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| 編輯推薦： |
让教师教得有自信 让学生学得有尊严
让课堂变得有张力 一个政治特级教师
30年的终极追问 30年的求索求真
30年的个性实践 30年的智慧创新
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| 內容簡介： |
本书作者将教书育人作为社会对教师职责的一种界定，认为从教育的本质
和任务来看，教书是手段，育人是目的。本书详细讲述了思想政治课教学中如何不
偏离政治课教学的方向与本质，在教学的各个环节上都以育人为目标，始终做到为
育人而教。同时，也呈现了作者在人字上回归课程本质、在活字上探索策
略突破、在特字上彰显教学个性的毕生追求。
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| 關於作者： |
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陈方梁，浙江省特级教师，享受教授级待遇的中学高级教师。在省级以上专业刊物发表论文20余篇；主持或执笔多项省、市课题研究并在省市获奖，其中5项获省、市一等奖。出版著作《中学政治教学创新》《高中政治症结课例的解读与研制》及教育随笔集《在路上》。多次担任省高考命题点评专家和省市各类评审的评委，应邀赴省内外各地讲座讲学近百场。
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| 目錄：
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总序 I
前言 Ⅲ
第一章 课程性质的终极追问1
第二章 教学目标的科学定位9
第三章 师生角色的自我认知 16
第四章 教学内容的大胆取舍 23
第五章 教学症结的重点突破 30
第六章 教学模式的主动求变 40
第七章 教学方法的以退为进 52
第八章 教学资源的合理利用 62
第九章 教学过程的互动与生成 71
第十章 教学环节的整体把握 81
第十一章 教学空间的创设拓展 96
第十二章 教学评价的死去活来 111
第十三章 教学研究的自我否定123
第十四章 教学智慧的实践体现133
第十五章 教学风格的水到渠成147
第十六章 做一个有个性的政治教师154
参考文献174
后记 借我一双慧眼吧175
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| 內容試閱：
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第一章
课程性质的终极追问
一、课 程 性 质
高中思想政治课程标准指出：高中思想政治课是进行马克思列宁主义、毛泽
东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的基本观点教育，以社会主义物质
文明、政治文明、精神文明建设常识为基本内容，引导学生紧密结合与自己息息
相关的经济、政治、文化生活，经历探究学习和社会实践的过程，领悟辩证唯物
主义和历史唯物主义的基本观点和方法，切实提高参与现代社会生活的能力，逐
步树立建设中国特色社会主义的共同理想，初步形成正确的世界观、人生观、价
值观，为终身发展奠定思想政治素质基础。
高中思想政治课的这一性质，主要体现在三个方面。
第一，就核心价值来看，这是一门进行马克思主义基本观点教育的课程。
必须坚持以邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观为指导，坚持中
国共产党的领导地位，坚持进行马克思主义基本观点教育，始终保持走中国特
色社会主义道路的正确方向。这就意味着，它必须在思想上始终与党的路线、
方针、政策保持一致，政治上站稳立场，把树立建设中国特色社会主义的共同
理想和学生终身发展作为目标，把树立学生正确的世界观、人生观和价值观作
为根本任务。
第二，就基本内容来看，这是一门提高学生认识、参与当代社会生活能力的
课程。社会生活是错综复杂的，涵盖了政治、经济、文化等各个领域，充满了各
种矛盾和困惑，学生既要学会运用马克思主义基本观点和方法观察问题、分析问我们坚信马克思主义基本理论和观点的科学性，我们坚信思想政治课的德育
功能与价值不可替代，我们坚信这门课是最贴近社会、最有生命力的课程之一，
我们坚信只要去寻觅、去追求，熟悉的地方也有风景
!就算我们的努力依然
收效甚微，但我们至少思考过，尝试过，我们因此就有了一种自觉，而这种
自觉，正是教育不断进步的源泉和动力。
题、解决问题，又要具备在现代社会生活中应有的自主、自立、自强的能力和态
度，才能对事物做出正确的价值判断和行为选择，提高参与社会生活和维护自身
权益的能力。
第三，就培养目标来看，这是一门培养公民思想政治素质的课程。思想政治
课是学校德育的主导渠道，在学校德育体系中起着基础和导向的作用。它以培养
学生的思想政治素质和具有爱国主义、集体主义思想情感，尊重科学、追求真理
的科学态度和创新精神为己任，是知识、能力、情感态度价值观的统一，具有鲜
明的德育特性和时代要求。
以上分析可以看出，思想政治课是一门通过马克思主义基本观点教育，以培
养学生思想政治素质为重点，以公民教育和学生终身发展为目标，提高学生认识、
参与当代社会生活能力的德育课程，是学校德育的主导渠道。《高中思想政治课
程标准》指出：高中思想政治课与初中思想品德课和高校政治理论课相互衔接，
与时事政策教育相互补充，与高中相关科目的教学和其他德育工作相互配合，共
同完成思想政治教育的任务。
思想政治课的性质，还要由政治教育的任务来表达。也就是说，它必须与社
会主义国家性质相联系，与党的教育方针和培养人才的目标相统一。使受教育者
树立正确的思想政治观点，培养学生具有爱国主义、集体主义和社会主义思想情
感，始终是学科课程设置的最高原则，是确定教学内容的最终依据。同时，作为
一门学科课程，它又有自身的逻辑结构和理论体系，要始终坚持以科学的理论来
武装人，我们不仅要立足于学科性质和任务来把握课程的基本内容和核心价值，
而且要着眼于学科的结构和功能寻求教学的最佳效果和效率。只有让我们的思想
政治教育转化为学生的自觉追求，才能更好地体现课程性质。
我们还应当从课程的演变，来把握思想政治课的性质。
从纵向看，随着时代的发展有一个不断改革与完善的过程，从1982 年颁发
的《中学政治课教学大纲（试行）》、1985 年中共中央发出《关于改革学校思想
品德和政治理论课程教学的通知》，到1992 年《全日制中学思想政治课教学大
纲（试行）》重新修改制订，以及1996 年《普通高中思想政治课程标准》的颁发，
在课程设置、教材编写、内容取舍和教学要求上都有了很大的变化，尤其是随着新课程改革的推进，教学理念的创新，无论内容和形式都有了革命性的突破。但
就性质来说，始终坚持马克思主义的基本理论和基本观点教育，始终以树立学生
正确的世界观、人生观、价值观为根本任务，始终以培养社会主义建设的高素质
人才为目标，充分体现了课程的社会主义性质。
从横向看，与其他国家设立的社会课程、公民课程有一定的共性，即都是为
了提升公民的道德水准和社会参与能力，在理念和方法上，也吸收了其他国家公
民教育的经验。但在目标和内容上，又根据社会制度的性质而有所不同。我国高
中思想政治课的设置及其核心价值、基本内容和培养目标，集中体现了党和国家
开展未成年人思想道德建设的社会主义方向和根本指导思想。
二、育 人 功 能
课程性质决定着课程的功能与价值，思想政治课首先是一门学科课程，具有
自身的知识范畴和理论体系。高中思想政治课设置了《经济生活》《政治生活》
《文化生活》《生活与哲学》四门必修课程和《公民道德和伦理常识》《生活中的
法律常识》《科学社会主义常识》等多门选修课，是一门以马克思主义基本观点
教育为基础的综合性课程。同时，它又以培养学生思想政治素质和正确的世界观、
人生观、价值观为根本任务，兼具学科和德育的双重功能，也就是通常所说的
教书育人。
教书育人首先意味着，它是通过教书来育人。思想政治课作为一门学科
课程，有学科的整体架构和课程体系，具有系统的理论和明确的观点，以寻求真
理出发，以完善学生人格为准则，以独立思考为方法，为培养学生的思想政治素
质而努力。它既有别于日常的德育管理，也不同于各种具体的德育活动，要避免
过分扩张学科的德育功能，把本来并不属于课程应有的任务也承载下来，试
图包揽全部德育工作，这样反而会削弱课程的本体功能。这一点很重要，科学性
是思想政治课的基础和生命，只有认同它是一门学问，才有学习和探究的价值，
才有运用理论解决问题的自觉，也才能充分发挥学科课程在大德育系统中的
作用。同时，从教学的目的看，又意味着教书是为了育人。思想政治课作为一门德
育课，无论从课程设置还是教学目标来看，都是立足于学生的思想政治素质教育，
以理想信念教育为核心，致力于培养学生爱国情感和民族精神，是知识、能力、
情感、态度、价值观的统一，突出了课程的育人功能。
教书育人是学校教育的主要任务，也是教师工作的基本职责，没有哪一位教
育工作者不是耳熟能详，但在两者的关系上却一直存在着模糊认识。很多教师认
为教书和育人是并列的，都是教师应尽的职责，教师的工作就是既教书也育人。
两者兼顾当然理想，但问题在于，如果把教书和育人都当作目的，两者同等重要，
并以教书为先，就有可能因繁重的教学任务而忙于教书忽视育人，甚至只教书不
育人。当前教育的现状就足以说明，很多教育问题的根源也在于此。因此，我们
需要正确认识教书育人的关系，来回归教育的本质。
教育的目的是培养人，教书是育人的手段，育人是教书的目的，这一点必
须明确。我们要知道，手段是多种多样的，如管理育人，服务育人，环境育人
等，教书只是其中之一；而目的是唯一的，所有的手段都是为了育人，育人高
于一切。把两者等同或割裂，就是混淆了教育的目的和手段。当然，学校教育
主要是通过教书来育人，通过知识的传授、方法与技能的掌握、思维能力的培
养来提高学生的人文素养和分析解决问题的能力，成为社会的合格公民和有用
人才。但这并不意味着教书就是育人，或者可以代替育人，学生德育有它自身
的特点与规律，教书能够育人，但也可能摧残人。教书只有以育人为目标，始
终想着为育人而教，才能达到教书与育人的统一。因此，我们的教学不能停留
在为理论而理论，或为成绩而成绩，要始终着眼于学生素质的提高，做到以育
人为目标。
思想政治课作为学校德育的必修课程，其德育功能使教书育人的关系结合得
尤为紧密。也许对于其他学科，教书与育人尚有手段和目的之分，主要是通过
学科知识的教学，培养人的科学素养和人文素养，以及在学科知识中挖掘德育
要素，努力渗透在学科教学中。但对于思想政治课程，则意味着手段和目的有
着内在的统一性，育人是教学唯一的出发点和落脚点，教学的过程就是育人的
过程，所有的内容和手段都是为了育人。只有认识到这一点，才能不偏离思想政治课教学的方向与本质，在教学的各个环节上都以育人为目标，始终做到为
育人而教。
对教书育人如何解读体现了教育的性质和宗旨，也体现了一个教师的教育视
野与价值。只有把育人当作唯一目标，教书只是育人的一种手段，是为育人服务的，
你才会拥有一种自觉，才会致力于思考如何通过教书来育人，为育人来制定教学
目标，改进教学方式，以达到更好地育人的目的，而不会混淆两者的关系，以教
书来代替育人。反思当前教育存在的诸多问题，这一点尤其重要。
思想政治课是学校德育的主导渠道，如何来理解这一定位呢? 一是指思想
政治课在学校德育中具有主导地位，这种主导地位体现在它是以课程的形式来
实施的，通过学科基本理论观点的教学来提高学生的思想政治素质，在理论上
解决思想政治是什么、为什么、怎么样的问题。一定的行动总是在理论指导下
进行的，也只有在理论认知的基础上才有行为的主动性、自觉性。二是明确界
定了思想政治课是一门德育课，是以培养社会主义建设的四有公民为目
标，培养学生正确的世界观、人生观、价值观为根本任务的课程，并对学校德
育起着理论引领作用，对如何更好地育人起示范作用，是教书和育人相统一的
集中体现。
当然，我们也不能片面夸大思想政治课在育人中的作用。育人是一个综合工
程，在学校层面上，需要各学科、各部门的共同努力，进行各种途径和载体的探
索，思想政治课只是以学科的德育性质和内容发挥它的作用，是学校德育的一个
方面。在社会层面上，学校德育更多的是指导性的德育，学生最终成为什么样的人，
主要是与家庭成长环境和社会生活的经历相关，与自身的感悟与追求有关。思想
政治课只是通过对学生思想政治素质的教育培养，使学生在参与社会生活中提高
是非判别能力和坚守自己的道德准则。
强调这一点，既是对政治学科功能的认识，也是对当前德育现状的一种反思。
当前学校德育的问题主要在于：一是在德育力量上，各吹各的调，没有很好地形
成合力。如在对思想政治课的认识上，要么把它单纯地当作一门学科，通过考试
来评价；要么就你教你的，我做我的，并没有把教学与其他部门的德育工作、活
动联系起来。二是在教书育人的关系上，往往没有正确去认识，要么等同要么割裂。如我们看到，学校的分工往往很明确，一块是教学，一块是德育，各自有目
标，各自有机构，结果必然导致理论与实践的脱节。
正确认识教书与育人的关系有很重要的意义。只有对教书与育人的性质和地
位做严格的区分，把育人作为唯一目标，把教书看作是育人的一种手段时，教育
决策才会有根本性的改变。为什么我们明知道当前教育已陷入误区，但又普遍感
到无奈? 为什么我们都认为升学制度非改不可，但又总是雷声大雨点小? 其根本
原因就在于我们还没有真正认识到育人高于一切，没有决心为了育人去改变现状，
付出代价。因此，我们的改革只能停留在形式上，结果必然是换汤不换药。可以
想见，我们虽然有新课程，但根本问题不解决，前景就不能让人乐观。
三、育 人 目 标
作为一门德育课，必须思考究竟要培养什么样的人。我国从德、智、体
全面发展的社会主义劳动者和接班人，到有理想、有道德、有文化、有纪律
的社会主义公民，符合时代发展对人才培养的要求，也是学校教育不同时期的总
体目标。为了更好地培养社会主义建设人才，新课程实施素质教育，把培养有创
新精神和实践能力的高素质人才作为办学追求，而在人的素质中，思想政治素质
是最重要的素质。这不仅为思想政治教学指出了方向，也充分体现了思想政治课
在育人中的地位。
思想政治课是一门集理论教育、社会认识和公民教育于一体的综合课程，
课程标准明确指出： 从培养目标看，这是一门培养公民思想政治素质的课
程。也就是说，立足于公民教育，培养公民的思想政治素质是思想政治课的
根本目标。
公民，是具有一国国籍的人。作为一个法律概念，公民是国家以国籍为依据
通过法律形式进行的认定，是法律上与国家构成权利义务关系的人。公民意识是
公民权利意识和责任意识的辩证统一，它强调作为一个公民，必须依法享有权利
和履行义务，自觉树立法制观念，做到依法办事。作为道德要求，它又围绕公民
的权利与义务关系，反映公民对待个人与国家、与社会、与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范等，强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主
意识等基本道德意识，是作为一个独立主体如何正确处理国家与个人的关系。
以公民教育为目标的意义在于：
1. 公民教育继承了传统道德的精华。我国传统道德文化非常重视国家与个人
的共生共存关系，如皮之不存，毛将焉附天下兴亡、匹夫有责，等等，历
史上又有多少仁人志士为国家的命运抛头颅洒热血，苟利国家生死以，岂因祸
福避趋之。以天下为己任，为国为民奉献一生的理念已深入中华民族的血脉之中，
与公民教育中的责任意识、国家与个人的权利义务意识一脉相承。
2. 公民教育是对封建臣民意识的否定。公民是与臣民相对应的。我国是一个
臣民意识根深蒂固的国家，上千年的封建君主统治和宗族家长制度让人们习惯
于被动和服从，期盼的总是好皇帝和包青天，连教育也以三纲五常、忠君之道为
主流，这种鲁迅先生所说的奴性至今仍在影响着人们的道德情感和价值判
断。只讲服从不可能有主体的自觉，总是被动也难以有真正的担当，只有让公
民的主人翁意识、权利义务意识、法律面前人人平等等民主意识深入人心，
内化为一种自觉行为，才能让特权思想、事不关己，高高挂起的个人主义从
根源上清除。
3. 公民教育是时代发展的要求。改革开放带来了社会的巨大的变化，中国特
色社会主义建设在努力促进物质文明、精神文明、政治文明、生态文明、社会文
明的协调发展。物质文明是通过建设有中国特色的社会主义市场经济，不断提高
人民的物质与文化生活水平；精神文明以社会主义思想道德建设为中心环节，政
治文明就是要发展社会主义民主政治，生态文明要求人与自然、人与人、人与社
会和谐共生，社会文明着眼于社会领域的进步和社会建设的积极成果，这就需要
正确认识国家与公民的权利义务关系，以公民的自主意识、民主意识、责任意识
参与国家事务，充分行使各种权利和履行义务，并保证社会在法制的轨道上有序
运行，才能提高政府的服务意识和执政水平，促进社会的和谐发展。
4. 公民教育是一种国际化潮流。虽然由于社会制度、文化背景、历史渊源不同，
学校有关思想政治课程的设置也不尽相同，如美国设置了社会科，日本设置了公
民科，但都是以公民教育为主要内容。在美国，提高学生的公民素质不仅被视为社会科课程的主要教学目标，而且被视为整个学校教育的最终目的。目前，世界
上大部分国家都开设了公民课程。因此，以公民教育为目标，有利于培养世界眼
光，融入世界发展的大趋势。
当然，我国的公民教育是社会主义制度下，以马克思主义的基本理论和基本
观点教育来设置课程，以社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明、
社会文明建设常识为基本内容的公民教育，是为中国特色社会主义建设培养高素
质人才。也就是说，公民教育要体现社会主义性质，培养具有社会主义共同理想
和价值观的四有公民。
从课程性质出发，对课程的育人功能、育人目标进行定位，有利于把握教学
的方向，是思想政治课教学的立足点所在。
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