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『簡體書』归零

書城自編碼： 2715603
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： 林谷芳、孙小宁著
國際書號(ISBN)： 9787100116817
出版社： 商务印书馆
出版日期： 2016-01-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 301页
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 87.0

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《归零（陈坤出品）》
編輯推薦：
禅，是生命的归零，因归零，乃有无限的可能。

生命事，只“我生、我爱、我死”，可世人却尽多在此缠缚，你得返观自照，才能破茧而出。

书中的应答啐啄是禅家境界现前的活泼对应，直指日常功用的随处安然，但总总都不在提供一答案，它只在提醒你：回眸处，满目青山。
內容簡介：
《归零》是台湾著名禅者林谷芳与大陆媒体记者孙小宁观照生命、体践如实的畅销作品。全书以对话体形式呈现，可谓叩者无所不问，应者无所不答。用禅宗的生命智慧，应对现代人的惶惑、困扰、焦虑、缠缚。话题涉及人际、友谊、财富、命运、爱情、孩子、艺术、宗教、美与岁月、修行与生活等现代人生活的诸方面。

禅，是生命的归零，因归零，乃有无限的可能。生命事，只“我生、我爱、我死”，可世人却尽多在此缠缚，你得返观自照，才能破茧而出。书中的应答啐啄是禅家境界现前的活泼对应，直指日常功用的随处安然，但总总都不在提供一答案，只在提醒你：回眸处，满目青山。
關於作者：
林谷芳，禅者、音乐家、文化评论人、台北书院山长、佛光大学艺术学研究所教授。六岁，有感于死生。高一见书中句“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有省，遂习禅。同时间，亦因一段因缘入中国音乐。四十年间，于音乐，始终观照道艺一体；在修行，则“出入禅、教、密三十年，不惑之后，方知自己是无可救药的禅子”，遂对向上一路，多所拈提，常以剑刃上事砥砺学人，标举宗门不共，所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。在禅与艺术外，1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄，频仍来往两岸，从事文化观察与评论。

孙小宁，资深媒体人，书评人。现供职于《北京晚报》。读书、阅人、阅世。曾出版有电影随笔集《看得见风景 望不见爱情》（2013）、《印心》（2016）。散文《滇西笔记》曾获第六届（2014）在场主义散文奖。自1995年结缘林谷芳先生，先后分不同主题采访这位禅者兼文化学者，共合作访谈录四本。其中《观照：一个知识分子的禅问》曾获新华网与中国出版传媒商报社共同评选的2013年度影响力图书，《十年去来》系列两本呈现的是林谷芳先生对大陆社会数十年变迁的文化观察，《归零》则是他针对当下人现实生活、生命困惑所做的叩应回答。
內容試閱：
序：回眸处，满目青山 林谷芳


禅，是生命的归零，因归零，生命才有无限可能。

归零，体现在公案话头、机锋转语，它生杀同时，让人葛藤顿销。

归零，也体现在日常功用，既无限可能，乃必有生活的现前对应。


禅，活泼泼的对应，活生生的生活。

可我却不曾想过要写一本生活禅的书。


不写，不因它无法体现孤轮独照的绝待、两刃相交的截然。

不写，也不因它缺乏机关不露的绵密、兵法严厉的森然。

不写，是因写的人太多，可依文解义的结果却只能让人死于句下。

不写，还因写的人多非行者，无有境界现前的勘验。

不写，更因写的人总在提供一种立场，远离了禅归零的原点。


禅举药毒同性，一个答案，用在此人是药，用在他人是毒；

一种说法，放在此时是药，放在他时是毒。

也因此，禅从不提供一个固定答案，它强调解套的关键还在你自己。

所谓生命的智慧，

其实就在当事者能否就自身与事物的关联起观照，

能否识得自己应事对物的临界点。


正因如此，先前的不写，为的是禅者的如实；

如今的写，却也缘于同样的如实。

如实，是因书中的应答啐啄并不在提供答案，

它只在提醒你，“回眸处，满目青山”，你能返观自照，生命自有一转。

而禅者那不离生活、超越生活又回归生活的种种也就在你眼前。

 

 

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