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| 編輯推薦： |
作者严格遵循史实，发挥合理想象并运用文学语言创作了本传。书中对于晚唐的政治斗争、士人心态与社会风貌有真切的表现，对于杰出诗人杜牧忧国忧民、文韬武略、壮志难酬以及诗酒风流，均由生动的描绘，给人以鲜明深刻的印象。
——陶文鹏
他的《山行》，会让我们想起红于二月花的霜凌之叶；他的《清明》，会让我们想起了断了路人魂魄的纷纷细雨；《过华清宫》，会让我们想起一骑红尘，妃子笑靥；《江南春》，让我们想起水村山郭，烟雨楼台……诗歌常青，诗人常青，穿透一千多年的风风雨雨，作者为我们奉献了一部关于唐代接触诗人杜牧的奏鸣与交响。
——程步涛
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| 內容簡介： |
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《诗剑风流——杜牧传》这是一部个性鲜明，融汇了作者独到的见识和心得体会的人物传记。作品对杜牧作为晚唐两大杰出诗人、文学家之一的历史地位及其在文学史上的贡献，定位准确，评价中肯；对杜牧的显赫家世，饥饿、贫穷少年生活，文学创作上的崭露头角，“十年一觉扬州梦”的幕府生涯，“三守僻左、七换星霜”的刺史岁月，以及最后回京任中书舍人的经历，都做了真实、清晰、细致、生动的表现。在人物性格方面，作者力求多方位展现，使杜牧这一人物在作品中有血有肉，饱满生动。
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| 關於作者： |
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张锐强，男，1970年出生于河南信阳。工科背景，三十岁弃武从文。著有小说集《在丰镇的大街上嚎啕痛哭》《泥土里的阳光》《十字绣》，散文集《图上的故乡》，历史随笔《辛亥革命后》《名将之死》，长篇小说《钱眼》等。曾获第二届齐鲁文学奖，第六届全国煤矿“乌金奖”，《中国作家》第七届鄂尔多斯文学奖。
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| 內容試閱：
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平淡的诞生
公元八〇三年，大唐帝国在开创了令人难以想象的璀璨文明之后，正在走向没落。当年秋天，帝都京兆府万年县（今属西安）的安仁坊内，一个男孩儿呱呱坠地。这孩子诞生时，室内无白光香气，屋外无祥云瑞霭，其父母也未曾梦见青龙白虎托梦。一切都是平淡的。唯一不肯平淡的是天气。当年夏天关中大旱，秋天又提前霜冻，亩产十不及一，民间甚至出现典妻卖子以求存活的惨象。
这种极端的天气本足以令监察御史韩愈焦虑无比，偏偏此时，自幼跟他一同长大，名为叔侄、谊同兄弟的韩老成（八仙之一韩湘子之父）又生病去世。这两种诱因催生了文学史上的两部名篇：《祭十二郎文》、《论天旱人饥状》。后面那篇是公文，触怒了京兆尹李实，韩愈因而被贬出京师，南下阳山县（今属广东），充当七品芝麻官儿。还是在那一年，经剑南西川（治今四川成都）节度使韦皋资助，历时九十余年的乐山大佛最终竣工。
那一年是唐德宗贞元十九年（803）。谁也不会意识到，中晚唐诗歌的版图，将会因为那个婴儿稀松平常的诞生而酝酿高潮，并再现辉煌。因为那个婴儿就是晚唐三大诗人之一的杜牧，所谓小杜，韩愈的倾慕者与追随者。
杜牧，字牧之，属羊，生于农历八月二十七到九月二十二之间，对应于二十八星宿中的角宿。他出生时，中晚唐的重要作家以及与他关系密切的政治人物中，韩愈三十六岁，刘禹锡、白居易三十二岁，柳宗元三十一岁，元稹、牛僧孺、贾岛二十五岁，李德裕十七岁，李贺十四岁。喜爱唐诗的人们还要分别再等上十年与九年，才能爬梳出李商隐和温庭筠的名字。
乐山大佛巍然耸立直至今日，韩愈文章小杜诗也依旧令书页生香，而京兆尹李实之辈呢？那无数的帝王将相呢？总有一天乐山大佛也会风化倒塌，而永远不会倒塌的，只有李杜王韩柳元白以及小李杜。当然，这份挂一漏万的名单很长很长。
盛唐高山仰止，因而在浩瀚无边的唐诗海洋中，杜牧肯定不算是最高的岛屿，甚至也算不上最有特色的岛屿。不是所有受过高等教育的国人都能熟知其名。然而文学的硬盘并不兼容“最”这样的格式。即便你不知杜牧之名，也一定知道这些诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；“多情却似总无情，惟觉樽前笑不成”；“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”；“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”；“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”；“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”等等，人人耳熟能详有口皆碑。而它们最初的源流，都是杜牧的心血泪水，和着酒兴，从笔端点点滴滴而出。一句话，他可能不是唐诗海洋中海拔最高或者特色最浓的岛屿，但一定是座绕不过去的岛屿。
让我们记住这四个关键词：杜牧，长安，旱灾，八〇三年。
家住京都黄金地带
隋唐时期的都城长安实行里坊制。杜牧自幼便居住于安仁里，亦即安仁坊。安仁坊本名安民坊，高宗永徽元年（650）改为安仁坊。不知是否为避太宗李世民的讳。它具体在哪个位置，不妨说得稍微详细一点。
长安在隋朝名曰大兴城，由宇文恺规划，阎毗、何稠等人参与设计。他们都有西域胡人血统，但又长期在华夏生活，因而这座崭新的都城，可谓胡汉合璧：既遵照《周礼·考工记》中的规制，又广泛采用西域工艺。从太极宫前的承天门，经皇城的正门朱雀门，到外郭正门明德门，形成笔直的中轴线，纵贯南北，宽阔笔直，宽五十一丈有余，合一百五十五米。道旁槐树成荫。全城共建一百零六坊，坊间形成东西大街十四条，南北大街十一条。其规模之宏大，不仅遥遥领先于我国历代帝都，也是工业革命以前整个人类历史的最高纪录。罗马帝国的东西两京无疑是传统西方最大的城市，但罗马极盛时期的占地面积不过九平方英里，约合七十方里强，君士坦丁堡内外两城的面积总和，大约也是九平方英里，而唐都长安城垣所占的面积，不包括大明宫，已经超过三十平方英里，亦即二百三十五方里。直到十三世纪末期，伦敦城内王宫、官署、教堂、市场、民居等各项建筑，还填不满当初罗马驻军所筑的城垣，总计三百三十英亩，亦即半方英里零十英亩。差别就是这么大。
中轴线上要经常举办皇朝礼仪，因而朱雀大街就像高树，唐时结满权贵之果。左右两坊之内，遍地大人物。宰相张说、杨国忠，唐玄宗第二十二女咸宜公主、第二十五女万春公主、刑部尚书韦坚，大画家、武卫大将军李思训，太子宾客、大儒元行冲，都在其列。重要的宗教建筑荐福寺、大兴善寺、唐昌观，以及因为刘禹锡吟咏而名垂青史的玄都观，也都在中轴线附近。它们虽是宗教建筑，但也带着权门痕迹：荐福寺是中宗李显即位前的旧宅，小雁塔是荐福寺的一部分；唐昌观得名于玄宗的女儿唐昌公主，观中据说是公主手植的玉蕊花，屡屡被唐宋诗人吟咏。
杜家居住的安仁坊紧邻中轴线：朱雀门东第一街、从北数第三坊。据《两京新记》记载：“隋文帝以京城南面阔远，恐竟虚耗，乃使诸子并于南郭立第。”也就是说，为了带动京城南部的人气，隋文帝把儿子们都撵了过去。如此南北呼应，弹簧一般启动长安。但唐朝都城的布局，又与之不同。总体而言，是“东贵西富、南虚北实”。皇城以及中书门下等政府机关，皇子的宅邸，都集中在北部。以朱雀大街为界，街东归万年县管理，多贵族；街西由长安县统辖，多富豪。除了安仁坊的宅第，杜家另外在朱雀大街以西第三条街上的延福坊还有家庙①。
安仁坊在朱雀大街以东，乃权贵领地。据《唐两京城坊考》记载，安仁坊“西北隅，荐福寺浮图院。东南隅，赠尚书左仆射刘延景宅。坊西南，汝州刺史王昕宅。（注：延景即宁王宪之外祖，昕即薛王业之舅，皆是亲王外家。甲第并列，京城美之”）。万春公主，户部尚书章仇兼琼，宰相元载，义成军节度使、上谷郡王张孝忠，以及宰相诗人元稹，均在此安居。
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