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| 內容簡介： |
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孔氏家族被称为“安富尊荣公府第，文章道德圣 人家”，受到历代帝王重视，历经两千多年而不衰， 有“天下**家”之称。它经历治乱兴衰而荣辱不惊 ，它以传承儒学为己任，诗礼传家，人才辈出，成果 丰硕。家族*名人物有经学家孔安国、孔颖达，文学 家孔融、孔尚任等。家风自成体系，一以贯之，主要 特点是：诗礼传家、世守儒学，经学成就突出，文学 艺术也有贡献；世袭衍圣公，世代恪守圣迹，讲求祭 祀礼仪。孔祥林编*的《曲阜孔氏家风》以衍圣公制 定的“崇儒重道，好礼尚德，务要读书明理”的祖训 为线索，按照孔氏家族的历史沿革，梳理了孔氏祖训 家风代代延续发展的脉络，并逐一解释了孔氏家风的 具体要求。本书图文并茂，通俗易懂，是了解影响海 内外两千余年的孔氏家风和儒家思想的一本很好的通 俗读物。
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| 目錄：
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前言
一、诗礼垂训万世师
（一）学诗学礼垂遗训
（二）好学善学树典型
（三）创学施教遗师范
（四）删述“六经”传经典
（五）创立儒学昭圭臬
二、学诗学礼承旧业
（一）子思志承祖业
（二）孔穿世守家学
（三）孔鲋鲁壁藏书
（四）孔安国整理古文经
（五）汉魏家学兴盛
（六）六朝经史并重
（七）孔颖达经学独秀
（八）宋代经文并茂
（九）金元经学衰微
（十）明代经学初兴
（十一）清代文化兴盛
（十二）孔传铎数世经学
（十三）孔广森兼善经算
（十四）孔继涵校勘研经
三、志学重教绍箕裘
（一）帝王鼓励学习
（二）子孙自办教育
（三）衍圣公府家学
（四）夫人重视教育
（五）全族重视教育
（六）国家设学优待
四、礼门义路家规矩
（一）建立管理系统
（二）设立管理机构
（三）完善管理措施
五、诗书礼乐延世长
（一）人才辈出
（二）学术发达
（三）文学繁荣
（四）女性文学繁盛
（五）书画艺术
结语
附录
（一）孔子长孙承袭表
（二）祖训箴规
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| 內容試閱：
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叔梁纥先娶施氏，生了九个女儿，小妾生子孟皮 却是个瘸子。一个瘸子作为继承人有失家族的体面， 叔梁纥六十多岁时求娶颜家三女颜征在。婚后好长时 间没有生子，叔梁纥就与颜征在一起到附近的尼丘山 祈祷。孔子出生时头顶中间低四周高，很像尼丘山形 ，因此取名孔丘，字仲尼。
孔子3岁时，父亲去世，母亲颜征在带着年幼的 孔子迁到离尼山二十多公里的鲁国都城内居住。年幼 的孔子很懂事，做游戏都是摆上祭祀使用的礼器，像 模像样地模仿大人磕头行礼。
不幸总是相连的。孔子17岁时，母亲也去世了， 他只能自己谋生。由于家景贫寒，饱受世人的白眼。
鲁国执政大夫季孙氏设宴招待武士，孔子出身武士家 庭，当然可以赴宴，可是一到季孙氏家的大门，就被 季孙氏的家臣阳虎拦住了：“季孙氏招待武士们，可 不敢招待你”，孔子只好一言不发地返回去。
孔子晚年自述说“吾十有五而志于学”，“发愤 忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，他从15岁就立志 学习，一生都在如饥似渴地追求知识。在长期的学习 过程中，孔子提出了每事问、时习总结、学思结合、 举一反三、不耻下问等学习方法。
一是坚持自学。从现存的文献看，孔子的学习主 要是靠售学。青年时期，谋生之余，孔子的主要精力 是学习。他自述“学如不及，犹恐失之”，学习如同 拼命地追赶知识，生怕赶不上，学到了还怕记不牢再 丢掉。因此，他对时间非常重视，看到一去不复返的 河水就联想到飞逝的时间，“子在川上曰：‘逝者如 逝夫，不舍昼夜”，教育弟子珍惜时间。弟子宰予白 天睡大觉，孔子就骂他是“朽木不可雕也”。
鲁国先进的文化为孔子自学提供了优越的条件。
鲁国古代就是东方文化的中心之一，相传炎帝、少昊 在此建都，黄帝出生于城东的寿丘，舜也曾在此制作 陶器。西周初年大封天下，鲁国是武王之弟周公姬旦 的封地。周公辅佐武王消灭商朝，辅佐成王平定天下 ，制礼作乐，制定了周代的国家制度，功劳巨大，封 地也大。虽然周公因辅佐成王没有到鲁国就封，派儿 子伯禽就任，但和齐国一样都是当时最大的国家。初 封时，分给“祝宗卜史，备物典策，官司彝器”，文 化就很发达。周公死后，为褒奖周公功绩，成王特命 鲁国郊祭文王，特许使用天子礼乐，这是周朝首都镐 京以外唯一可以使用天子礼乐的国家，鲁国成为和周 代京师一样文化最为发达的地方。到春秋时期，礼崩 乐坏，唯有鲁国还保存了丰富的古代文化。鲁襄公二 十九年（前544），著名的吴国公子季札出使鲁国， 请求观看周代乐舞，鲁国乐工为他演奏了《周南》、 《召南》等几乎全部《诗经》记载的乐歌，表演了文 王乐舞“像箭”和“南筲”，武王乐舞“大乐”，商 汤乐舞“韶灌”，夏禹乐舞“大夏”，虞舜乐舞“韶 箭”等，由此可见，鲁国保存的古代文化多么丰富。
昭公二年（前540），晋国韩宣子到鲁国，“观书于 太史氏，见易象与鲁春秋”，不禁发出了“周礼尽在 鲁矣”的感叹。
二是学无常师。孔子是自学成才的，他没有专门 的老师，谁有专长他就向谁学习。他曾向苌弘学习音 乐，向师襄学习弹琴，向老子请教礼仪，向郯子请教 古代官制。向郯子问礼是孔子青年时期唯一具有确切 纪年的事情。鲁昭公十七年（前525），郯国国君郯 子到鲁国访问，鲁国执政大夫叔孙昭子问起少昊以鸟 名为官名的问题，郯子讲了黄帝、炎帝、共工、太昊 、少昊的官制。孔子听说后，专门去向郯子请教，了 解了许多古代历史传说，事后他赞叹说：“吾闻之， ‘天子失官，学在四夷’，犹信！”天子失去了学官 ，学问就到了边远的小国，这话是真的啊！这年，孔 子27岁。
P14－16
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