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| 編輯推薦： |
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，她是贫困中相濡以沫的一块糕饼，是患难中心心相印的一个眼神……
毕淑敏暖心之作。
带你找到恰到好处的幸福。
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| 內容簡介： |
这是一部益智心理散文，是著名女作家毕淑敏近年来最优秀的有关心理方面的散文，全书共选了其佳作73篇，如《轻裘暖带》《自拔》《我很重要》等。这些散文大多反映现代人在重压之下造成心理伤害和精神迷惘，教人如何面对生活中的困境，感情伤害和成长过程中的彷徨，在困境中找回自信，是一部十分精彩的散文小品。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，她是贫困中相濡以沫的一块糕饼，是患难中心心相印的一个眼神……毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和智性的文字，像是在月光下、小溪边给我们缓缓地道着一个个神秘而迷人的小故事，这些故事会让你走头无路的时候看到一线柔和的晨光，你将因此找到心灵的出口。
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| 關於作者： |
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泰戈尔（1861—1941），印度诗人、哲学家。1913年获得诺贝尔文学奖，是第一位获此殊荣的亚洲人。他的诗歌具有浓厚的哲学思想，反映了自然、社会、国家等主题以及真正的人类品格。
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| 目錄：
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1.流露你的真表情……………………1
2.保持惊奇……………………………6
3.我很重要……………………………11
4.轻裘缓带……………………………16
5.自拔…………………………………19
6.比树更长久的………………………21
7.女人什么时候开始享受……………24
8.致不美丽的女孩子…………………27
9.重剑无锋……………………………30
10.每只小狗都有一个目标……………34
11.致被强暴的女人……………………37
12.没有一棵小草自惭形秽……………40
13.何时才能外柔内刚…………………43
14.轰毁你心中的魔床…………………48
15.遮颜男子……………………………54
16.写下你的墓志铭……………………60
17.界限的定律…………………………66
18.飘扬的长发与人生的幸福…………69
19.生命之序……………………………75
20.婚姻断想……………………………77
21.像烟灰一样松散……………………80
22.让我们倾听…………………………83
23.银与福………………………………88
24.性感的进化…………………………91
25.怨恨还是快乐，这是一个问题……94
26.一见钟情还是按图索骥……………104
27.家有三宝……………………………112
28.我所喜爱的女性……………………114
29.千头万绪是多少……………………116
30.优点零………………………………122
31.豆角鼓………………………………124
32.回头是土……………………………126span style="font-family:''Times New Roman'';font-si
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| 內容試閱：
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流露你的真表情
学医的时候，老师问过一道题目：人和动物，在解剖上的最大区别是什么？
当学生的，争先恐后地发言，都想由自己说出那个正确的答案，这看起来并不是个很难的问题。
有人说，是站立行走。先生说，不对。大猩猩也是可以站立的。
有人说，是懂得用火。先生不悦道，我问的是生理上的区别，并不是进化上的异同。
更有同学答，是劳动创造了人。先生说，你在社会学上也许可以得满分，但请听清我的问题。
满室寂然。
先生见我们混沌不悟，自答道，记住，是表情啊。地球上没有任何一种生物，有人类这样丰富的表情肌。比如笑吧，一只再聪明的狗，也是不会笑的。人类的近亲猴子，勉强算作会笑，但只能做出龇牙咧嘴一种状态。只有人类，才可以调动面部的所有肌群，调整出不同规格的笑容，比如微笑，比如嘲笑，比如冷笑，比如狂笑，以表达自身复杂的情感。
我在惊讶中记住了先生的话，以为是至理名言。
近些年来，我开始怀疑先生教了我一条谬误。
乘坐飞机，起飞之前，每次都有航空小姐为我们演示一遍空中遭遇紧急情形时，如何打开氧气面罩的操作。余乘坐飞机凡数十次，每一次都凝神细察，但从未看清过具体步骤。小姐满面笑容地屹立前仓，脸上很真诚，手上却很敷衍，好像在做一种太极功夫，点到为止，全然顾及不到这种急救措施对乘客是怎样的性命交关。我分明看到了她们脸上悬挂的笑容和冷淡的心的分离，升起一种被愚弄的感觉。
我有一位相识许久的女友，原是个敢怒敢恨敢涕泪滂沱敢笑逐颜开的性情中人。几年不见，不知在哪里读了专为淑女规范言行的著作，同我谈话的时候，身子仄仄地欠着，双膝款款地屈着，嘴角勾勒成一个精致的角度。粗一看，你以为她时时在微笑，细一看，你就琢磨不透她的真表情，心里不禁有些毛起来。你若在背后叫她，她是不会立刻回了脸来看你，而是端端地将身体转了过来，从容地瞄着你。说是骤然地回头，会使脖子上的肌肤提前老起来。
她是那样吝啬地使用她的表情，虽然她给你一个温馨的外壳，却没有丝毫的热度溢出来。我看着她，不由得想起儿时戴的大头娃娃面具。
遇到过一位哭哭啼啼的饭店服务员，说她一切按店方的要求去办，不想却被客人责难。那客人匆忙之中丢失了公文包，要她帮助寻找。客人焦急地述说着，她耐心地倾听着，正思谋着如何帮忙，客人竟勃然大怒了，吼着说我急得火烧眉毛，你竟然还在笑！你是在嘲笑我吗？！
我那一刻绝没有笑。服务员指天咒地对我说。
看她的眼神，我相信是真话。
那么，你当时做了怎样一个表情呢？我问。恍恍惚惚探到了一点头绪。
喏，我就是这样的……她侧过脸，把那刻的表情模拟给我。
那是一个职业女性训练有素的程式化的面庞，眉梢扬着，嘴角翘着……
无论我多么同情于她，我还是要说——这是一张空洞漠然的笑脸。
服务员的脸已经被长期的工作，塑造成她自己也不能控制的形状。
表情肌不再表达人类的感情了。或者说，它们只表达一种感情，这就是微笑。
我们的生活中曾经排斥微笑，关于那个时代，我们已经做了结论。于是我们呼吁微笑，引进微笑，培育微笑，微笑就泛滥起来。银屏上著名和不著名的男女主持人无时无刻不在微笑，以至于使人不得不疑问——我们的生活中真有那么多值得微笑的事情吗？
微笑变得越来越商业化了。他对你微笑，并不表明他的善意，微笑只是金钱的等价物。他对你微笑，并不表明他的诚恳，微笑兴许只是恶战的前奏。他对你微笑，并不说明他想帮助你，微笑只是一种谋略。他对你微笑，并不证明他对你的友谊，微笑只是麻痹你警惕的一重帐幕……
这样的事，见得太多之后，竟对微笑的本质怀疑起来。
亿万年的进化，我们的身体本身就成了一本书。
人的眉毛为什么要如此飞扬，轻松地直抵鬓角？那是因为此刻为鏖战的间隙，我们不必紧皱眉头思考，精神豁然舒展。
人的提上睑肌为什么要如此松弛，使眼裂缩小，眼神迷离，目光不再聚焦？那是因为面对朋友，可以放松警惕敞开心扉，懈怠自己紧张的神经，不必目光炯炯。
人的口角为什么上挑，不再抿成森然的一线？那是因为随时准备开启双唇，倾吐热情的话语，饮下甘甜的琼浆。
因为快乐和友情，从猿到人，演变出了美妙动人的微笑，这是人类无与伦比的财富。笑容像一只模型，把我们脸上的肌肉像羊群一般驯化了，让它们按照微笑的规则排列着，随时以备我们心情的调遣。
假若不是服从心情的安排，只是表情肌机械的动作，那无异噩梦中腿肚子的抽筋，除了遗留久久的酸痛，与快乐是毫无关联的。
记得小时候读过大文豪雨果的《笑面人》。一个苦孩子被施了刑法，脸被固定成狂笑的模样。他痛苦不堪，因为他的任何表情，都只能使脸上狂笑的表情更为惨烈。
无时无刻不在笑——这是一种刑法。它使“笑”——这种人类最美丽最优秀的表情，蜕化为一种酷刑。
现代自然是没有这种刑法了。但如果不表达自己的心愿，只是一味地微笑着，微笑像画皮一样黏附在我们的脸庞上，像破旧的门帘沉重地垂挂着，完全失掉了真诚善良的原始含义，那岂不是人类进化的大退步，大哀痛！
人类的表情肌，除了表达笑容，还用以表达愤怒、悲哀、思索、惆怅以至绝望。它就像天空中的七色彩虹，相辅相成。所有的表情都是完整的人生所必需的，是生命的元素。
我们既然具备了流泪本能，哀伤的时候，就听凭那些满含盐分的浊水淌出体外。血管贲张，目眦俱裂，不论是为红颜还是为功名，未必不是人生的大境界。额头没有一丝皱纹的美人，只怕血管里流动的都是冰。表情是心情的档案啊，如果永远只是一页空白的笑容，谁还愿把最重要的记录留在上面？
当然，我绝不是主张人人横眉冷对。经过漫长的隧道，我们终于笑起来了，这是一个大进步。但笑也是分阶段，也是有层次的。空洞而浅薄的笑，如同盲目的恨和无缘无故的悲哀一样，都是情感的赝品。
有一句话叫作“笑比哭好”，我常常怀疑它的确切。笑和哭都是人类的正常情绪反应，谁能说黛玉临终时的笑比哭好呢？
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