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編輯推薦: |
民国北京的世态人情:事皆亲历,文字清醇。
金石书画的聚散实录:一经品题,顿生异彩。
旧式文人的悲欢际遇:生机活泼,云烟过眼。
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內容簡介: |
《琉璃厂杂记》是原北平古物陈列所所长周肇祥于民国年间在北京琉璃厂购买文物图书的见闻与经历,又有大量篇幅描写老北京的名胜古迹,以及作者的旅游见闻,旁及世态与朋辈。原作楷书部分(19121916)曾出版。此次出版,增补了新发现的行草部分,撰写时间迄于1928年,内容增加近两倍。
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關於作者: |
周肇祥(1880~1954),浙江绍兴人。民国时期,曾任奉天劝业道、临时参政院参证、湖南省长、清史馆提调、故宫古物陈列所所长等职。他擅书画,工诗文,精鉴藏,通文史,著述甚丰。
宋惕冰,原北京燕山出版社副总编、《燕都》主编。 赵珩,北京燕山出版社原总编辑、编审。 海波,原《收藏家》副主编。
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目錄:
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◆目 录◆
目录
序
琉璃厂杂记一
琉璃厂杂记二
琉璃厂杂记三
琉璃厂杂记四
琉璃厂杂记五
琉璃厂杂记六
琉璃厂杂记七
琉璃厂杂记八
琉璃厂杂记九
琉璃厂杂记十
琉璃厂杂记十一
琉璃厂杂记十二
琉璃厂杂记十三
琉璃厂杂记十四
琉璃厂杂记十五
琉璃厂杂记十六
琉璃厂杂记十七
琉璃厂杂记十八
琉璃厂杂记十九
后记
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內容試閱:
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琉璃厂是北京一条古老的文化街。自清代乾隆年间修《四库全书》,全国文人聚集北京,这里开始兴盛起来,仅书籍店铺就达三十余家。当时,李文藻在所著《琉璃厂书肆记》中说:桥居厂中间,北与窰相对。桥以东街狭,多参以卖眼镜、烟筒、日用杂物者。桥以西街阔,书肆外,惟古董店及卖法帖、裱字画、雕印章、包写书禀、刻版、镌碑耳。这种情况,到清朝末年还无大变更。
一九一七年,在桥东新辟海王村公园。这处公园实际是一座宽敞的大院,园中东、西、南三面为书籍、古玩、字画、照像、琴室;北面为楼房,清末曾由端方设为博物馆。海王村公园成立后,这座楼房改为工商业改进会陈列所。
琉璃厂的古玩业,主要是出售金石、旧瓷、名人书画。清戴璐《藤阴杂记》记程晋芳移居,以诗寄袁枚,有势家歇马评珍玩,冷客摊钱问故书之句,袁枚笑曰,此必琉璃厂也。可见当时的珍宝古玩,多售势力之家,一般人仅能在冷摊买些旧书而已。
由于在琉璃厂出售或购买古玩字书的人须凭个人眼力鉴别真伪优劣,所以这里的店铺从业人员不少是文物鉴定专家,同时与各店铺交往的顾客中,除势家以外,亦多为名驰中外的学者,主客关系互在师友之间,相处十分融洽。近代著名书画家、鉴赏收藏家周肇祥先生便是琉璃厂的常客之一。先生美须髯,人称周大胡子。
周肇祥18801954字嵩灵,号养庵,别号退翁,浙江绍兴人。清末举人,肄业京师大学堂,为优等生。民国成立,任四川补用道、奉天劝业道、署理盐运使、临时参政院参政、葫芦岛商埠督办。一度任湖南省长,旋辞归北京,任清史馆提调、北京古物陈列所所长。晚年任团城国学书院副院长,以金石书画授诸生。先生工诗、古文辞,书法有晋唐人意,所作山水、花鸟,继承传统,直追明人。西山之寿安山退谷樱桃沟为清初孙承泽退翁书屋旧址,先生爱其地风光,遂就其地置别墅一区,号鹿岩精舍。内有水流云在之居、石桧书巢、党山亭、水源头诸胜,春秋佳日,少长咸集,为西郊一大景区。
先生生平笃嗜古物,广搜精选,研讨有年,名公硕士,多与交游。出任古物陈列所时,由于执掌所司,古器名画,多所寓目。并组成古物鉴定委员会对所中古物鉴别,聘罗振玉、李盛铎、宝熙、颜世清、郭葆昌、陈汉第、邵长光、萧愻、徐鸿宝、容庚、马衡、王禔、陈浏、庆宽、徐宝琳、陈时利、陈承修、余棨昌、邵章、张伯英、梁鸿志等人为委员。委员会内分为书画、陶瓷、金石、杂品四组,别其真赝,评其甲乙,编有《古物陈列所书画目录》十三卷,附三卷;又编《书画集》六册。青铜器则由容庚先生编为《宝蕴楼彝器图录》及《武英殿彝器图录》。各书之成,先生擘划尤多。复于陈列所内成立国画研究室,摹绘古人名迹,培养绘画人才,杨令茀女士、于非暗先生在所内曾长期从事临摹工作,凡此种种,皆由所内提供临摹研究资料,受到社会人士的好评。
先生为了在全国培养绘画人才,于民国十六年在北京与绘画界友人组成中国画学研究会,该会宗旨为:精研古法,博采新知,先求根本之稳固,然后发展本能,对于浪漫伧野之习,深拒而严绝,以保国画特殊之精神。先生自任会长,会员多为当代画家,达三百余人。该会每年举行会员成绩观摩展览,以资借鉴提高。会内设编辑二人,自民国十七年一月一日起,出版《艺林旬刊》。先生在发刊词中说:《艺林旬刊》者,中国画学研究会所主办。不曰画学研究会旬刊,而曰艺林旬刊,何也?示不敢私也。不以画名,而以艺林名,何也?广聚众才也,中国为东方文明先进之国。政俗日偷,而艺术遂奄奄无生气,不有倡导,孰从而振起之?由于《旬刊》受到广大读者的欢迎,继于民国十九年一月一日起改为《艺林月刊》,内容充实,文图并重。至民国三十年七月停刊,共出版《旬刊》七十二期,《月刊》一百十四册,成为民国时期重要的文物艺术刊物之一。
为了沟通中国和日本两国的文化,养庵先生以中国画学研究会会长身份,广泛与日本绘画界往来,并在中国和日本分别举办中日绘画展览会多次。先生为了筹办画展,开展民间文化交流,曾两度赴日本访问,撰《东游日记》以记其事。
先生山水之情根于天性,与老友傅增湘、江庸、邢端、凌文渊诸先生结为游侣,南北名山,联袂出游,游必有记、有诗,历年游踪所至编为《艺林月刊游山专号》,可以备掌故,征信史。明《徐霞客游记》成书于一人,而《游山专号》为集体撰述,在近世旅游书刊中,特色十分鲜明。先生尝刻一印,文曰游山访古,人生一乐,此为先生访古实践之体会,也是一个从事文物考古事业者之精神享受,与今天所谈旅游文化有很多相似之处。
民国二十四年,养庵先生应溥心畬先生之邀,游房山县云居寺,偶于佛殿见一奇异铜香炉,长筒直立,大口向上,细看炉身,刻有绥边讨寇军,至顺三年二月吉日,第叁百号,马山。先生于无意中发现了这件刻有文字的元代铜火炮,询问来历,寺僧皆称不知。先生略施布施,遂将铜炮携归。当时只知其为铜炮,直至新中国成立后,经过专家研究,一致认为此是我国发现的最古的火炮,也是世界上已发现的最古老的铜炮之一。此炮现藏中国历史博物馆。
先生生平收藏文物,不同于当时动用重金的豪富之家,藏品来源虽有些得自琉璃厂,而价昂之品往往望而生畏,归而记之,以示不忘。由于先生博通文史,精于鉴别,故冷摊小市常见先生足迹,披沙拣金,往往得宝。先生曾刻一收藏印,文曰:周肇祥小市得。寄托辛苦搜求,得来不易也。
先生精于金石书画题跋,不论鼎彝名品,锱铢小器,书画、碑帖,一经品题,顿生异采。记得先生用砚中,有山东长岛产鼍几砚一方,刻铭曰:鼍几石,坚老胜。譬诸直谅苦且硬。好置座隅药我病。乙丑正月,肇祥。其长篇短记,大多类此。
《琉璃厂杂记》是先生以琉璃厂为主的见闻随笔,兼及游山访古之作。文字清醇,事皆亲历,以视李葆恂《海王村所见书画录》、孙殿起《琉璃厂小志》、王冶秋《琉璃厂史话》、邓云乡《厂肆志略》,内容丰赡,尤有过之。
先生生平著述甚多,已发表者,有《东游日记》、《补正宋四家墨刻簿》、《山游访碑目》、《故都怀古诗》、《游山》、《鹿岩小记》等。未发表者,有《琉璃厂杂记》即发、《辽金元古德录》、《寿安山志》、《娑罗花树馆题跋》、《辽金元官印考》、《重修画史汇传》、《百镜庵镜异录》《石刻汇目》、《退翁墨录》等。
先生一子名周璇,字持衡。毕业青岛大学,早岁参加革命。十年前自辽宁来书,有出版先生遗著之意,因循未果,而持衡竟于一九八六年逝去。今燕山出版社从北京市文物局假得先生手定《琉璃厂杂记》清本,点校付印。以余曾从先生受业,嘱为撰写序言,因据所知,拉杂书之,供读先生之书者参考。
一九九〇年九月四日
史树青谨序于北京东城竹影书屋
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