在另一个人身上。这是个憨厚本分的男孩,也是她的一个工友,同样关注到孤独的她,被她的与众不同所吸引,执着地追求她。
对爱情的向往和对男人的恐惧,使小忆怀揣着复杂的心绪和他交往想谈一场轰轰烈烈的恋爱,却不愿再和男人有亲密之举。
终于,男孩恼怒地说:你不像女人!你有毛病!被刺伤的她夺门而出。
雪上加霜,小忆陷入了抑郁中,无法自控,求医问药也只能缓解一时。濒临崩溃边缘,她动手误伤了在工作中一向关照自己、维护自己的组长,当即被辞退。
第二天,19岁的她带着行李走到古运河边。当初她常常和大姐或男友来这里,因为舍不得买门票进公园,这就是属于他们的免费美景。呆呆地望着河水,很久之后,她拨通了我的电话。
小忆是让人痛惜的,这毋庸置疑。但对很多人而言,她的心境可能不易被理解,行为更不可理喻。
我不能说我理解小忆的感受,反而应该说,我无法想象她遭遇的一切,也不愿去想象再好的共情能力(设身处地地理解),在残酷的客观事实面前也会显得单薄无能。但所有的来龙去脉,在我用理智看来一目了然。
被抛弃和被侮辱的童年,给小忆留下了无法痊愈的创伤,粉碎了她基本的安全感、自信和他信,更不必说学习如何正确表达自我,如何与人和谐相处了。
她从未拥有过一段稳定的、有安全感的人际关系,这使她极其渴望被关注、被爱,因此容易把某个关心自己的人当作精神依靠,或过早地投身于爱情。
可是,即便她获得了友情、爱情,人际关系的无力与低能,也使她无法与对方建立稳定、有益、互惠的关系,反而常常会破坏它,伤及他人,最终难以为继,令善待她的人们灰心失望,一一离她而去。
在往事的阴霾之下,小忆的心理世界阴云密布,暗淡无光,即使偶尔照进的善意也不足以照亮她的现实世界,反而浓重的阴影会更加弥漫开来,笼罩着她。
那些被她伤害过的善良而平凡的人,比如大姐,比如爱过她的男友,比如组长他们不明所以,也伤透了心。他们曾经想用一己之力来承担她的生活,改变她的未来。但结果呢?
也许我下面的话很冷血,但我还是要说这人即便是全世界最痛苦、最不幸者,若不振作自强,亦永无天日。她瘫倒在地,你可以背着她走,但能背去哪里,背到几时你奈她何?
上帝救自救之人。举例来说,看起来是我阻止了小忆的轻生,事实上,是她打出的电话救了自己。
小忆需要救助,但最需要自救。
自救,是一种态度。
并非要那个人独自在深渊中苦苦挣扎,而是不要继续沉溺其中,沉沦下去。
自救有很多种:打出一个电话,向一个朋友倾诉,求助一家专业机构,走出家门来到人群中,努力过有规律的正常生活,给予周围的人善意的帮助,投入一个爱好,完成一些小事获得成就感,读一本好书后掩卷思索
日本人森田正马创立的森田疗法有八字精髓:顺其自然,为所当为。不管内心如何痛苦也要坚强承受,该做的事一件都不要落下。
这个疗法主要适用于神经症,后来推及到除自知力丧失的精神病患以外的各类人群,一如其别称禅疗法。它本质上是一种人生哲学,对普通人亦有启迪。
接纳内心,拥抱现实多难受都受着,该干吗就干吗的味道,绝非消极,而是真正的强者姿态。在千疮百孔的内心背景下,持续建设眼前的现实世界终有一天,你会意识到,那些痛苦并没有击倒你,你还站在这里。
你还在,你的生活还在,你脚下的路还在,一直向前。
当然,我没有看轻这个案例的复杂性。
修复童年创伤向来困难重重,如小忆的遭遇更具难度,既要剜去毒瘤,又要消除烙印,想一想就知道不可能除根,但仍有办法去缓解疼痛,淡化疤痕。
其中重要的一步,是对自我的接纳。不接纳自我,是阻碍一个人告别过去,迈向未来的拦路巨石。
无论这个自我是有过失的,还是被伤害的,我们都要竭尽全力去面对,去试着安抚,试着拥抱如果你开始能接受有错的我,就更要努力去接受没错而受了伤的我。
勇敢接纳自我的人,才可能被他人接纳,被生活接纳。
反过来,即便曾经有人深深伤害过你,他们现在统统跪地求饶,以命相抵,也不能解脱你如果你的心还在深渊里。
希望微弱的但顽强坚持的希望,也许是一直支撑小忆的力量:希望还有人需要自己,希望还有人值得自己需要。因为,我们有一个地方永远不能被锁住,这个地方,就是希望(《肖申克的救赎》)。
但希望的力量或许能让她活下去,却不够让她活得光明。
面对无助的小忆,庆萍有自己的困惑:同样普通的我们,不知如何才能真正帮她。我说:每个人都有他在世间的定位和责任,除了自己,我们没有能力去承担任何人的人生,伸出手,做些什么,就是帮助。庆萍释然了些。
我请庆萍转告小忆,我可以提供一次咨询,但我对她的帮助是暂时和有限的,她需要经过系统的心理治疗。考虑到她的经济情况,建议她寻找一家有影响的公益性质的专业危机干预中心。
她的当务之急其实是生存,我在博客上写了情况,希望有人能提供简单、临时的工作。很多人看了,有留言,但都没有实际回音对一个要跳河的,心理不大正常的年轻女孩,大家都很同情,但没人敢招惹。
采访的最后,小忆告诉庆萍,如果将来自己有能力了,一定要经常去孤儿院,给孩子们唱唱歌,弹弹吉他(她还没学会)。
在心理上,小忆就是个孤儿。
后来,听说小忆去了外地,大姐在的地方。她带着登载出来的报纸,想找到大姐向她说声对不起,然后继续开始自己的旅程。
不知道她找到没有,找到又会怎样。
小忆没有再给我来过电话。
后来,我问过自己,对没有无偿地、持续地帮助她,我内疚过么?
我没有。每个人都要对自己负责,对自己负责就是对他人负责,包括那些你亲爱的人。
不能对自己负责,就会给他人带来痛苦、麻烦,包括那些陌生的人。
如果你想承担更多,先管好自己。如果你想帮助他人,就做分内之事。
你做的,最好是你承担得起的。
其实,人生都得自己来。
我们走的都是自己的路,都在孤身前行。
就当我自私吧。
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