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『簡體書』当代中国古代文学研究文库：钟山愚公拾金行踪

書城自編碼： 2803979
分類：簡體書→大陸圖書→文學→文学理论
作者： 周勋初 著
國際書號(ISBN)： 9787309120561
出版社： 复旦大学出版社
出版日期： 2016-05-01

頁數/字數： 458/377000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 105.0

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內容簡介：
中国古代的文学源远流长、光辉灿烂，它们是中
华民族五千年传统文化珍贵的结晶，也是全世界文学
之林中耀眼的瑰宝。新中国建立以后，当代的中国古
代文学研究就总体而言，不论是文献的整理或考辨，
还是理论的概括与分析；不论是纵向或横向的宏观综
论，还是对作家或作品的具体探索；不论是沿用传统
的方法作研究，还是借用了外来的新论来阐释；都取
得了可喜成绩，其人材之多、论*之富与质量之高都
是前所未有、举世瞩目的。

这批当代的中国古代文学研究成果也是一笔宝贵
的财富，特别是一些名家的代表性论*，本身也有学
习与传承，总结与研究的重要价值。为此，本文库邀
请一批当代在世的研究中国古代文学有实绩、有影响
的名家，由他们自选其有代表性的专论结成一集。这
些学者年龄不等，照顾到各自研究对象的不同方面。
每一集文字都曾经为学术史的推进铺下过坚实的一砖
一石，都曾经如一股强劲的东风吹开过读者的心扉，
拨动过大家的心弦，都可以为后来者提供学习与承传
的典范，也可为总结与研究新中国古代文学的辉煌历
史铺路开道。周勋初*的《锺山愚公拾金行踪》是该
文库之一。
關於作者：
周勋初，上海市南汇县人，1929年生，副博士研究生肄业。 现为南京大学人文社会科学荣誉**教授，历任南京大学研究生院副院长、古籍所所长、中国古代文学重点学科学术带头人，兼任江苏省文史研究馆馆长。 研究方向：中国古代文学史、中国文学批评史、中国古典文献学和中国古代思想史。主要学术成果有《梁代文论三派述要》《叙全唐诗成书经过》和《论黄侃文心雕龙札记的学术渊源》等论文一百多篇，以及《周勋初文集》七卷本及其他*作多种。 获奖及荣誉：《唐语林校证》《唐钞文选集注汇存》《册府元龟校订本》三书获国家首届向全国推荐**古籍整理图书。《册府元龟校订本》获首届国家出版政府奖。《韩非子校注》修订本获江苏省首届国家出版政府奖。《唐人轶事汇编》获第二届古籍整理图书一等奖。《中国文学批评小史》有大陆版四种，台湾版两种，香港版一种，韩国、日本译本各一种。曾多次赴日本、美国和中国台湾地区讲学，均获**别礼遇，《读卖新闻》在报道中介绍称文部省特邀外国教授中**位中国古代文学教授。
目錄：
我与传统的文史之学自选集序言
第一辑 先秦两汉文史研究
东皇太一考
楚祀河伯辨
周主周君周天子
《韩非子》版本知见录
王充与两汉文风
第二辑 魏晋南北朝文史研究
魏氏三世立贱的分析
王粲患麻风病说
阮籍《咏怀》诗其二十新解
《文赋》写作年代新探
刘勰的主要研究方法折衷说述评
折衷=儒家谱系大乘空宗中道观读《文心雕龙序志》篇札记
刘勰是站在汉代经学古文学派立场上的信徒么?
梁代文论三派述要
《文选》所载《奏弹刘整》一文诸注本之分析
第三辑 唐代文史研究
李白剔骨葬友的文化背景之考察
李白与羌族文化
韩愈的《永贞行》以及他同刘禹锡的交谊始末
芳林十哲考
《酉阳杂俎》成书考
唐代笔记小说的校雠问题
从唐人七律第一之争看文学观念的演变
第四辑 宋代至当代文史研究
宋人发扬前代文化的功绩
叙《全唐诗》成书经过
御定《全唐诗》的时代印记与局限
论黄侃《文心雕龙札记》的学术渊源
文学一代有一代之所胜说的重要历史意义
周勋初学术年表
內容試閱：
张敦仁影钞宋刻之后，吴鼒（字山尊）也借到了李书，影钞一部，后又据以刻出，即世所云吴燕鼒《韩非子》是也。此书上板时多所改动。按《韩非子》最得宋刻之真者当推述古堂影钞本宋乾道黄三八郎《韩非子》（即四部丛刊本）书末所附的七叶样张，拿这七叶文字和吴、张二本对勘，吴燕影刻本改动者达十八处之多，张敦仁影钞本仅两处点划有出入，可见张敦仁影钞本态度郑重，照录原书，甚得宋本之真。又以《解老》篇为例，将张敦仁影钞本与吴鼒影刻本对勘，不同者有二十处之多；再用述古堂影钞本对勘，则有十八处文字同于张敦仁影钞本，两处文字同于吴燕影刻本，此亦可证张敦仁影钞本近于宋刻之真，吴燕影刻本则改动颇多也。
吴燕影刻本《韩非子》是在顾广圻的主持下刻成的。李兆洛《涧□顾君墓志铭》曰：孙渊如观察、张古愚太守、黄荛圃孝廉、胡果泉中丞、秦敦夫太史、吴山尊侍读皆深于校雠之学，无不推重君，延之刻书。为孙刻宋本《说文》、《古文苑》、《唐律疏义》，为黄刻《国语》、《国策》，为张刻抚州本《礼记》、严州本单疏本《仪礼》，为胡刻《文选》、元本《通鉴》，为秦刻《盐铁论》、扬子《法言》、《骆宾王集》、《吕衡州集》，为吴刻《晏子》、《韩非子》。每一书刻竟，综其所正定者为考异，或为校勘记。（《养一斋文集》卷一一）《韩非子》后附《识误》三卷，也就是这书的校勘记了。黄丕烈《百宋一廛赋注》云：顾氏持论谓凡天下书皆当以不校校之，论者每称顾氏校书不轻改字，但从《韩非子》一书看来，却是校改颇勤，说明不轻改字云云并不是指文字的数量而言的。

 

 

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