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| 內容簡介： |
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作为西方社会建设理论的研究成果之一，本书囊括并评介了西方社会分层和社会流动领域的基本经典理论及其经验研究。它以丰富而颇具前沿性的学术视野，围绕社会分层的思想逻辑，对既有的浩繁文献做了一定的采撷、梳理和呈现。全书分上下两篇，由三大部分共十九章构成。上篇，在经典社会分层理论与当代社会分层理论的铺陈里，可以看到大分类的阶级分析与当代层化思维视角的承继或碰撞。下篇，包含两部分内容：一是关于统治阶级、中产阶级和底层贫困阶级的结构特征及其关系群像的研究；二是关于社会阶级流动过程的系列研究。从中国在世界现代化浪潮中的独特性出发，这部探讨西方分层理论的书籍能为中国实践、中国学术界提供理论创新、理论对话的平台。
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| 關於作者： |
周怡，复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系教授、博士生导师。1993年获南京大学硕士学位，2004年获香港中文大学博士学位。研究兴趣与教学重点为文化社会学、中国基层社会研究、社会分层与流动、质性研究方法。先后在国际SSCI期刊发表论文2篇，在国内权威期刊《社会学研究》发表学术论文12篇，在《中国社会科学内部文稿》、《学术月刊》、《社会科学战线》、《江海学刊》、《社会》、《中国乡村研究》等核心杂志发表论文30余篇。著有《中国第一村：华西村转型经济中的后集体主义》、《解读社会：文化与结构的路径》、《我们信谁？——关于信任模式与机制的社会科学探索》等学术著作。多部论著获省部级及以上奖项。国家社科基金重大项目“现代社会信任模式与机制研究”（2011）首席专家。
朱静，浙江理工大学法政学院副教授。
王平，浙江省社会科学院社会学研究所副研究员。
李沛，在无锡高新区从事科技创新和新兴产业研究工作。
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| 目錄：
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第一部分 导论
第一章 基本概念及经典理论传统 2
第二章 社会分层抑或不平等的历史 9
一、社会分层体系类型的维度 10
二、社会分层体系的五种类型比较 11
第三章 社会分层的原则：功能抑或冲突 17
一、戴维斯和摩尔的功能论分层原则 17
二、图明对功能原则的批评 20
上篇 经典的社会分层和整合理论
第二部分 经典的阶级理论
第四章 马克思：社会中的阶级关系与阶级利益 25
一、阶级分析思想 25
二、社会整合与阶级 34 小结 37
第五章 涂尔干：现代社会的道德与秩序 39
一、社会分工与社会团结 39
二、宗教生活中的集体意识与社会整合 43
三、职业伦理与法人团体 45
小结 48
第六章 韦伯：理性化世界的观念与社会结构 49
一、社会分层标准和整合秩序的一般理论 49
二、从宗教伦理到社会阶层的考察 57 社会分层的理论逻辑
小结 63
第七章 布迪厄：文化分层与文化再生产 64
一、品味区隔的文化分层 64
二、文化资本与教育不平等 71
小结 77
第八章 其他古典社会理论家的分层与整合构想 78
一、齐美尔：现代社会的分化与整合 78
二、滕尼斯：“共同体与社会”的不同平等机制 82
三、托克维尔：民主政体的分层与整合 84
小结 89
第三部分 现代的层化思维
第九章 “无阶级社会”：另一类挑战者的声音 91
一、尼斯伯特：社会阶级概念的衰落 91
二、克拉克和李普塞特：阶级的政治意义下降 96
三、帕库斯基和沃特斯：阶级的死亡 100
四、金斯顿：无阶级社会 106
小结 112
第十章 “阶级说了算”：后马克思主义的回应 113
一、赖特：阶级结构分析的一般框架 113
二、达伦多夫：工业社会的阶级和阶级冲突 124
三、沃勒斯坦：世界体系理论中的阶级冲突 130 小结 133
第十一章 “权力—政党”：后韦伯主义的立场 135
一、吉登斯：阶级关系的结构化 135
二、帕金：阶级壁垒与阶级的社会集群 144
三、洛克伍德：阶级地位与阶级意识的研究 149
小结 153
第十二章 “职业与功能”：后涂尔干主义的补充 154
一、戴维斯—莫尔：功能分层理论及其经验研究 154
二、帕森斯的社会分层功能理论 160
三、格伦斯基和索伦森的职业共同体研究 165
小结 170
下篇 社会分层的结构和过程
第四部分 社会分层的结构：上层精英、中产阶级与贫困群体
第十三章 关于上层精英的研究 173
一、精英冲突论 173
二、精英功能论 181
三、多元论 185
四、有关社会转型期精英权力的讨论 186
小结 189
第十四章 关于中产阶级的研究 190
一、新中产阶级的出现：马克思主义和非马克思主义阵营的关注 191
二、中产阶级与其他阶级的位置关系、政治倾向 196
三、新中产阶级的生活风格、文化因素 200
小结 203
第十五章 关于贫困群体的研究 205
一、普遍贫困的观点 205
二、贫困的亚文化观点 209
三、贫困的情境观点 213
四、贫困的结构观点 220
小结 228
第五部分 社会分层的过程：社会流动
第十六章 基本概念及其理论视角 231
一、什么是社会流动 231
二、基本理论视角 235
第十七章 代际职业流动研究：模型与三代人 239
小结 246
第十八章 布劳—邓肯模型之后：改造抑或挑战 247
小结 261
参考文献 264
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| 內容試閱：
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第一章 基本概念及经典理论传统
社会分层是一个亘古拓新的学术研究领域。“亘古”是说，自人类诞生起，社会就以不同层次呈现，所有社会都经由某种生活方式构成各种权力与财富阶层；而在社会学100多年的历史中，阶级、阶层、社会不平等、种族群体等社会分层议题一直是社会学的主流研究问题。“拓新”的含义是，社会变迁或社会转型总使每一历史时期、每一阶段、每一区域的研究显示不同的社会分层。因而，关注这一领域的学术研究、学术成长应该有其不能不为的道理和丰富的文献资料基础。本书的叙述首先从基本概念说起，目前在社会分层领域有四个关键词需要大家了解。第一，社会分化（social differentiation）；第二，社会不平等（social inequity）；第三，社会分层（social stratification）；第四，社会阶级（social class）。以下我们从分析词义入手，辅以对应的经典分层理论视角。
社会分化
社会分化作为社会分层的基础概念，与分层概念既具有联系又彼此区别。社会分化过程指的是社会要素之间的分离和差异不断增加的过程，广义上分为横向分化和纵向分化两部分。横向分化也称功能分化，意指社会生活的各个组成部分在空间和时间上逐渐分离成专门部分的离散趋势。纵向分化亦称等级分化，主要指人口对经济、政治、社会和文化资源的占有及其分布的离散趋势。狭义上，人们大多只将前一种横向的功能性结构分化，如社会组织的专门化、社会不断分工造成的个人所承担的社会角色抑或其占有的社会职位（social position）的区隔等称为社会分化；而将纵向的社会成员间的等级分化，如阶级、地位、权力和财富的分化现象，称作社会分层（social stratification）。显然，社会分化并没有使得一个社会单元相对另一个社会单元具有特权地位，仅表现为不同社会单元的区分。比如社会角色的不同、社会职位的不同以及主观世界评价的不同，等等，这 基本概念及经典理论传统第一章 些差异不一定反映高低不同。但社会分层是具有地位特性的，涉及生活方式、规范或道德的认同将随社会不同部分而程度各异，涉及上层对下层的权力支配以及财产所有权的差异等等。经典时代社会学的奠基人都非常重视社会分化或社会分层主题，法国学者埃米尔·涂尔干的分工论是讨论社会分化的经典著作，马克思的阶级分析论、韦伯的地位论则有对社会分层的精辟阐述。应该说，社会分化相比社会分层，是一个外延更广的概念，是社会分层的基础，也与社会分层在区别中密切相关。假定某一家庭中的人存在高低地位不同，那么家庭成员个体是有社会分层的；相反，家庭中承担不同家务劳动的人，并不一定有地位上的高低之分。
就社会个体或群体而言，社会分化的本质与自我界定过程相联系，也就是人们熟知的主体化（subjectification）过程。社会分化的重要表现之一，就是个体或群体如何在社会结构中扮演角色，界定自身的社会意义。而主体化概念的确立又与另一个概念“他者”（the other），即“异己性”（alterity）相互勾连。即人们总是在“相异于他者”的社会建构中确立“我是谁”、“我们是谁”的结构抑或文化象征的边界（Lanment，1992，2000）；或者会依循自己所属的集体特征来界定自我归属的“整体”，如国家、民族、社区、家庭等。无论倾向于哪一整体或个体归属的范畴，都标示了具体的社会分化：一些属于通过法律来确定界限的正式的社会分化，另一些则可能是非正式、界限模糊不清的社会分化。但无论是正式的还是非正式的分化，它们都根深蒂固地深植于社会，构成社会的差异及其主从关系。同时，分化的建构过程又嵌入在社会每一个体的生命史中。因而，社会分化是这个建构过程的媒介，也是结果（Foucault，1969；Giddens，1992）。即我们生活在充满社会分化的世界中，因为每个人都有意无意在创造、强化和控制彼此的差异，创造出一个个名为“我属”与“他者”、局内人与局外人、公民与非公民、移民者与原生者、异性恋与同性恋以及富人与穷人等的诸多类别。
社会不平等
第二个概念是社会不平等。这是个具有高低等级差异的概念。引入英文意义“access to valued resources”之后，社会不平等通常指社会人口中的个体或群体对某特定社会中“有价”资源、服务和地位的不平等的摄取或占有。“有价”不是只有交换价值的“有价”，也不是马克思说的有使用价值的“有价”。它是指社会特定的一群人认为这种资源有价值，同时是稀缺品。比如，政治地位是“有价”的，它有支配人的权力，而支配人具有相当的含金量；再比如，收入的“有社会分层的理论逻辑价”性，等等。当社会人口给某种资源赋予价值后，原本无价的资源就可能成为稀缺资源并因此而“有价”。当“有价”资源在某一系统分布不
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