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| 編輯推薦： |
★百年前藏地密码的今注善本，还原民国湘西王私家笔记的真实原貌
★一本人人都能看懂的西藏奇书，一部震撼心灵的藏地实录，一首痛彻心扉的爱情绝唱
★不可多的的民国老版本，披沙沥金的学术插图校注版
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| 內容簡介： |
《艽野尘梦》是民国时期赫赫有名的湘西王陈渠珍1936年赋闲长沙时回忆其1909年至1912年进出西藏生死经历的文言笔记体纪实作品。书中所描述的藏区险峻优美的自然风景，古老淳朴的民俗风情，复杂险恶的官场环境，身陷绝境的人性异化，绝地逃生的生存智慧，藏汉人民的深厚情谊，感人至深的爱情绝唱，堪称奇绝。陈渠珍谱写的，不仅是一段令人难以置信的个人传奇，更是一曲反映历史更迭的时代交响。
为便于当下读者阅读这一旷世奇书，校注者以1938年9月繁体无句读版为底本，参阅《陈渠珍遗著》及其他版本和相关资料，遵循传统校勘学工作规范进行校释，重新对原著做了标点断句，对其他版本的脱、讹、衍、错作了校正，并对书中的难懂字词、异体字、生僻字作了注释，为此全新校注本。
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| 關於作者： |
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陈渠珍（18821952），人称湘西王,是亲历清朝、民国和中华人民共和国三个不同时代的振奇之杰，与熊希龄、沈从文并称凤凰三杰。 1906年参加湖南新军，后投靠清川边大臣赵尔丰，入藏平叛。1911年武昌起义爆发后，跋涉万里回到湘西。其后统一湘西，经营湘西数十年。期间，沈从文曾在其帐下担任文书，贺龙亦是其旧交。1949年10月赴乾城同解放军和人民政府进行政权交接。1950年6月赴北京参加全国政协会议，受到毛泽东的接见。1952年病逝于长沙。校注者：陈继光，1985年毕业于贵州师范大学中文系，文学学士，中央党校在职研究生学历。资深编辑，副编审，从事编辑工作25年，至今编辑图书逾500种，获国家级、省部级奖无数。贵州作家协会会员，贵州现当代文学学会会员。著有诗集《爱的星辰》，散文集《一个人的行走》，主编、撰稿《唐宋八大家散文精选》《中华传统文化读本系列丛书》《世界中篇名著文库》《老清华讲义》。
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| 目錄：
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1自序
1要例
1总叙
7 第一章 成都至察木多
21 第二章 腊左探险
33 第三章 昌都至江达
49 第四章 收服工布
69 第五章 进击波密
89 第六章 退兵鲁朗及反攻
113 第七章 波密兵变退江达
129 第八章 入青海
147 第九章 过通天河
159 第十章 遇蒙古喇嘛
173 第十一章 至柴达木
187 第十二章 丹噶尔厅至兰州
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| 內容試閱：
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大地河山，一虚妄境界耳，非宇宙真实之本体也。虚妄云者，有成与毁也，皆相对者也。惟无成与毁者，乃为绝对，斯即真实本体也。故相对为假，绝对为真，即假即真，即真即假。《庄子》一书，破对待，明本体，即真见假也。孔子删诗订礼，为万世立人极，即假见真也。故假为差别界之假，有凡一切事物之有，形者皆是也。惟圣与哲知其有，知其假，而又知有所由有，假所由假。故因有因假而建立一切法，大而修齐治平之道，小而卜筮星相之术[1]（[1]筮（sh）：古代用蓍草占卜。皆于是乎著焉。
乾父坤母，人身亦一小天地耳。惟能反观内心者，能洞见乎吾身之本原，而一一证之于宇宙之本体，则凡吾身之所有，皆宇宙之所有也。即人心以见天心，因天心以明人心，而天人相与之妙，气机感应之神，皆因真因假而显现焉。卜筮星相者，亦因假以见真者也。惟中人不可以语上，乃设为阴阳五行，杂以方术诀要，又系之以图式，以示其当然之迹。后之人苟能循是以求之，则凡世运之隆替，国家之治乱，以及一家之盛衰，一身之荣辱，一事一物之利害得失，莫不如响斯应，毫厘不爽，非偶然也。
命相之说，世皆以迷信目之。而不知其认科学为真实，斯则迷信之尤者。佛言欲解念定慧，彼西洋哲学，犹止跻于佛家之第二阶段[1]（[1]跻（jī）：登，达到。），宫墙外望，安知大道，其科学之浅肤，更无论矣。予中年后，究心斯道，略有所见，始知命相之说之非虚也。特精此者十不遇一焉。年来习闻长沙吴竟成君精命相，今秋来省，酹酢纷繁[1]（[1]酹酢（lizu）：酹，把酒浇在地上，表示祭奠。酢，客人向主人敬酒。在此表示酒桌间的交际应酬。）。一日，偕老友滕文卿过紫荆街，见东向一宅高悬吴竟成寓四字。忽忆旧闻，相偕入访。竟成问庚甲巳，手书目注，久之，向予言曰：怪哉！此命打不死，杀不死，骂不死，穷不死，饿不死，跑不死，累不死，苦不死，气不死。言不死者九，而无一不中予怀，予命诚苦矣！复谈予四十年之经过，又若身亲而目击焉。竟成操术亦神矣哉！不觉为之竦然[2]（[2]竦（sǒng）：肃敬。）。犹忆壮岁从军塞外，入死出生，危于腊左，险于昌都，几败波密，殆死青海，九不死亦居六七矣！往事回溯，痛彻于心。爰追忆西藏、青海野番经过事迹[3]（[3]爰（yun）：于是。），费时两月，著为《艽野尘梦》一书，取诗人我征徂西，至于艽野之意[4]（[4]出自《诗经小雅小明》：我征徂西，至于艽野。艽野，一解艽（qi）为荒远，艽野，指青藏高原，似有牵强。一解为任乃强先生校注：余按艽jiāo草名，入药，为秦艽，其叶宽，薄，有白纵纹，微似龙舌兰，根茎纤维，绞纽如束丝，故曰艽；产于海拔三千米之高原，即康藏青海地方。古自秦中输出，故曰秦艽。小雅之艽野，解为青康藏高原极合，无容解为荒远也。）。
亦自伤身世之艰难也。予尚有《湘局二十五年之一瞥》，尤详于剿匪事实，将继此书而出。则予之九不死，斯尽之矣。嗟呼，风声既济，众窍为虚。兹篇之作，亦自鸣其调调之刁刁者耳。世有知者，或不笑为小鸟之争鸣，则幸甚矣！
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