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| 內容簡介： |
孟郊（751-814）现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。诗多描写民间疾苦和炎凉世态，追求瘦硬奇僻的风格。孟郊写景咏物，兴寄象外，妙语如珠，穷入冥搜，戞戞独造。既有浓墨重彩，又有淡远絶尘；既有硬语盘空，又有敷柔纡余。其炼意之深，炼字之精，一时独步。与贾岛并称“郊寒岛瘦”。
本书以陶湘影印北宋刻本《孟东野诗集》为底本，参校宋蜀刻残本、宋书棚本、清沈岩校宋本、明初抄本、明弘治杨一清刊本、明嘉靖秦禾刊本，旁及《乐府诗集》、《文苑英华》、《唐文粹》、《全唐诗》等，校勘细致，注释力求详明确当，还对一些篇章的艺术特色进行适当的比较分析。附录《孟郊年谱》、《孟郊遗事》、《历代孟郊诗评》、《孟郊诗集刊刻序跋》等资料。
本次重印在1995年初版基础上做了修订。
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| 關於作者： |
华忱之（1914－2002.9.25），满族，北京人。酷爱书法，1937年清华大学中文系毕业。历任厦门大学中文系副教授、华西协和大学教授、四川大学中文系。原治古典文学，后改治现代文学。1992年获中国首届满族文学奖荣获誉奖。校订有《顾亭林诗文集》、《唐孟郊年谱》。
喻学才，东南大学旅游学系教授，东南大学旅游研究所所长。主要著述《东周列国志校注》（中国文联出版公司1995年出版）、《中国历代名匠志》、《中国历代名建筑志》（湖北教育出版社待出）、主编《中国旅游名胜诗话》丛书一套（共8册）（中国林业出版社，2002年5月出版）、《老戏台》（人民美术出版社2003年出版）等十余种。
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| 目錄：
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孟郊詩集校注目録
前言
編例卷一
樂府上
列女操
灞上輕薄行
長安羈旅行
長安道
送遠吟
古薄命妾
古離别
古樂府雜怨三首
靜女吟
歸信吟
山老吟
遊子吟
小隱吟
苦寒吟
猛將吟
傷哉行
古怨
湘絃怨
…………
結愛
絃歌行
覆巢行
出門行二首
湘妃怨
巫山曲
…………
車遥遥
征婦怨四首
空城雀
閑怨
羽林行
古意
古别離
遊俠行
黃雀吟
有所思
求仙曲
嬋娟篇
南浦篇
清東曲
卷二
樂府下
織婦辭
古意
折楊柳二首
和丁助教塞上吟
古怨别
古别曲
樂府戲贈陸大夫十二丈三首
附陸長源戲答
勸善吟醉會中贈郭行餘
望夫石
…………
獨愁
春日有感
將見故人
傷時
寓言
偶作
勸學
贈農人
長安早春
罪松
…………
附陸長源答
堯歌二首
卷三
感興下
亂離
勸酒
…………
哭祕書包大監
悼幼子
悼亡
弔李元賓墳
覽崔爽遺文因抒幽懷
峽哀十首
杏殤九首並序
弔江南老家人春梅
哭李丹員外並寄杜中丞
哭劉言史
弔盧殷十首
聯句
有所思聯句
遣興聯句
贈劍客李園聯句
讚
讚維摩詰
書
上常州盧使君書
又上養生書後序
附録
孟郊年譜華忱之編次
孟郊遺事附年譜引用書目華忱之編次
傳誌
題贈
遺迹
雜紀
歷代孟郊詩評喻學才編次
孟郊詩集刊刻序跋華忱之輯録
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| 內容試閱：
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罪松
雖爲青松姿，霜風何所宜。二月天下樹，緑於青松枝。勿謂賢者喻，勿謂愚者規。伊呂代封爵1，夷齊終身饑2。彼曲既在斯，我正實在兹3。涇流合渭流，清濁各自持4。天令設四時，榮衰有常期。榮合隨時榮，衰合隨時衰5。天令既不從，甚不敬天時。松乃不臣木，青青獨何爲？
【題解】
此詩所表達的主題即《寓言》詩中的‘誰言碧山曲，不廢青松直。誰言濁水泥，不污明月色’。
【注釋】
1‘伊呂’句：意謂商之伊尹佐湯，周之呂尚佐文、武，子孫世代皆得封爵的殊遇。2‘夷齊’句：謂伯夷、叔齊終生饑餓。《史記·伯夷列傳》：‘伯夷叔齊，孤竹君之二子也。’因諫武王伐紂不成，‘乃隱於首陽山，采薇而食之。及餓且死’。3‘彼曲’二句：‘彼曲’指伊呂，‘我正’指夷齊。伊呂曲事人主，得大富貴；夷齊正道直行，終窮餓死。孟郊‘行古道於今世’，故心儀夷齊一類人物。4‘涇流’二句：‘涇流’，涇水；‘渭流’，渭水。涇水清，渭水濁。《明一統志》：‘涇河自平凉府城西南自巖發源，北至西安府高陵縣界會於渭。’《詩·邶風·谷風》：‘涇以渭濁，湜湜其沚。’《傳》：‘涇渭相入而清濁異。’《箋》：‘涇水以有渭，故見渭濁。’‘各自持’，各自保持自己的本色。5‘天令’四句：反用陶淵明《飲酒詩二十首》第一首‘衰榮無定在，彼此更共之’句意，明貶實褒。
感興
拔心草不死，去根柳亦榮1。獨有失意人，恍然無力行。昔爲連理枝，今爲斷絃聲（2）。連理時所重，斷絃今所輕。吾欲進孤舟，三峽水不平3。吾欲載車馬，太行路崢嶸4。萬物根一氣，如何互相傾？
【注釋】
1‘拔心’二句：《爾雅》：‘卷施草拔心不死。’郭璞《注》：‘卷施，宿莽也。’《南越志》：‘卷施，江淮間謂之宿莽。’即屈原《離騷》：‘朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽’中的‘宿莽’。梁王僧孺《贈顧倉曹》詩：‘譬如卷施草，心謝葉空存。’楊柳之根再生能力强，雖去其根，猶不露憔悴之態。2‘昔爲’二句：‘連理枝’，枝幹連生在一起的異根樹木。這裏疑借喻同時應試的朋友或兄弟。‘斷絃’，已斷之絃。這裏疑借喻應試落第。3‘吾欲’二句：‘三峽’，峽名。東西横貫湖北宜昌至四川奉節之間。兩岸重巖叠嶂，其最險者稱瞿塘峽。三峽所指，歷來説法不一，今以瞿唐峽、巫峽、西陵峽爲三峽。4‘太行’：見卷一《出門行》注。‘崢嶸’：山勢高峻貌。郭璞《方言注》：‘崢嶸，高峻貌。’
達士
四時如逝水1，百川皆東波。青春去不還〔一〕，白髮鑷更多。達人識元氣一作化2，變愁爲高歌。傾産取一醉〔二〕，富者奈貧何？君看土中宅，富貴一作已矣無偏頗（3。
【校記】
〔一〕‘還’，蜀刻本作‘迴’，明鈔本、弘治本、《全唐詩》本作‘還’，下注云：‘一作迴’。〔二〕‘産’，弘治本作‘顔’。
【題解】
此詩從‘青春去不還，白髮鑷更多。達人識元氣，變愁爲高歌’等句推之，似爲貞元間未出仕以前之作。詩語感慨深沉，貌爲自我解脱之辭，實寓深沉幽憤之思。
【注釋】
1‘逝水’：比喻逝去的光陰。《論語》：‘子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”’2‘達人’：同‘達士’，明智達理之士。‘元氣’：指人之精氣。《舊唐書》卷一六五《柳公綽傳》：‘柳）公度善攝生。曰：“吾初無術，但未嘗以元氣佐喜怒。”’3‘君看’二句：‘土中宅’，指墳墓。‘偏頗’，不公正，偏袒。《書·洪範》：‘無偏無頗。’
勸友
至白湼不緇，至交淡不疑1。人生靜躁殊2，莫厭相箴規。膠漆武可接，金蘭文可思3。堪嗟無心人，不如松柏枝一作青松姿4。
【注釋】
1‘至白’二句：‘至白’，極白。《論語·陽貨》：‘不曰白乎，湼而不緇。’‘涅’niè躡，用黑色染物。‘緇’（zī兹，黑色。‘至交’，摯交。‘淡不疑’，《禮記·表記》：‘君子之接如水，小人之接如醴。君子淡以成，小人甘以壞。’《注》：‘接或爲交。’（2）‘人生’句：王羲之《蘭亭集序》：‘雖趣捨萬殊，靜躁不同。’3‘膠漆’二句：‘膠漆’，喻交誼之牢固。《後漢書·雷義傳》：‘義舉茂才，讓於陳重。鄉里爲之語曰：膠漆自謂堅，不如雷與陳。’‘武’，腳印。屈原《離騷》：‘及前王之踵武。’‘金蘭’，喻交友投合。《易·繫辭·上》：‘二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。’4‘堪嗟’二句：《禮記·禮器》：‘其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。’
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