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201.6
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| 編輯推薦： |
遵循常识，让教育真正地发生！
陶西平、朱小蔓、汤敏、朱永新、杨东平、顾久 诚挚推荐
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| 內容簡介： |
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教育是培养人的最重要的办法，时下，中国教育在应试教育的影响下，我们的教育行为变得短视，急功近利。所以，遵守教育规律，尊重教育常识便具有了不同寻常的意义。汤勇局长，多年来，推进教师做一个卓越而幸福的教育者，主张做朴素的教育。在他看来，回归教育常识，尊重教育常识，对那些违背教育规律的行为，将有好的作用。教育守住了教育常识，就更能创造了好的教育。本书适合教师培训和阅读。
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| 關於作者： |
汤勇，四川省阆中市教育和科学技术局党委书记、局长，中国陶行知研究会新教育分会常务理事、中国陶行知研究会实验学校分会顾问，中国教育学会初中教育专业委员会学术委员会副主任，四川省教育厅教育咨询专家团成员。潜心做教育管理的同时，坚持阅读，善于思考，笔耕不辍，著有《管理心智》《修炼校长力》《我的教育心旅》《素质教育突围》《做一个卓越而幸福的教育者》《做朴素的教育》等。被《中国教师报》评为2014年全国十大思想力教育局长。
e-height:150%;font-family:宋体;mso-ascii-font-family:
Times;mso-hansi-font-family:Times''，不被功利心绑架，认真思考，踏实工作，就可过一种幸福的教育生活。这对中小学教师获得职业幸福感很有帮助。
本书适用于中小学教师、班主任阅读和培训，也适合教育局长和其他关注教育的人阅读。
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| 目錄：
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序一一个教育局局长的教育情怀 陶西平
序二阆中教育奇迹，怎么发生的？朱小蔓
自序期待教育常识的回归
第一章 教育需要思考
变革不拉马的士兵
高考为什么越来越火
高中生究竟应该先修什么课程
教育该有怎样的新常态
面谈无错，错在念歪了经
混合编班不是一混了之
谁来保护校园里的孩子
学霸办班不妨多讲讲励志经
孩子们暑假时间去哪儿了
别让校园改造变成隐性伤害
女教师怀孕不该成为一道教育难题
不能再占音体美的课了
过热的课外辅导会将孩子引向何方
第二章 当教育被功利心绑架
盲目走班完全可能走偏
最危险的是品德也功利
为孩子上名校下跪折射出教育硬伤
飞雪季为什么来得比以往更早
恩将骗报应引起教育反思
未成年人保护不能永远在路上
朴素的道德心比脸面更重要
溺爱是爱吗
暴力作文评语是变相体罚
何必把学生的手机当成洪水猛兽
争烧头炷香烧出了什么
争抢高考状元会助推唯分数论
超级中学坐大不是教育幸事
第三章 让梦想点亮教育
呼唤教育的绿色GDP
好的教育就是适合孩子的教育
什么才是真正的学校特色
让留守儿童快乐地留守
缔造一间幸福的教室
学校怎样实现内涵发展
让童心绽放才是最美的家庭教育
办一所能留住孩子心的学校
学渣孩子更有自己的春天
家庭教育的特殊使命
教育其实不是万金油
以教书育人为导向值得肯定
第四章 教育离本真还有多远
好守则更需好教育
校园没文化，真可怕
由感恩想到感恩教育
教育的有用与无用
教育更应淡化分数至上观
没有社团活动就没有真正的教育
教育离本真还有多远
让孩子学会选择比什么都重要
不可忽视的养成教育
劳动教育是最好的生活教育
不妨让孩子轻轻松松过寒假
第五章 幸福比优秀更重要
中老年教师被边缘化，应警惕
深圳有必要评选年度教师吗
老师，我想对您说
时代呼唤更多好老师
乡村教师，怎样才能把你留住
教师需要重新定义
校长该不该成为读书人
用平常心看待公办校长裸辞
校长应该涵养哪些素养
校长的魅力怎样修炼
教育局长的角色定位
第六章 仰望教育的星空
又见朱永新老师
相遇卢志文校长
杨东平阆中教育行
印象陶西平
为了遇见更美好的世界
人生因阅读而灿烂
教师最美好的身份是读者
用阅读点亮孩子的心灯
为了教师的唤醒与改变
后记
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| 內容試閱：
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精彩书摘：
序一 一个教育局局长的教育情怀 陶西平
初识汤勇局长，还是在2014年4月关爱启蒙者流动课堂西部行活动时，我随幼教专家团到了四川阆中，在短短两天的接触中，感觉他是一位善于学习、善于思考的教育管理者。
之后读他赠送给我的他的几本教育专著《做一个卓越而幸福的教育者》《做朴素的教育》《修炼校长力》，从文字中更加深了对他的了解，感觉他是一位富有教育理想、充满教育激情的教育追梦人。
2015年5月4日《中国青年报》对阆中教育有一个深度报道，由此进一步了解到阆中教育特别是阆中乡村教育的发展，在为他们取得骄人成绩感到振奋的同时，我也进一步感觉到汤勇局长是一位具有浓烈教育情怀、具有使命担当的教育实干家。
汤勇局长的爱学习是出了名的。他经常讲，其他同志可以不学习，校长、教师不能不学习；其他局长可以不读书，教育局局长不能不读书。因而他总能利用一切可能的时间读书，总能抓住一切可能的机会思考，在阅读与思考的基础上还坚持不懈地写作。做局长十年，一年一本专著《心灵盛宴》《每天给心灵放个假》《我的教育心旅》《素质教育突围》长长的书单，既见证了阆中教育的发展，又见证了他个人的专业成长。
正由于他不断学习与思考，他对当下教育的现状，始终有着敏锐的洞察，始终有着自己的独特见解，并善于从纷繁迷离的教育现象中去芜存菁，努力探寻教育的本质，不断追寻教育的本真。阆中教育的践行朴素教育理念，追寻幸福教育目标，推进教育内涵发展，让师生过一种快乐而幸福的教育生活的精准架构，便反映出他对教育的深入思考和不断的实践探索。
人生的意义，不在于当多大的官，也不在于挣多少钱，而在于能够做自己喜欢做的事，能够做自己认为有意义、有价值的事。这是上次在阆中与汤勇局长交流时他所谈及的。这些年，他本着对教育浓浓的情怀，远离喧嚣、远离浮躁、远离功利，坚守教育的理想与理想的教育，坚守一颗朴素而宁静的教育心，坚守一个教育人的良知、责任和使命，用心地做着教育，凭着十年磨一剑的坚忍、执着，硬是让一个区域的教育有了生动的改变。他还跟我讲，面对当下教育的乱象丛生，自己有可能无能为力，然而作为一个教育局长，他完全有信心、有能力、有责任改变一个区域内教育的生态。他是这样说的，难能可贵的是，靠他的行动、靠他的努力、靠他的付出，他带领他的团队做到了。
我认识不少县市教育局局长，感觉一些人是把局长当成官来做的，要么以此为跳板，迅速寻求升迁；要么觉得管理这么一支大队伍挺有滋味。像汤勇同志这样淡泊名利、用心学习、用心思考教育、虔诚地做教育的教育局局长，实属难得。我在想，全国有两千多个县级教育局局长，这样的局长多起来，中国基础教育的生态自然就会好起来。
汤勇局长又要出新书了。前不久，他寄来他的新作《回归教育常识》初稿，请我写点儿文字。利用闲暇读完书稿，我更加全面地认识了这位既仰望星空又脚踩大地的基层教育领路人，也找到了阆中教育的发展密码对教育常识的回归。
美国独立战争期间，有一个著名的英国人，叫托马斯潘恩，1776年1月10日，他出版了一本书，只有50页的小册子，但是在3个月内卖出了10万册。当时北美只有250万人，而在独立战争期间，这本书总共销出了50万册，平均每5个北美人就有一本。这本书的名字就叫《常识》，它对美国有着非常重要的意义，甚至成为美国《独立宣言》最重要的精神源泉。书中主张，北美应该从英国独立出来，而这样的观点，就连当时很著名的政治家，如华盛顿、富兰克林、亚当斯等人也没有明确提出来，但它却是一个常识性的问题。
何谓常识？顾名思义，就是大家都知道，都习以为常的。教育常识，亦即教育的基本知识，也就是教育必须遵循的最基本的东西。想想这些年教育发展中所存在的这样或那样的问题，我以为无不源于对教育常识的背叛。背叛常识，我们便背叛了教育的初心，背叛了教育教学的基本规律，背叛了孩子的身心发展规律。
很多时候，我们只知道出发，只知道匆匆上路，却往往不知道为什么要出发，究竟要到哪个地方去。这样，行走得越远，我们付出的代价就有可能越大。其实，在这个时候，让自己的脚步停下来，弄清目标，校正方向，这比什么都重要。
君不见，现实中我们常常以教育的名义，干着许多违背教育常识的事。比如，教育是为了发展人，而我们偏偏只是为了分数；每一个孩子都是不同的个体，而我们偏偏给他们相同的教育内容、相同的发展目标；教育本应与生活相连，与自然相亲，而我们偏偏把教育仅局限于教室与教材
我们很多教育人也都自觉不自觉地行走在这条违背教育常识的路上。在这个时候，我们必须刹刹车，好好反思一下，让我们的头脑变得清醒些，让我们的教育行为变得智慧些，拨正教育的方向，努力让我们的教育回归常识。让教育回归常识，把常识性的东西还给学生，这正如鲁迅先生在20世纪所说的，就是在救救孩子！
卢梭在其《爱弥儿》中对教育者有一个忠告：不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。我们会不会充当这样的引诱的魔鬼，就看我们对教育常识有没有一个理性的回归，有没有一个坚定的捍卫。
对教育常识的回归与捍卫，这不应仅是作者个人的期盼与呼唤，而应成为当下中国每一个教育人的铮铮誓言和永远的行动。
是为序。
2016年2月15日
序二 阆中教育奇迹，怎么发生的？ 朱小蔓
自从2002年调到中央教育科学研究所工作，我亲历了基础教育界不断遭遇的一些难题，其中包括素质教育突围问题、教育均衡发展问题、乡村教育出路问题等。通过全国上下的共同努力，这些事关教育发展的根本性难题虽然有了一定程度的破解，但还是没有得到根本解决，广大的教育人还在苦苦地探寻和求索。
2016年1月，我到四川省阆中市，参加中国陶行知研究会阆中朴素而幸福的乡村教育全国现场推介会，从阆中教育的发展中，我终于看到了中国基础教育的希望。
阆中的教育，究竟发生了什么？在这次推介会上，来自全国各地的中陶会的专家、学者，教育局长、学校校长、教师，还有分管教育的县长、市长共计500多人。一整天时间，分三条线路对阆中20多所乡村学校进行实地考察，还观摩了一场高水平的、具有精湛艺术水准与充沛思想情感的教育成果展演。与会代表都有共同而真切的感受：阆中教育，学校有学校的样子，保留着乡村学校的乡土气息、乡村味道，每一所乡村学校都朴素而体面地活着；阆中教育，师生有师生的样子，共同享受着幸福快乐的教育生活，每一位师生都朴素而幸福地活着。时下，全国不少地方还在为乡村教育发展的出路苦苦探寻，大家都在为城镇化带来的乡村及乡村教育凋敝而忧心忡忡，阆中，已经在很大程度上为破解了乡村教育发展的难题，找到了一条既适合他们自己，又具有普遍意义、推广价值的出路。
阆中教育创造了奇迹，大家在为朴素、幸福的阆中教育而感叹、赞美的同时，都不约而同地有了发自内心的追问：阆中教育奇迹，怎么发生的？
两年前，在杨东平任院长的21世纪教育研究院举行的寻找中国最美乡村教育的会上第一次见到汤局长，我开始知道阆中教育，但是知之甚少，看到的材料也不多。最近，看了他的四本书，这是他白天拼命干活，晚上拼命读书、思考的结果。他要求自己且行且思，每年写一本书，而且由他一个局长来带动全市教育工作者且行且思。去阆中之前，我看了他最近写的一本书《做朴素的教育》，我想：究竟什么是朴素而幸福的教育呢？
朴素，素朴，从古至今，大家对中国传统文化中的朴素思想有着各种各样的解读。我认为朴素就是一块璞玉。这块璞玉质地洁净，发出让人感觉惬意舒服的光泽。也就是说，朴素教育，呈现的是本色教育、本真教育，不依靠外在包装、外部喧嚣的教育。通过现场感受阆中的学校，对朴素教育，我现在的认识是：
第一，朴素，大概是最接近人性、接近人性中美善需求与表现的。固然人性有善有恶，但人性中的美善需求与表现是已经在亿万年的进化中被证明了的。人性中有追求合作、希望和谐、愿意与人共情分享的本性，朴素是最接近人的最美善本性的。
第二，朴素大概是最接近人类人科动物要过平常生活的那个日常生活之理。日常生活之理就是人都要吃饭，人都需要柴米油盐，人都需要最基本生活的满足，人也需要最基本的生活能力，有了基本的生活需求满足和足够的生活能力，人才可以自足、自立，而后自强、自尊。
第三，朴素，大概最符合人类文明史上教育产生以后最想要实现的功能，就是呵护人成长、帮助人成长。人的秉性、早期经验不同，让人依其本性变成更完整的人，这是教育最本真、最原初的目的。梁启超先生当年讲，教育就是成人，成就人格，因而必须有知育、有情育、有意育，知而后不惑，情而有仁，有仁而后不忧，有仁才可以有人与人之间的互助。人格不能自现，是在人与人的关系中体现出来。可惜，中国的教育只有知育，没有情育和意育。我想，阆中教育所追求的，正是希望教育回到基本人性，回到日常生活，回到教育本真的目的，因为求其原初、求其本真，所以，我们称它是朴素的。
朴素教育，是有价值认同的，它不是一句口号。这些年来，过一段时间，就有一个新的口号出来，然后大家就去追随新口号。我想，朴素，它是一种价值观、价值信奉。阆中教育局的汤勇局长，以及他的团队，是在追求一种价值观。什么是价值观呢？价值观首先是一种认同。汤局长认同什么呢？他认同陶先生的没有太多的钱，也可以办最好的教育。当年，陶先生在燕子矶学校表彰的那个丁校长，就是用了不太多的钱，办出了最精彩的教育。当年，陶先生表彰了当时江苏省教育厅厅长韩紫石先生，表彰他重视平民教育。地方教育有了好的带头之长官，学校教育有了用心做教育的校长，于是教育就活泼起来、生动起来。阆中教育是有价值观的，汤勇局长认同少花钱、多办事；他认同孩子们要从基本的生活力培养起，而后才可能有自信，有自信才可能有创造力，有了创造力他可能将它迁移到其他需要的场合里，继续学习，一辈子学习，从而不需要非得追求某个学历，固守一个静止的、固化的条件和标准。
我认为进行社会主义核心价值观24个字、12个范畴的教育，要从基本的价值观认同做起。没有基本的价值观崇尚人性的美善、崇尚日常的生活之理、崇尚教育之本真作为基础，任何豪华的大厦，都建立不起来。如果几千年来人类相信的这些基本的、被证明具有恒常性的价值观得不到认同，人类文化就不可能传承，就不可能有传承基础上的创新。没有这些基本的东西，也不可能有文明的共享和交流。我从事的专业主要是德育，我以为社会主义核心价值观正是建立在基础性的价值观之上的。没有基础性的价值观，没有恒常性的价值观，没有共享性的价值观，更为复杂的价值认同，是没有根基的。
认识了汤局长，看了他的书，现场感受阆中的教育，我现在的初步认识是，汤局长在党政各方面的厚爱、支持下，在他同事的支持下，创造了阆中教育的奇迹。他们在阆中教育的土地上，抱持朴素的真理，抱持朴素的信念，学习陶行知，传播陶行知，在新时代创造陶行知在今天的新典型。阆中教育，可以被称为陶行知生活教育在今天的一个样板。
什么是素质教育？生活教育是不是可以通向素质教育？事实告诉我们，可以。阆中农村学校的生活教育，就是素质教育。什么是教育均衡？一个县域内的学校怎样均衡？如果我们拿阆中这样的标杆去认识教育的均衡发展，我认为它已经做到了学校之间没有明显的差异。阆中100所学校中的80所农村学校，大面积而不是仅仅几所学校发展良好；而且，据说越是偏远的地方，被局长、被各方面照顾、呵护越多，做得越好。这是我们过去没有见过的。依我看，阆中创造和提倡的朴素教育，就是陶行知生活教育在现今的一个生动案例、一个鲜活样板；同时，我以为，朴素教育也是陶行知平民教育在今天的一个案例、一个样板。
过去，我们，包括我自己，对平民教育的理解，也是很不够的。最近，看到聂圣哲先生写的一篇文章，他以自己在美国多年学习、工作的观察，从美国平民教育的兴起，谈平民教育和精英教育的关系，对我很有启发。他说的是，美国当年以杜威为代表的一批人，追求的平民教育，并不是仅仅指贫苦人的教育，平民教育指的是每个美国人，首先都要受平民教育。平民教育是什么？是在社会上，你要当一个素朴的公民，你能够遵纪守法地做公民，你能够读写算，能够有自立的能力。每个人都受了平民教育，你才有资格也才有可能享受精英教育。或者反过来说，没接受过平民教育的人，你做精英是很危险的，你这个精英很可能不能惠及社会。所以，陶行知回来，我以为，他是把平民教育中国化了，不仅是先普及到贫苦的人中，普及到农人中，而且他在育才也举办精英教育。陶行知的平民教育与精英教育完全不矛盾而相通，通在根本上是为立人，成为人才是最根本的。教育不过是循着个人的天性、原有的条件，加以呵护，尔后去适性引发，把他培养、引导成他可能成为的那个优化的、具体的人。
阆中教育，既可以说是陶行知平民教育在今天的一个典型，也可以说在乡村学校里办出了优质教育，创造出了一个另类的优质教育。这些年来，我们一直听到的是，把城市的优质资源放大、放大再放大。说实话，我一直不太懂这句话，我一直不断地问人家：为什么只有这些城市名校的教育才是优质教育？为什么一定要让所有学校以城市名校为标杆，去复制、复制再复制。然而，我们在阆中的乡村学校里看到，她们其实是优质的。优在哪里？优在她们可以让人们的生命力焕发出来，优在她们可以让人的创造力、自信心激发出来，优在她们可以让一方水土养一方人，所有的乡土资源都可以用，用得那么好、那么活多姿多彩的社团活动吸引孩子们爱学校、爱学习、爱老师；优在乡村教师、特岗教师不仅有基本的职业工作的物质保障，而且其专业特长被最大限度地用了起来，教师的地方知识可以成为合法的知识、合法的课程结果是：教师有专长，学生便有了特长；教师安心、有专业成就感，学生便喜欢学习、有了自信。这里令人信服地看到了学校教育的特殊功能，看到了教师的专业价值，看到了学生获得的管用、有效的学力。
中国陶行知研究会郑重地推介阆中教育，是正确的，是中陶会应该做的事情，因为阆中教育让我们进一步看到了通过办好乡村教育来破解三大难题的越来越清晰的路径、越来越丰满的画面。陶先生回国后，倡导平民教育、生活教育，开展教育实验；呼吁拒绝伪知识，希望创造新知识；呼吁不做书呆子，号召做真正的教育家；提倡事情怎么做我们就怎么学，提倡怎么学，我们就怎么教。我们可以在汤勇局长、在阆中的教育中找到当年陶先生思想的影子，我们仿佛看到了陶先生在那里呼唤，在那里奔走，在那里行动，我们在阆中听到了一首崇高的行者之歌！
最近又读了汤勇局长的新书稿《回归教育常识》，让我感受到了汤勇局长在基础教育领域里更加理性、更加深入的思考，更加坚定了我对阆中教育的认识。在教育大变革的今天，在充满浮躁与喧嚣的教育环境中，没有什么比坚守教育常识、践行教育常识更重要的了。然而，当下偏离教育常识的现象和事件，层出不穷。偏离教育常识，我以为，就是对教育本质、教育初心的背叛，就是教育人对自己良心和良知的背叛。
衷心祝贺汤局长的新书问世，这是体现他个人教育思想的又一个新历程。它的问世，必将影响更多的教育人对教育常识的不折不扣的践行与坚守，必将引领阆中教育进入越来越宽广、越来越幸福的教育佳境，必将带来中国基础教育领域更多的思想碰撞、更大的教育改变、更好的教育生态。同时，也让我们有理由对他更多的教育思考、教育文字充满期待。
衷心希望阆中教育，坚持自己的教育理念与教育追求，走出一条真正属于自己的发展之路，做朴素而幸福的阆中教育的实践者、中国乡村教育发展的探路者，让留得住乡愁的乡村教育之花灿烂绽放！
情所至，感所然，言心声，是为序。
2016年2月28日
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